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      瑞典拉普蘭:凜冽北境的萬物平衡之道

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      冰原與極光,冷峻與溫暖,

      在北歐碰撞得淋漓盡致。

      瑞典,在2025年全球創(chuàng)新指數(shù)排名中,它高居全球第2、北歐第1;誕生于斯德哥爾摩的諾貝爾獎(jiǎng),更讓瑞典成為全球?qū)W術(shù)與文化領(lǐng)域的精神坐標(biāo);它也是僅次于美國(guó)和英國(guó)的世界第三大音樂出口國(guó);當(dāng)然,還有那些滲透至全球日常生活的品牌:宜家、沃爾沃、H&M、愛立信……

      在瑞典的無界自然中,我們將北境的拉普蘭寫入這張自然療愈的“處方單”中。來看看它將如何用自然的力量治愈我們的身心。這里從來不止是一處目的地,更是一種來自北境荒原的生活方式。


      極光俯瞰著這篇土地,

      拉普蘭正處于一片安寧之中?


      不必驚訝,在拉普蘭,一年是擁有8個(gè)季節(jié)的。在他們眼中,自然的理想狀態(tài)是平衡,這種平衡得到尊重的方式就是有節(jié)制的接觸和利用自然。他們與這片土地的聯(lián)系如此深厚,以至于將一年分為8個(gè)不同的季節(jié),而這8個(gè)季節(jié),恰好對(duì)應(yīng)著馴鹿遷徙的完整周期。


      馴鹿列隊(duì)穿行在瑞典拉普蘭的雪原上,

      遠(yuǎn)處是被暮色籠罩的斯堪的納維亞山脈?

      每年12月至次年3月,漫長(zhǎng)的冬日將盡。3、4月間,薩米人忙著將馴鹿轉(zhuǎn)移到高地,為母鹿產(chǎn)仔做準(zhǔn)備,這便是冬末春初。緊接著的5月,被薩米人喚作 “Miessemánnu”,意為“小鹿降生的時(shí)節(jié)”。之后的春季與春末夏初,人們看著小鹿們靜靜長(zhǎng)大,跟著鹿群外出覓食;到了7月的夏季,薩米牧民迎來最忙碌的時(shí)刻——要在馴鹿幼崽的耳朵上做“耳標(biāo)”記號(hào),方便辨識(shí)“自家的財(cái)產(chǎn)”。


      對(duì)于薩米人而言,馴鹿是“神的恩賜”,

      也是他們文化身份的“精神內(nèi)核”?

      萬物皆有輪回,夏日的暖意褪去后,8月的夏末秋初便成了收獲與采集的時(shí)節(jié);9至10月的秋季里,人們忙著為11至12月的秋末冬初做足準(zhǔn)備,最終,冬日如期而至,循環(huán)往復(fù)。就像薩米人常說的:每過新的一天,就離下一個(gè)冬天更近一步。


      薩米人與馴鹿之間有一份無聲的承諾:永遠(yuǎn)彼此照顧?

      薩米人的文化,也如這8個(gè)季節(jié)般層次豐富。即便身處北極圈的嚴(yán)酷環(huán)境,面對(duì)看似單調(diào)的天地,總能用創(chuàng)造力填補(bǔ)色彩的空白。他們向來擅長(zhǎng)手工創(chuàng)作,薩米語中,“杜奧吉”(duodji)便是“手工藝”的意思。孩子們看著父母、祖父母整日忙碌于手工勞作,耳濡目染間便學(xué)會(huì)了技藝,仿佛整個(gè)薩米社會(huì)都承載著這份智慧,并將其溫柔地傳遞給下一代。


      傳統(tǒng)薩米手工藝木杯K?sa,以樺木雕刻而成?


      在北歐人的想象里,極光早被賦予了神性。《北歐神話》說,那是冬神烏勒爾在寒夜中點(diǎn)燃的火焰。維京人則認(rèn)為北極光是女武神,她們騎著馬劃過天空,引導(dǎo)陣亡的戰(zhàn)士前往神國(guó)瓦爾哈拉,在那里他們將與主神奧丁會(huì)合。而生活在拉普蘭的薩米人,對(duì)極光多了幾分敬畏,他們認(rèn)為夜空中的極光來自逝者的靈魂,當(dāng)火舌騰躍于天際時(shí),人們應(yīng)該舉止莊重,不能對(duì)著極光吹口哨,任何褻瀆之舉都會(huì)招致厄運(yùn)。


      在北極圈的冬夜,絢爛的極光在天幕舞動(dòng),

      照亮了薩米帳篷與雪地?

      每年九月至次年三月,北極圈進(jìn)入漫長(zhǎng)的極夜期。在拉普蘭海拔500米以上的開闊地帶,當(dāng)人造光源被遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后,真正的天空戲劇便拉開帷幕。拉普蘭的阿比斯庫國(guó)家公園(Abisko National Park)堪稱追光者的圣地——這里不僅是極光橢圓區(qū)的核心地帶,更因北歐最低的降水率,有時(shí)連續(xù)兩周以上都能欣賞到夜空中舞動(dòng)的光帶。


      如果偶遇一個(gè)清澈的冬夜,

      請(qǐng)一定記得,抬頭仰望天空?

      然而極光的饋贈(zèng)只給耐心等待的人。初來的“極光獵人”,一開始都精神抖擻且一臉敬畏望向夜空,在漫長(zhǎng)的等待后,每一個(gè)人都掙扎在睡眠的極限之間。這時(shí),經(jīng)驗(yàn)豐富的向?qū)蝗黄鹕?,指向天空中的某處。一片綠色且不斷變幻形狀的巨大絲帶,起初只是道模糊的綠痕,隨即舒展成橫貫天際的絲帶。青綠光帶如擁有生命的巨蟒游走,忽而化作垂落的藤蔓,又綻開成淡紫色的薄霧。當(dāng)光痕徐徐變淡,極光在空中飛舞的速度漸漸慢下來,最終被吸入黑暗,消失不見。而圍觀這場(chǎng)奇幻大秀的我們卻再也無法平靜離開。


      極光猶如一條綠色絲帶,在夜空中靜靜舒展變幻?


      冬季的拉普蘭處處“熱血沸騰”——在這片極寒之地,人們仿佛偏要在冷酷的自然中,釋放出生命最熾熱的能量。一米厚的冰層上,引擎轟鳴,冰上F1方程式在引擎轟鳴下正在上演地球最北端的“速度與激情”。極地馬拉松(Ice Ultra)的參賽者們踏上極限征程,穿過北極崎嶇的山地、冰封的湖泊與幽深林野,穿過聯(lián)合國(guó)列為世界遺產(chǎn)保護(hù)地拉波尼亞(Laponia),在嚴(yán)酷環(huán)境中徒步230公里,完成這場(chǎng)被譽(yù)為全球最艱難的超級(jí)馬拉松挑戰(zhàn)。


      凜冽北境的冰層?

      然而,對(duì)于初訪拉普蘭的旅人來說,狗拉雪橇才是更令人心動(dòng)的冬日探險(xiǎn)。哈士奇與阿拉斯加犬是這支極地隊(duì)伍中無可替代的主力,它們不僅是當(dāng)?shù)厝俗钪覍?shí)的伙伴,更是穿越雪域時(shí)不可或缺的交通使者。每只雪橇犬都有自己的名字,也擁有獨(dú)特的個(gè)性。套上挽具之前,它們仿佛知道“上班時(shí)間”到了,一個(gè)個(gè)興奮難耐、躍躍欲試——就像杰克·倫敦筆下的大狗巴克,“野性從冬日的睡眠里,再次發(fā)出醒來的歡叫”。


      駕著雪橇犬馳騁于白雪原野,

      是體驗(yàn)北極荒野風(fēng)光與探險(xiǎn)精神的經(jīng)典方式?

      當(dāng)一切就緒,狗狗們?cè)诼牭揭宦暳钕潞蟊简v而出。我們以極快的速度在林間穿越,雪原與密林在視線中不斷后退。四周一片寂靜,唯一能聽到的,只有雪橇劃過雪地的唰唰聲,以及狗群的喘息聲。


      在雪橇犬的前進(jìn)中,聆聽雪原野性的呼喚?


      在北歐,每個(gè)國(guó)家都有一兩個(gè)“魔法”詞語,隨口說出來,一切就此釋然。丹麥人用“Hygge”形容放松、愜意,芬蘭人以“Sisu”表達(dá)堅(jiān)韌不拔,挪威人奉行“Aldri Sur”的樂天哲學(xué),而瑞典人的生活智慧,凝結(jié)于——“Fika”。


      瑞典的“Fika”咖啡時(shí)光,

      是一種放慢腳步、 享受片刻溫柔的生活哲學(xué)?

      Fika,可以是動(dòng)詞,也可以是名詞。表面上是“一起喝杯咖啡”,但遠(yuǎn)不止于此。它更意味著“停下來歇一歇”“放輕松”,是一種日常中隨時(shí)調(diào)整節(jié)奏的生活態(tài)度——告訴自己,停下來,不必那么著急。它可以在早晨、午后,或任何你想停下來的隨時(shí)隨地發(fā)生。但吃什么、喝什么,其實(shí)并不重要。真正的核心,是人們坐在一起,聊一聊彼此的生活與心情。這一切似乎都能回歸到Fika的精神內(nèi)核——知道何時(shí)該停下來,與重要的人分享時(shí)光,在平凡中去品嘗幸福。


      Lapland Nature and Health 其中一間溫馨的主題房,

      致敬當(dāng)?shù)卮迩f里一位擅長(zhǎng)紡織的巧手奶奶?

      瑞典人幸福的秘密,也許就藏在這一杯咖啡、一段閑談、一個(gè)隨時(shí)能停下來的片刻里。而看到這里的你,何不停下來,像瑞典人一樣Fika一下呢?

      原文刊載于《時(shí)尚COSMO》12月刊

      撰文:馮瑤

      編輯助理:董夢(mèng)彤

      設(shè)計(jì):遲遲

      新媒體編輯:Yuri

      排版:張車車

      新媒體設(shè)計(jì):棒棒

      部分圖源:Kelly


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