常破“心中賊”

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（來(lái)源：前線理論圈）

“破山中賊易，破心中賊難”，乃明代大儒王陽(yáng)明的一句名言，這不僅是他個(gè)人處事修煉的經(jīng)驗(yàn)之談，也是古人修身養(yǎng)性的大智慧。這句話的意思是說(shuō)，打敗外部的敵人要相對(duì)容易，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的欲望、偏見(jiàn)和雜念才是最難的。

王陽(yáng)明是位文武全才，曾多次率兵剿土匪、平叛亂，無(wú)往不勝，是個(gè)破山賊的能手；另一方面，他建立心學(xué)，培養(yǎng)良知，倡導(dǎo)知行合一，又是個(gè)破“心中賊”的大師。他的言行舉止、修身事跡，為我們樹(shù)立了內(nèi)外兼修的典范。

古人有句名言：“論跡不論心，論心世上無(wú)完人。”如果能夠勇于正視我們的內(nèi)心世界，可以不夸張地說(shuō)，人人都有“心中賊”，即便是那些圣賢之人也不例外，無(wú)非是他們善破、常破“心中賊”而已。以史為鑒，見(jiàn)賢思齊，破“心中賊”當(dāng)有三策：

破“心中賊”要對(duì)自己有股子狠勁，有刮骨療毒的決絕精神。破山中賊是明面上的事，光天化日，人人可見(jiàn)，有監(jiān)督也有壓力，各種力量會(huì)推動(dòng)著你去行動(dòng)。破“心中賊”則是一種隱秘的內(nèi)心活動(dòng)，你不說(shuō)誰(shuí)也不知，你不干也沒(méi)人逼著你干，就容易自我姑息、自我遷就。如果沒(méi)有對(duì)自己動(dòng)刀子的狠勁，下不了決心，不能壯士斷腕，毅然告別那些過(guò)盛的欲望、荒謬的偏見(jiàn)和污穢的雜念，破“心中賊”就是一句自欺欺人的空話，其結(jié)果是讓“心中賊”坐大，成了氣候，最終也害了自己。

破“心中賊”不可能一蹴而就，要有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，所以要加一個(gè)“常”字。“心中賊”猶如地里的野草，只要條件適合便會(huì)不斷滋生，若不及時(shí)清除，一旦蔓延開(kāi)來(lái)，就可能無(wú)法控制，導(dǎo)致種種惡果。所以，要常生常破，不給其瘋長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。貪欲、色欲、權(quán)欲、名欲，這些都是“心中賊”，若盤(pán)踞在心，就會(huì)成為“心中賊”的陪葬品。

常破“心中賊”，要有快槍利器、尖刀寶劍。相較而言，“心中賊”比山中賊更狡猾、更頑固，也更隱蔽，清剿難，除根更難，須有高效的辦法與措施來(lái)應(yīng)對(duì)。一是要積極開(kāi)展思想斗爭(zhēng)，“吾日三省吾身”，用義理戰(zhàn)勝邪氣，克制不良欲望；二是要博學(xué)多識(shí)，勤于思考，用真理校正偏見(jiàn)；三是要坦蕩無(wú)私、襟懷寬闊，用良知克服雜念。果如此，做人正氣浩然，義理充盈于胸，私欲自然無(wú)法藏身；平時(shí)勤于讀書(shū)，知識(shí)學(xué)養(yǎng)豐厚，偏見(jiàn)便無(wú)立足之地；堅(jiān)持自覺(jué)修身，勇于追求良知，雜念也難影響心緒。

人食五谷雜糧，心懷七情六欲，誰(shuí)都不可能純而又純、晶瑩剔透，偶爾有點(diǎn)“心中賊”苗頭也難免，關(guān)鍵是要對(duì)其常破常打，一萌芽就破、一露頭就打，使其難成氣候、難以作祟，無(wú)法害人。常破“心中賊”，就是要不斷地向內(nèi)審視，自我成長(zhǎng)、自我規(guī)范、自我凈化、自我完善。這種持續(xù)地自我覺(jué)察、自我革命，會(huì)讓我們變得更加清醒和強(qiáng)大、干凈而高尚。縱然不能做到像王陽(yáng)明那樣“此心光明”，功德圓滿、彪炳史冊(cè)，也會(huì)活得堂堂正正，上不愧天、下不愧地。

作者：陳魯民，河南省雜文學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)