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可以說(shuō),每一個(gè)關(guān)注內(nèi)心,在理想與現(xiàn)實(shí)間上下求索的人,在人生道路的某個(gè)階段,都會(huì)想要翻翻《楚辭》。那些句子,不僅是學(xué)生時(shí)期“需要背誦”的金句,也在我們歷盡千帆重讀重溫時(shí),更顯厚度和真諦。
01
尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
取長(zhǎng)補(bǔ)短,才有進(jìn)步。《楚辭》寫(xiě)道:“尺有所短,寸有所長(zhǎng)。”任何事物各有長(zhǎng)處和短處,彼此都有可取之處。所以,真正的人生智慧并非在于你擁有多少長(zhǎng)處,而是你如何看待和處理自己的長(zhǎng)處與短處。
02
孰無(wú)施而有報(bào)兮,
孰不實(shí)而有獲?
肯于付出,方能收獲。《楚辭》寫(xiě)道:“孰無(wú)施而有報(bào)兮,孰不實(shí)而有獲?”誰(shuí)能不給予就有回報(bào),誰(shuí)能不播種就有收獲?
雖然,不是所有的努力都能換來(lái)如愿的結(jié)果,但總有一些堅(jiān)持,能從冰封的土地里,培育出十萬(wàn)朵怒放的薔薇。腳踏實(shí)地耕耘,今天的汗水或許就是明天發(fā)光的閃耀。
03
茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷。
精神氣節(jié),最貴的名片《楚辭》寫(xiě)道:“茍余心之端直兮,雖僻遠(yuǎn)其何傷。”比名利、富貴更重要的東西,是一個(gè)人的氣節(jié)。
在現(xiàn)實(shí)形形色色的誘惑前,是隨波逐流還是恪守內(nèi)心?屈原給出了自己的選擇:內(nèi)心守貞,外不同流,不諂事他人而改節(jié),不隨俗顯榮而媚人。堅(jiān)持正直,雖孤身而往又有何傷。
04
悲莫悲兮生別離,
樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。
別離雖痛,但有新相知。《楚辭》寫(xiě)道:“悲莫悲兮生別離,樂(lè)莫樂(lè)兮新相知。”生命是一場(chǎng)遇見(jiàn)和別離的交替,隨著長(zhǎng)大,慢慢地,我們要迎頭撞見(jiàn)許多分離,了解到有一些漸行漸遠(yuǎn)的背影無(wú)法追回。
離別固痛,但告別也孕育開(kāi)始。敞開(kāi)心懷,就會(huì)找到新的知音和朋友,收獲不一樣的感悟與啟迪。不斷告別,不斷遇見(jiàn),成長(zhǎng)在此過(guò)程中拔節(jié)。
05
滄浪之水清兮,可以濯吾纓。
滄浪之水濁兮,可以濯吾足。
不同境遇,找到自己的應(yīng)對(duì)方式。《楚辭》寫(xiě)道:“滄浪之水清兮,可以濯吾纓。滄浪之水濁兮,可以濯吾足。”滄浪的水清澈時(shí),可以用來(lái)洗滌帽纓,滄浪的水渾濁時(shí),可以用來(lái)洗腳。環(huán)境不能改變時(shí),能改變的只能是我們自己。調(diào)整好心態(tài),校對(duì)好狀態(tài),從容有余地處理變化和挑戰(zhàn)。
06
惟草木之零落兮,
恐美人之遲暮。
光陰轉(zhuǎn)瞬,好好珍惜所念與所愛(ài)。《楚辭》寫(xiě)道:“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”再繁茂的草木,也會(huì)飄零凋謝;再美的人也無(wú)法拒絕衰老。
生命如此短暫,我們沒(méi)有時(shí)間去爭(zhēng)吵、傷心、斤斤計(jì)較、無(wú)法釋?xiě)选N覀冎挥袝r(shí)間去愛(ài),去珍惜,去做想要實(shí)現(xiàn)的事,去守護(hù)值得的人,在短途的光陰里創(chuàng)造長(zhǎng)足的溫暖。
07
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,
吾將上下而求索。
心有志向,無(wú)遠(yuǎn)弗屆。《楚辭》寫(xiě)道:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。路曼曼(注:《楚辭》原文中為“曼”)其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”每次讀到這廣為流傳的金句,震撼和感動(dòng)都在。一個(gè)人如果對(duì)理想足夠堅(jiān)定,他要到達(dá)的地方不論多遠(yuǎn),最終都能到達(dá),即使面對(duì)九死般的痛苦也無(wú)怨無(wú)悔。
寫(xiě)下這樣文字的屈原,是一個(gè)固執(zhí)的怪人嗎?
不,一點(diǎn)都不是,他只是比我們純真,比我們堅(jiān)定,比我們更加忠于自我和信念。時(shí)代或許不同,但人們總會(huì)被執(zhí)著的精神所打動(dòng),并在它的激勵(lì)下,獲得屬于自己的勇氣和力量。
文|央視新聞《夜讀》
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