![]()
![]()
1000年前的北宋
工匠用什么打造“傳世級珍寶”?
這座鎏金寶塔就是答案
今天帶你認識七寶阿育王塔
01
金光寶氣! 1000年前的“塔王”有多驚艷
阿育王塔是“因仿效阿育王所建的塔”的總稱
(阿育王:印度歷史上孔雀王朝第三代君王)
只要是以這個名義建的塔
都可以叫作阿育王塔
據了解, 佛教剛傳入中國時
阿育王塔還是覆缽狀,形似“饅頭”
后來吸收中國元素
形態逐漸演變為現在看到的樣子
![]()
2008年,一座七寶阿育王塔
在南京大報恩寺遺址出土
迄今我國出土的阿育王塔中
它體量最大、工藝最復雜、制作最精美
被譽為“塔王”
![]()
它由塔蓋和塔座
上下兩部分組成
以子母口形式合在一起
內部是檀香木制作的骨架
表面包銀皮,通體鎏金
整個塔仿佛自帶金光濾鏡
![]()
塔體表面捶揲有精美紋飾與圖案
表面鑿有452個圓孔
鑲嵌著水晶、玻璃、瑪瑙、青金石等寶石
不少已經脫落
但仍掩不住它的華麗精致
![]()
塔座內部中空
塔蓋頂部中心豎立塔剎
從下向上設五層相輪,逐層內收
頂部為火焰珠和葫蘆形寶瓶
![]()
△七寶阿育王塔山花蕉葉局部圖
塔蓋頂部四角設有四座山花蕉葉
山花蕉葉與塔剎之間用鏈條連接
鏈條下懸掛一串串精巧的風鈴
微風拂過
仿佛還能聽到千年前的回響
![]()
02
自帶制作說明書 300余字銘文存檔“誕生細節”
在七寶阿育王塔塔身
還發現了20條共300余字的銘文
塔蓋上兩處銘文最長、內容最豐富
![]()
詳細介紹了集資打造
七寶阿育王塔的情況:
①它制作于揚州
完工于大中祥符四年四月八日(公元1011年)
②共用銀122兩、金2兩8錢半
耗費銅錢112貫有余
![]()
銘文還清晰記錄了建塔集資脈絡:
除演化大師可政等核心推動者外
捐資者既有昇州本地人
(昇州:今南京江寧區)
也有揚州、高郵等地的施主
這些銘文記載
反映了北宋佛教的世俗化傳播
與跨地域文化交流
03
遺韻千年 這座寶庫盡藏北宋佛光
南京大報恩寺遺址的長干寺地宮
出土各類文物一萬余件
是繼陜西扶風法門寺地宮之后
我國發現的又一座佛門寶庫
除了七寶阿育王塔
南京大報恩寺遺址博物館
還收藏了不少“寶物”
鎏金蓮花寶子銀香爐
![]()
△通高15.5cm 通長35.2cm,圖源:南京大報恩寺遺址博物館藏
它的整體造型是一支橫放蓮花
銀質鎏金質地
荷葉向下生長成為托座
一朵蓮花亭亭玉立,化為爐身
鏨刻而成的蓮瓣生動逼真
爐下支出一條莖干,上有一尊佛像
含苞待放的花蕾蜿蜒生長
顯得整個香爐生機勃勃
此類香爐存世數量極少,因而異常珍貴
蕉葉紋水晶杯
![]()
△高4.2cm 長18.7cm 寬7.1cm,圖源:南京大報恩寺遺址博物館藏
這個水晶杯用整塊剔透水晶碾磨而成
具有玻璃般的透明度
通體光素
整個器形宛如一枚蕉葉,葉脈疏朗
口沿一側為扁扇形柄,器口鑲銀鎏金包邊
生動呈現了宋代注重形神勾勒的玉雕風格
鎏金銀香囊
![]()
△口徑12.6cm 通高12.8cm,圖源:南京大報恩寺遺址博物館藏
這個銀質香囊通體鎏金
上、下兩部分造型相同,以子母口蓋合
以上半部為例,頂部中心為雙層覆蓮瓣
蓮瓣中心設圓形拉環
器身以卷草為底紋
以三只鸞鳥和兩只瑞獸為主紋飾
美觀與實用都拿捏了!
明代永樂十年(1412年)
朱棣選擇在原長干寺舊址
重建大報恩寺
并在宋代圣感塔的
塔基和地宮的基礎上
修建了九層琉璃塔
2015年,南京大報恩寺遺址博物館
建成開放
逐漸成為備受喜愛的南京文化地標之一
今天是大報恩寺遺址博物館
成立十周年紀念日?
![]()
走進這個博物館
邀你與千年前的文明對望
?2025中央廣播電視總臺版權所有
特別聲明:以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布,本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.