公元70年的那個春天,耶路撒冷城里根本聞不到花香味,空氣里全是腐肉跟燒焦的皮肉味,嗆得人嗓子眼兒疼。
羅馬將軍提圖斯這人是個狠角色,他壓根沒想著強攻,直接圍了個鐵桶陣,斷水斷糧幾個月。
城里的老百姓餓到什么程度呢?
開始啃皮帶、嚼草根,甚至發生了易子而食的慘劇。
等到羅馬大兵撞開城墻沖進第二圣殿的時候,根本沒遇上像樣的抵抗,純粹就是單方面的屠宰場。
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大火燒紅了半邊天,曾經金碧輝煌的圣殿最后就剩下那么一面西墻,也就是現在的“哭墻”。
幾十萬人瞬間變成了尸體或奴隸。
這一把火,直接把猶太人燒成了“世界流浪漢”,開啟了長達近兩千年的漂泊模式。
很多人覺得猶太人的倒霉日子是從羅馬人這兒開始的,其實你把時間軸拉長了看,這簡直就是他們命運的“出廠設置”。
早在公元前586年,巴比倫王尼布甲尼撒二世就干過一模一樣的事。
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當時猶大國王西底家被抓,巴比倫人這招太絕了,當著他的面殺了他的兒子,然后活生生挖了他的雙眼,像是某種變態的儀式。
那時候第一圣殿被毀,幾萬個精英被抓到巴比倫當苦力。
但這群人有個特質特別神,別的民族亡國后慢慢就同化沒了,他們倒好,在異國他鄉靠著經商、手藝和宗教抱團,硬是活成了“打不死的小強”。
這種“被驅逐-扎根-積累財富-再被驅逐”的死循環,就像是刻在骨子里的魔咒,怎么躲都躲不掉。
到了中世紀的歐洲,這個魔咒演變的更荒誕了。
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因為基督教當時禁止信徒放貸,覺得利息是“罪惡的錢”,這塊“臟活累活”自然就留給了被禁止擁有土地的猶太人。
他們填補了金融空白,確實賺了錢,但也因為手里有錢沒地,拉滿了仇恨值。
1348年黑死病席卷歐洲,那陣子老百姓都嚇瘋了,無知和恐懼讓人必須找個背鍋俠,于是“猶太人在井里投毒”的謠言滿天飛。
在斯特拉斯堡和科隆,幾千個猶太人被活活燒死。
更別提1492年的西班牙,那個費迪南德二世簽了個阿爾罕布拉詔令,二十萬人要么改信,要么滾蛋。
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這群人只能帶著細軟,流落到北非、奧斯曼帝國,甚至后來的美洲。
這種在夾縫中求生存的本能,讓猶太民族在這個地球上顯得特別硬核,但也始終缺乏安全感。
當你以為二戰后的建國終于能讓他們睡個安穩覺時,歷史的車輪又轉回了原點。
看看現在的加沙,簡直就是古代圍城戰的現代翻版。
從2023年10月哈馬斯的那場突襲開始,一直打到2025年,這場仗已經打得面目全非了。
我剛才查了一下聯合國的數據,到2025年10月,加沙那塊彈丸之地已經死了超過6.7萬人,絕大多數都是平民。
以色列雖然有美國的F-35和鐵穹系統撐腰,看似軍事上占盡優勢,但在國際輿論場上輸得一塌糊涂。
現在的局勢有多僵?
哪怕是到了2025年1月,埃及好不容易拉著雙方坐下來談了個第一階段和平協議,約定72小時放人、撤軍,結果執行起來全是羅亂。
這邊剛放了20個人質,那邊就在加沙城又開了槍。
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以色列以為靠硬實力能像當年羅馬人那樣解決問題,結果卻發現自己陷入了前所未有的孤立。
挪威、西班牙、愛爾蘭這些歐洲國家紛紛承認巴勒斯坦國,國際法院的傳票一張接一張。
這種“贏了戰場,輸了世界”的局面,搞不好真會讓這個古老的民族,再一次站在懸崖邊上。
不過啊,在戰火和仇恨之外,猶太人的生存智慧在另一個維度上依然運轉得飛快,那就是和中國的生意經。
別看外交場上大家因為立場問題有些冷淡,但做起生意來,雙方都精明得很。
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早在90年代,以色列的滴灌技術就救了中國西北缺水的命,新疆和甘肅的很多農田至今都受益。
到了2025年上半年,雙方貿易額哪怕在戰爭陰云下還是干到了151.47億美元。
這數字什么概念?
中國是以色列僅次于美國的第二大貿易伙伴。
以色列的企業家們甚至跑到深圳設立創新中心,搞網絡安全和生物技術的合作。
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這就很有意思了。
一方面,以色列在加沙搞得焦頭爛額,陷入地緣政治的泥潭;另一方面,他們又極其務實地抓住了中國這個大市場,拼命搞經濟輸血。
對于中國來說,這筆賬也算得清:生意歸生意,道義歸道義。
我們買你的高科技,賣給你日用品,大家互利共贏。
但在巴勒斯坦問題上,中國始終站在和平和人道主義這一邊,反對過度使用武力。
這種微妙的平衡其實也是給以色列提了個醒:光靠拳頭硬在這個時代是行不通的,想破除千年的流浪循環,得學會真正的共存智慧。
如果不從歷史中吸取教訓,只迷信武力壓制,以色列面臨的可能不僅僅是哈馬斯的火箭彈,而是整個國際社會的長期封鎖和制裁。
當年的羅馬帝國那么強橫,最后也成了廢墟;而猶太人靠著韌性和智慧活到了今天。
現在的關鍵是,內塔尼亞胡當局能不能明白,給巴勒斯坦人一條活路,其實就是給自己留一條后路。
2025年的那個秋天,特拉維夫的街頭依舊警報聲不斷,而幾千公里外的深圳,中以合作的簽約儀式正在按部就班地進行。
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參考資料:
約瑟夫斯,《猶太戰爭》,生活·讀書·新知三聯書店,2014年。
聯合國人道主義事務協調廳(OCHA),《加沙危機局勢報告》,2025年10月版。
中國海關總署,《2025年上半年進出口商品國別(地區)總值表》,2025年。
亞伯拉罕·萊昂,《猶太人問題:馬克思主義的解釋》,人民出版社,2009年。
《耶路撒冷郵報》歷史檔案庫,關于1990年代中以農業合作的相關報道。
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