在社交媒體上有很多關于真誠的討論,有人覺得真正的高手都是真誠待人的,永遠做自己。也有人覺得很多人是接不住真誠的,真誠反而會讓自己吃虧或受傷。
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社交平臺截圖
今天我們就從心理學來聊聊,到底怎樣才是真誠?如何才能做到真誠待人而不受傷呢?
真誠與否就看這四點
在日常生活中,我們可能對“什么是真誠”有很多不同的理解,有人覺得真誠就是不說假話,有人認為是真性情,也有人覺得是“不委屈自己”。而在心理學中,與真誠非常接近的一個概念叫做真實性(Authenticity),指的是一個人的想法、感受和行為在多大程度上反映了其真實自我或核心自我。
根據真實性的概念,我們可以從以下四個方面來理解到底什么是真誠:[1]
· 覺察(Awareness):指的是你是否清楚地了解真實的自我,并且尊重內心的聲音,比如你能覺察并承認當下的難過情緒,而不是強撐說“我沒事”。
· 無偏見處理(Unbiased processing):指的是當你面對自己的不足、失敗或別人的反饋時,不急著否認或辯解,也不夸張放大,而是盡量客觀地看待這些信息,也就是說,你不會過度自夸,也不會貶低自己,而是能夠理性地判斷“事情就是如此”。
· 行為(Behavior):指的是你做出的選擇和外在行為,是符合你內在的價值觀、偏好和需求的,而不是完全為了討好別人或迎合外界期待。雖然這并不等于我們一直都能“做自己”,但至少你不是被推著走的,而是一種主動的思考和選擇。
· 關系導向(Relational orientation):指的是你希望那些信任和在乎的人能看見真實的你,比如在父母、朋友或伴侶面前,你能表達自己真實的需求,也能傾訴脆弱和沮喪,而不是永遠表現出“我很好”的樣子。
從這四個方面來看,所謂的真誠并不只是“說真話”這么簡單,而是一種由內到外保持真實性的狀態,我們既能看見和接納自己的真實感受,也能按照內心價值觀行事,還能在關系中適度地展現真實的自己。
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真誠可以減少內耗,
也是親密關系的“必殺技”
作為一個社會化的成年人,我們都知道,在復雜的現實社會中始終保持真誠是很困難的,不僅要顧及周圍的環境和期待,還要背負自身的責任,難免會有需要戴上“面具”的時候。
但是從心理學來說,長期背離真實的自我,也意味著我們常常在用一些不成熟的心理防御方式來與他人相處,比如否認和投射等。研究發現,不成熟的心理防御機制往往是很多心理痛苦和精神障礙的根源之一。[2]
反之,盡量保持真誠,不僅能讓我們活得更少擰巴和內耗,也能更好地建立和維持身邊的重要關系。
1
真誠更能解決問題
從心理學來說,面對困難時并不是不能有任何的逃避,有時候適當的回避其實是在給自己一點安撫情緒的空間。真正的問題在于長期的回避問題,其實也是在回避真實的自己,這會讓我們在內心積累更多的壓力,甚至到最后徹底失去直面困難的信心。
因此,在安撫情緒之余,也能積極尋求有效的方式來解決問題,才是一種適應性的應對策略(Adaptive coping strategies)。有研究發現,高真實性的個體在應對壓力時往往會采用適應性的應對策略,比如用安慰自己來代替自我批評,主動計劃和采取行動來解決問題等。[3]
所以,越是真誠的人,就越不容易內耗,因為他們會把能量用在消化情緒和解決問題上,而不是與自己的真實感受對抗。
2
真誠讓人更幸福
自我決定理論(Self-Determination Theory)認為,個體要保持心理健康,體驗到幸福感,需要滿足的基本心理需求之一就是自主性(Autonomy),也就是個體認為自己所做的事情,都是出于內心的自愿和價值觀,而不是被外界要求和期待推著走的。
這種自主性其實就是真誠在行為上的體現,研究表明,行為上越是能夠表現出真實性的人,他們的自尊水平和生活滿意度更高,日常的消極情緒也更少。[4]原因就在于,真誠讓我們真正在過一個以自己為主角的生活,而不是摻雜著太多別人的“劇本”,這樣的生活更讓人感到安定和快樂。
3
真誠讓生命更有意義感
一項對 116 名參與者進行為期 2 周的日記研究表明,在日常生活中表現出真實性的參與者,往往擁有較高的自尊水平、勝任感和關聯感,也就是說,他們會更認可自己,認為自己是一個有價值、有能力的人,并且與身邊的人有著親密的聯系。[5]
這些因素其實都是生命意義感的重要組成部分。當我們能夠真實地感受并表達自己時,就能與自己的生命體驗建立一種真實的連接,更容易將這些體驗整合成一個積極、有意義的敘事,包括:
· 了解是誰,是一個怎樣的人;
· 理解我為何做出這樣的選擇;
· 確定我對自己和他人都是有價值的等。
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真誠更能建立滿意的關系
想要建立和維持一段較為親密的關系,真誠往往才是真正的“必殺技”。
心理學研究表明,那些總在關系中壓抑自己、討好迎合或“表演”的人,通常很難與他人建立穩定的親密關系,而真誠能讓兩個人在關系中更愿意表達內心的情緒和想法,有更多的信任感和安全感,這不僅會讓自己感到更幸福,也能提升這段關系的質量。[6]
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成熟的真誠,應該做到這四點
在現實生活中,真誠常常是一個兩難的問題,我們也知道“做自己”會更加舒服,但是也怕毫無保留會讓自己受傷。那么,我們有沒有可能在做到真誠的同時,也盡量避免自己因此而受到傷害呢?
這當然是可以做到的。以下這四個方法,能幫助我們用一種更成熟的方式展現出自己的真誠。
1
先對自己真誠
如果我們連自己的真實的感受和需求都不了解,或者不愿意承認真實的自己,又怎么可能表現出真誠呢?所以,先對自己真誠,是我們要做的第一步。
對此,我們可以先從一些自我覺察和接納的練習做起,比如定期花一點時間,記錄自己近期的主觀體驗,比如:
· 我對這件事情的感受是什么?
· 我最想要的是什么?
· 我在這件事上的言行,是出于真心,還是有所顧忌?
當我們在體驗并記錄這些感受的同時,也可以逐漸練習去接納它們,不要急著評價“我這樣是不是太敏感/虛偽”,而是告訴自己“我有這些體驗,它們都是真實存在的”,從而讓自己能夠與真實自我建立起穩固而溫柔的連接。
2
允許自己不完美
當我們在自我覺察或面對他人評價的時候,總會看到那些缺點和脆弱的部分,這時候我們很容易用一種自我批評的方式對待自己,比如“我怎么又這樣”“我真是太沒用了”等,這樣我們也很難有勇氣讓別人看見真實的自己。
我們可以用一種自我共情的方式,允許自己是一個不完美的人,就像對待一個你最愛的人那樣來安撫自己,比如告訴自己“我不是完美的,但這很正常,我能理解我自己”“每個人都會有脆弱的時候,我應該對自己更寬容一些”。
3
學會非暴力溝通
成熟的真誠也意味著我們是在尊重自己以及這段關系的前提下,去展現出真實的自己,所以真誠并不是一股腦地將情緒和評價“甩出去”,而是以一種對方比較能夠接受的方式來表達。
對此,建議大家學習非暴力溝通的方式,在真誠表達自己的同時,也不太會傷害到對方。具體來說,這種方式包括以下四個方面:
· 我看見的事實是什么;
· 我的感受如何;
· 因為我想要什么;
· 我希望你如何做。
比如當你不認同對方的看法,可以說:“我理解你的觀點是 XX,我對此有些擔憂,因為我覺得這件事情應該要 XX,你能再解釋一下你是怎么考慮的嗎?”
4
用邊界保護自己
真誠并不是把所有人都當成好人,也不是在任何關系的任何階段都將自己全盤托出。而且,從現實來說,也不是每個人在任何時候都能夠穩穩地接住你的真誠。事實上,做一個真誠的人反而非常需要保持清晰和靈活的邊界,在評估關系的基礎上,選擇性和漸進式地表露真實的自我。
也就是說,我們可以大方地允許別人靠近,但也可以選擇在什么時候、在誰面前、以什么程度來展現自我。尤其是在不太安全的關系中,或面對評判性較強、價值觀不一致的人時,適當的有所保留其實是在最大程度地保護自己。
結語
敢于以真實的自我待人接物,本身就是一種值得贊賞的勇氣,我們應該這樣的自己感到自豪。此外,也想要再次提醒大家,真誠并非在任何時候、對任何人都毫無保留,而是一種帶有邊界的主動思考和選擇。希望大家能在真誠待人的同時,也始終記得愛自己、保護自己。
參考文獻
[1] Kernis, M. H., & Goldman, B. M. (2006). A multicomponent conceptualization of authenticity: Theory and research. Advances in experimental social psychology, 38, 283-357.
[2] Cramer, P. (2015). Understanding defense mechanisms. Psychodynamic psychiatry, 43(4), 523-552.
[3] NARTOVA-BOCHAVER, S. (2023). Personal Authenticity as a Predictor of Coping with Stress and the Possible Effect of Stress. SOCIAL SCIENCES, 54(4).
[4] Goldman, B. M., & Kernis, M. H. (2002). The role of authenticity in healthy psychological functioning and subjective well-being. Annals of the American Psychotherapy Association, 5(6), 18-20.
[5] Heppner, W. L., Kernis, M. H., Nezlek, J. B., Foster, J., Lakey, C. E., & Goldman, B. M. (2008). Within-person relationships among daily self-esteem, need satisfaction, and authenticity. Psychological Science, 19(11), 1140-1145.
[6] Brunell, A. B., Kernis, M. H., Goldman, B. M., Heppner, W., Davis, P., Cascio, E. V., & Webster, G. D. (2010). Dispositional authenticity and romantic relationship functioning. Personality and Individual differences, 48(8), 900-905.
策劃制作
作者丨ACC 心理科普 科普創作者
審核丨樊春雷 中國科學院心理研究所副研究員、中國心理學會會員
策劃丨鐘艷平
責編丨鐘艷平
審校丨徐來、張林林
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