聚焦良渚文化，展現(xiàn)玉器與社會(huì)文化的關(guān)聯(lián)，“玉見文明”在上海大學(xué)博物館開幕

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（來源：上觀新聞）

12月13日，“玉見文明：良渚文化特展”在上海大學(xué)博物館開幕。展覽聚焦良渚文化，以“奠基之詩(shī)”“秩序之詩(shī)”“精神之詩(shī)”為脈絡(luò)，匯集126件（套）展品，展現(xiàn)玉器與社會(huì)文化的關(guān)聯(lián)。

良渚文明的崛起，始于對(duì)自然的馴服與物質(zhì)基礎(chǔ)的筑牢。面對(duì)太湖流域沼澤縱橫的濕地環(huán)境，先民以技術(shù)回應(yīng)生存挑戰(zhàn)。石犁等專用農(nóng)具的廣泛應(yīng)用，推動(dòng)稻作農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，展陳中距今5000年的炭化稻米，直接印證了當(dāng)時(shí)“魚米之鄉(xiāng)”的農(nóng)業(yè)規(guī)模。而中國(guó)最早的大型水利系統(tǒng)，以草裹泥為特色建材，搭配木鏟等工具，既解決了防洪、灌溉與運(yùn)輸難題，更凝聚起超越部落血緣的協(xié)作共識(shí)。此外，桃子種子、菱角種子、豬下頜骨等生活化文物，生動(dòng)還原了“飯稻羹魚”的水鄉(xiāng)飲食體系，與今日“江南風(fēng)味”一脈相承。

物質(zhì)的富足催生了社會(huì)的深刻變革，手工業(yè)專業(yè)化與城市崛起共同構(gòu)筑起良渚的秩序格局。農(nóng)業(yè)盈余讓部分先民脫離土地，形成制陶、紡織、木作、磨骨等專業(yè)化手工業(yè)體系：快輪技術(shù)打造的黑陶紋飾繁復(fù)，精巧紡輪見證著領(lǐng)先時(shí)代的紡織技藝，漆木器的紅黑配色與多層髹漆工藝可媲美后世戰(zhàn)國(guó)珍品。磨骨工匠則以骨為材料，經(jīng)切割、精細(xì)打磨等工序，制成精美的骨器。其中，琢玉工藝被權(quán)貴階層嚴(yán)格把控，成為劃分身份等級(jí)的核心標(biāo)志。這些手工業(yè)的發(fā)展與階層的分化，搭配良渚古城的三重布局模型與紅燒土塊、玉料等展品，直觀呈現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)格局，玉器占有權(quán)與城市空間等級(jí)相呼應(yīng)。

展覽由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所（中國(guó)歷史研究院考古研究所）指導(dǎo)，上海大學(xué)主辦，上海大學(xué)博物館、浙江省文物考古研究所、良渚博物院（良渚研究院）、湖州市博物館聯(lián)合承辦，上海玉器研究鑒定實(shí)驗(yàn)室、上海大學(xué)文化遺產(chǎn)科技研究院支持，將展出至2026年1月23日，免費(fèi)向公眾開放。

原標(biāo)題：《聚焦良渚文化，展現(xiàn)玉器與社會(huì)文化的關(guān)聯(lián)，“玉見文明”在上海大學(xué)博物館開幕》

欄目主編：張熠 圖片來源：上海大學(xué)博物館

來源：作者：解放日?qǐng)?bào) 阮佳雯