本文來源:時代周報 作者:黃梓棟
真正的抵達,從觀看的終止開始。當年輕一代的旅行不再滿足于鏡頭對風景的俘獲,當他們的腳步渴望更深入去感受一座城市的肌理,意味著當代人的文旅消費傾向,正從宏大的風景,悄然轉向細微而具體的“風物”。
這并非簡單的場景轉換,而是一場深刻的身心遷徙。
中國旅游研究院與馬蜂窩聯合發布的《中國風物報告》洞察了這一趨勢,并指出風物讓文化變得可感知、可體驗,打破了抽象的傳播壁壘。數據顯示,90后以36.6%的占比成為風物旅行的主力軍,充滿好奇心的00后也以16.2%的占比顯示出巨大潛力。對他們而言,“非遺”“民俗”“在地美食”已成為規劃旅程的高頻關鍵詞。
這意味著,成功的文旅場景不再是簡單的“景區景點”,而是一場關于如何將“在地文化”進行創造性轉化的高級實驗。
風物旅行的興起,本質上是一場“深度體驗”對“淺層觀光”的迭代。中國青年報社社會調查中心聯合問卷網對1340名青年的一項調查指出,78.9%的受訪青年認為,體驗式文旅活動將成為年輕人的社交新方式。他們的偏好,正堅定地從標志性的“打卡景點”,轉向對在地文化的“深度消化”:67.5%的人期待更接地氣、深入當地的文化體驗,而60.2%的人則明確期待活動設計更多社交環節。
旅程的意義正被重新定義:風景是背景,文化是劇本,而親身參與、情感共鳴與即時互動,才是旅行的最終目的地。
在此浪潮下,一座城市若僅展示凝固的歷史,便顯得沉默。只有當它的過去與當下同時呼吸,并邀請你觸摸、參與甚至共創時,它才煥發魅力。
而在廣東,有座深諳“慢燉”與“搶先”之道的嶺南名城——佛山,正以整個城市為場館,演繹著體驗式文旅的極致形態——它將自己,活成了一座沒有圍墻、晝夜不息、可感可活的博物館。
年輕人愛逛博物館,而佛山,就是那座從館舍延伸到街巷的“活態”博物館。
無墻之館:“活態”博物館之城
認識佛山,不妨從博物館開始——卻不止于“博物館”。這里,博物館不只存在于建筑之內,更流淌在街頭巷尾、市井煙火之中。一座“活著的博物館之城”,正以其無處不在的文化現場,重新定義“參觀”的意味。
截至目前,佛山擁有備案博物館35家,其中國家級博物館10家,密度與質量均位居廣東省前列。更深遠的是,佛山正實踐著“雙百”藍圖,規劃建設超過百家博物館與美術館,將文化的毛細血管鋪設到城市的每個角落。
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圖源:佛山市新聞傳媒中心
這意味著,從中心城區到一個特色小鎮、一條古老街道、甚至一個社區,都可能藏著一處“可逛、可感”的文化現場。游客遇見的可能是一座藏品豐富的國有大館,也可能是一家由私人收藏家創辦的專題館,抑或是一座藏在校園里的“小而美”的館舍。文化在這里,是一種均等可及的市民權利,是在隨處都能觸摸歷史、感受文化的日常。
10月份亮相的佛山市博物館新館,是理解這座“活態”博物館之城的一把鑰匙。其中,“傳奇都會——佛山歷史文化陳列”運用碗幕沉浸式演繹與情景式數字藝術,復原了宏大的歷史場景。而最精妙的筆觸,在于其對“造景”的深刻理解:它不僅僅復原物件,更復原整個生活場域。那些對民國街區的細致造景,將觀眾直接“空投”到往昔的市井煙火中。在這里,博物館終于完成了從“陳述歷史”到“創造歷史現場”的飛躍,讓穿越成為一種可信的、全方位的感官現實。
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圖源:佛山發布
民營博物館與美術館的蓬勃生長,則構成了這座城市豐富多元的專題展廳,展現了文化建構的民間力量與社會廣度。除了35家國有備案博物館,佛山還擁有超過7家非國有博物館及眾多私人美術館、藝術空間。它們深度聚焦于某一產業或文化切片,如以家具產業為核心的“羅浮宮家居博物館”,或專注于當代藝術傳播的“和美術館”。這些機構不僅是收藏與展示的空間,更是思想碰撞、美學教育與跨界合作的平臺。它們的出現,證明了佛山的文化生態已從政府主導的公共供給,發展到社會力量自覺參與、多元主體共同建構的成熟階段,文化成為城市活力有機的一部分。
而這座“活態博物館”之城最動人的篇章,則書寫在古老的街巷、特色的社區與持續演進的民俗里。它們是真正“沒有圍墻”的露天展廳。文化并非全部收藏于建筑之內,而是活化于市井之中。在禪城的塔坡老街,你能在清晨遇見習練詠春的市民,功夫不僅是表演,更是融于呼吸的社區健身傳統;行至黎家獅頭扎作鋪,非遺代表性傳承人手中的竹篾與紗紙正被賦予雄獅的魂魄,這項技藝從未離開其生產與消費的原生環境。在南海的松塘村,古老的翰林文化通過“翰林文化節”等當代儀式被重新激活;在順德逢簡水鄉,龍舟說唱仍在河涌邊響起。這些散落全城的“文化現場”,佛山人將非遺技藝、功夫、醒獅融入到生活日常,并歷史遺產轉化為可觀看、可聆聽、可參與的“進行時”體驗,讓這座城市本身,就是最宏大、最生動的常設展覽。
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圖源:塔坡社區鴻勝紀念館
從“被觀看”到“被體驗”
當理解了佛山的底色,其具體的體驗場景便更顯生動。在這里,博物館不是一個地點,而是一種狀態。五百年的龍窯火星閃爍在夜市的燈火里,百年的武術館生長在潮玩店鋪旁,最新的數字光影則復活著最古老的街區記憶。歷史與現實,在此不是長廊兩端的展柜,而是彼此澆灌、共同生長的共生體。
這座活態“博物館”的參觀,可以在于雙手。在南風古灶,“參與感”,是每個到訪游客對其最多的評價。
今年“龍抬頭”之日,五百余年窯火不熄的龍窯前,一場“開窯·添柴加薪”活動正在舉行。這不僅是祈福儀式,游客可以親手將柴薪填入千年窯口,感受“添財添才”的好意頭。當窯門開啟,熱浪裹挾著新出窯的器物余溫撲面而來,那一刻,游客添加的已不僅是柴火,而是與一段燃燒了五個世紀的生命歷程產生了真實的連接。
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圖源:文旅佛山
窯火之外,是更廣闊的陶藝現場。石灣的美陶灣,將整個片區變為一個巨型的開放式陶藝工作室與展廳。從大師聯袂創作的柴燒精品到青年陶藝家的創意作品,直接在龍窯市集上與你相遇。在這里,創作、展示、交易、體驗的邊界被徹底打破。撫摸的每一件器物,都可能還殘留著昨夜的窯溫與這片土地最深厚的基因同頻共振,讓文化不再是標本和展品。
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圖源:文旅中國
這種由掌心開始的溫度,定義了佛山體驗的深度——它不追求瞬時刺激,而致力于讓文化在參與中緩慢“包漿”,生成獨屬于個人的記憶。
如果說南風古灶是佛山在與歷史對話,那么嶺南天地,則是一場充滿現代腳本的盛大傳統文化體驗劇場的高潮段落,劇本描述出一場關于“舊”與“新”的優雅共生。
今年端午節,百年古建龍塘詩社的屋檐下,上演沉浸式功夫戲劇《鴻武魂》,拳風掌影中,歷史被“活化”為可感的熱血敘事。幾步之遙的廣場上,一場百名學童參與的“開筆禮”莊重舉行。朱砂啟智,描紅“人”字,這古老的啟蒙儀式在當代城市中心重現,不是為了復古表演,而是為了在下一代心中植下敬畏傳統的種子。
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圖源:羊城晚報
10月份舉辦的“佛山秋色非遺活態展”,則將整個街區變為一個流動的、可吃的博物館。潮州腐乳餅的醇香、客家黃酒的溫潤、佛山扎蹄的扎實風味,非遺剪紙的精細、佛山彩燈在這里同場競技。非遺在這里,徹底卸下“遺產”的沉重標簽,變回它最初的模樣——鮮活的生活本身。游客在舌尖的甜咸與指尖的觸感中,完成了一次對嶺南文化最深情的“通感”體驗。
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圖源:佛山新聞
從南風古灶的一捧窯火,到嶺南天地的古老與時興,再到博物館新館里一條復活的虛擬街道,佛山構建了一個多維度、全時態的體驗網絡。它向你揭示,一座真正的“活著的博物館”,其藏品不僅是玻璃柜中的文物,更是持續迭代的產業、不斷新生的市集、以及千家萬戶正在度過的、有滋有味的真實人生。
文旅體驗的終點并非離場,而是將一種“活態”的生活哲學內化為自身的一部分。佛山這座“活態博物館之城”揭示了,文旅的最高境界,不是讓人驚嘆“這里有什么”,而是讓人恍惚“我是否本就屬于這里”。它讓每一位到訪者,在觸摸風物的過程中,重新發現生活的美與儀式感,并把這份如何認真創造并享受生活的智慧,內化為自己的一部分。
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