讀懂了《楚辭》也就讀懂了一種人生

可以說(shuō)，每一個(gè)關(guān)注內(nèi)心，在理想與現(xiàn)實(shí)間上下求索的人，在人生道路的某個(gè)階段，都會(huì)想要翻翻《楚辭》。那些句子，不僅是學(xué)生時(shí)期“需要背誦”的金句，也在我們歷盡千帆重讀重溫時(shí)，更顯厚度和真諦。

01

尺有所短，寸有所長(zhǎng)。

取長(zhǎng)補(bǔ)短，才有進(jìn)步。《楚辭》寫(xiě)道：“尺有所短，寸有所長(zhǎng)。”任何事物各有長(zhǎng)處和短處，彼此都有可取之處。所以，真正的人生智慧并非在于你擁有多少長(zhǎng)處，而是你如何看待和處理自己的長(zhǎng)處與短處。

02

孰無(wú)施而有報(bào)兮，

孰不實(shí)而有獲？

肯于付出，方能收獲。《楚辭》寫(xiě)道：“孰無(wú)施而有報(bào)兮，孰不實(shí)而有獲？”誰(shuí)能不給予就有回報(bào)，誰(shuí)能不播種就有收獲？

雖然，不是所有的努力都能換來(lái)如愿的結(jié)果，但總有一些堅(jiān)持，能從冰封的土地里，培育出十萬(wàn)朵怒放的薔薇。腳踏實(shí)地耕耘，今天的汗水或許就是明天發(fā)光的閃耀。

03

茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷。

精神氣節(jié)，最貴的名片《楚辭》寫(xiě)道：“茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷。”比名利、富貴更重要的東西，是一個(gè)人的氣節(jié)。
在現(xiàn)實(shí)形形色色的誘惑前，是隨波逐流還是恪守內(nèi)心？屈原給出了自己的選擇：內(nèi)心守貞，外不同流，不諂事他人而改節(jié)，不隨俗顯榮而媚人。堅(jiān)持正直，雖孤身而往又有何傷。

04

悲莫悲兮生別離，

樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。

別離雖痛，但有新相知。《楚辭》寫(xiě)道：“悲莫悲兮生別離，樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。”生命是一場(chǎng)遇見(jiàn)和別離的交替，隨著長(zhǎng)大，慢慢地，我們要迎頭撞見(jiàn)許多分離，了解到有一些漸行漸遠(yuǎn)的背影無(wú)法追回。

離別固痛，但告別也孕育開(kāi)始。敞開(kāi)心懷，就會(huì)找到新的知音和朋友，收獲不一樣的感悟與啟迪。不斷告別，不斷遇見(jiàn)，成長(zhǎng)在此過(guò)程中拔節(jié)。

05

滄浪之水清兮，可以濯吾纓。

滄浪之水濁兮，可以濯吾足。

不同境遇，找到自己的應(yīng)對(duì)方式。《楚辭》寫(xiě)道：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”滄浪的水清澈時(shí)，可以用來(lái)洗滌帽纓，滄浪的水渾濁時(shí)，可以用來(lái)洗腳。環(huán)境不能改變時(shí)，能改變的只能是我們自己。調(diào)整好心態(tài)，校對(duì)好狀態(tài)，從容有余地處理變化和挑戰(zhàn)。

06

惟草木之零落兮，

恐美人之遲暮。

光陰轉(zhuǎn)瞬，好好珍惜所念與所愛(ài)。《楚辭》寫(xiě)道：“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。”再繁茂的草木，也會(huì)飄零凋謝；再美的人也無(wú)法拒絕衰老。

生命如此短暫，我們沒(méi)有時(shí)間去爭(zhēng)吵、傷心、斤斤計(jì)較、無(wú)法釋?xiě)选Ｎ覀冎挥袝r(shí)間去愛(ài)，去珍惜，去做想要實(shí)現(xiàn)的事，去守護(hù)值得的人，在短途的光陰里創(chuàng)造長(zhǎng)足的溫暖。

07

路曼曼其修遠(yuǎn)兮，

吾將上下而求索。

心有志向，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。《楚辭》寫(xiě)道：“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。路曼曼（注：《楚辭》原文中為“曼”）其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”每次讀到這廣為流傳的金句，震撼和感動(dòng)都在。一個(gè)人如果對(duì)理想足夠堅(jiān)定，他要到達(dá)的地方不論多遠(yuǎn)，最終都能到達(dá)，即使面對(duì)九死般的痛苦也無(wú)怨無(wú)悔。

寫(xiě)下這樣文字的屈原，是一個(gè)固執(zhí)的怪人嗎？

不，一點(diǎn)都不是，他只是比我們純真，比我們堅(jiān)定，比我們更加忠于自我和信念。時(shí)代或許不同，但人們總會(huì)被執(zhí)著的精神所打動(dòng)，并在它的激勵(lì)下，獲得屬于自己的勇氣和力量。

文|央視新聞《夜讀》