新民藝評(píng)｜吳永耀：生存的不靜之靜

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四十年前，鄔峭峰初涉文壇，即顯露出良好潛質(zhì)。二十出頭寫的短篇小說(shuō)《面對(duì)比自己更年輕的人們》，榮獲首屆上海市文學(xué)獎(jiǎng)小說(shuō)獎(jiǎng)。三十多年后，人已花甲，他的五六十篇敘述性短章以《第一個(gè)離別者》為題結(jié)集出版，宣告他的文學(xué)回歸。而他的寫作原鄉(xiāng)，是小說(shuō)。

鄔峭峰刊于《西部》文學(xué)雙月刊2026年第1期的中篇小說(shuō)《追命》，強(qiáng)化了他曾經(jīng)留給人們的小說(shuō)家印象。這部中篇講述一名國(guó)民黨軍特等射手，因內(nèi)訌槍殺事件，不得已選擇逃亡。由東北向西北的出逃線索，串聯(lián)了橋段之鏈，小說(shuō)精湛刻畫了人性的隱忍、適應(yīng)、睿智、良善和爆發(fā)，人物內(nèi)涵豐滿、張力十足。這個(gè)語(yǔ)言洗練的亡命故事，其悲愴性顫動(dòng)人心，盡顯作者的才情。

小說(shuō)男主邊忠寶，自貢籍原國(guó)民黨第88師的特等射手，曾獲九等云麾勛章，戰(zhàn)場(chǎng)上被日軍子彈擊殘兩根食指后，練就中指叩擊扳機(jī)的絕技。第88師在沈陽(yáng)被打散后，他在自貢老鄉(xiāng)連副說(shuō)服下，投誠(chéng)解放軍劉震將軍所部。部隊(duì)曾承諾給予連副副排級(jí)職銜，因其大煙癮難戒，解放軍排長(zhǎng)轉(zhuǎn)告首長(zhǎng)的意思，此事暫時(shí)擱置。連副遂起殺心，唆使邊忠寶在戰(zhàn)場(chǎng)謀殺解放軍排長(zhǎng)。幾天過(guò)后，發(fā)現(xiàn)老部下沒(méi)有動(dòng)作，為滅口，連副在暗處瞄擊邊身旁的五顆手雷，意在造成邊被手雷炸亡的假象，未遂。老兵邊忠寶洞悉后，失控反殺了連副，由受害人變成謀殺者，他無(wú)奈地選擇亡命天涯。為弱化特征，他在酒后自殘六個(gè)手指，雙手僅剩兩只拇指是完好的。連副侄子的復(fù)仇追命，使得邊忠寶做個(gè)平常的人愿望，幾成夢(mèng)境。

踏上逃亡之旅，邊忠寶在張掖完成一個(gè)押運(yùn)活計(jì)，他細(xì)心發(fā)現(xiàn)老板讓人送來(lái)的羊頭內(nèi)側(cè)似有粉末。他拿小塊羊頭投以野狗試毒，果真并非多慮。面對(duì)還不能完全確定的害命歹人，他收斂住暴烈。和戰(zhàn)場(chǎng)反殺的血性行為相比，此時(shí)他已初露亡命者特有的隱忍人格。到達(dá)新疆后，連續(xù)多年，他堅(jiān)持趕在古爾邦節(jié)前，不畏行程艱辛，從阿拉爾的團(tuán)場(chǎng)跋涉至庫(kù)車縣城，把十元錢幣投入熱合曼醫(yī)生的信箱，以報(bào)救命之恩。

如果說(shuō)，忍、隱、勤、忠，這些傳統(tǒng)硬漢的德操，是邊忠寶逃亡之旅的精神支撐，那么當(dāng)他管護(hù)的護(hù)場(chǎng)犬被毒殺，當(dāng)他看護(hù)的煤炭被盜，當(dāng)他的心上人被殘殺，他的凜然大義、無(wú)所懼怕，還是在重負(fù)之下瞬間被喚醒。在正義的助推下，隱匿者邊忠寶的英雄之氣和人性光芒噴薄而出。在追擊盜煤賊時(shí)，拿起獵槍用殘剩的拇指反叩扳機(jī)，擊碎三個(gè)盜煤賊的頭顱。此舉，他已全然不顧自己的逃亡底牌行將大白天下。他的逃亡，以當(dāng)年在戰(zhàn)場(chǎng)上防衛(wèi)過(guò)度的罪名被收監(jiān)而告終。這其實(shí)又是他如釋重負(fù)卸下精神枷鎖的一個(gè)明亮起點(diǎn)。遺憾的是，本屬于他的一場(chǎng)美妙情緣，以難以預(yù)見(jiàn)的悲哀方式，被埋葬于阿拉爾的皚皚白雪之下。

對(duì)人性的層層含蓄揭示，是這篇小說(shuō)極為可貴的亮點(diǎn)。連副因戒鴉片未成，對(duì)官職旁落怒不可遏，頓生殺心，又為滅口謀殺同鄉(xiāng)，他的生存方式十分兇惡。此外，另一名看似普通的司機(jī)，為了一件有羊毛內(nèi)膽的軍大衣，可以設(shè)計(jì)害命，在羊頭上下毒。司務(wù)長(zhǎng)物欲色欲均沾，寫匿名信誣告白玉與邊忠寶的戀情無(wú)效，密謀借刀殺人。他們無(wú)不暴露出人性中的卑劣兇殘。

小說(shuō)也觸及了人性的慈美。以醪糟為媒介，老尼姑熱心幫助素不相識(shí)的盲流同鄉(xiāng)。關(guān)帝廟小學(xué)校長(zhǎng)知曉校工有隱匿的逃亡嫌疑，善解人意地讓他自找出路。為逃生，邊忠寶毀指抹去手型特征，先是牲口棚主人送他及時(shí)就醫(yī)，后又被維吾爾族醫(yī)生熱合曼悉心救治。在團(tuán)場(chǎng)面試具有特別使命的保安職位時(shí)，不卑不亢的點(diǎn)煙距離及單身漢干凈整潔的白布襪，贏得裘團(tuán)長(zhǎng)的尊重，被破格錄用。白玉以女人的天賦溫柔，與邊忠寶一起點(diǎn)燃情愛(ài)之火，即便發(fā)現(xiàn)他的履歷上有疑點(diǎn)，依然對(duì)他的人格不予懷疑。阿拉爾的這場(chǎng)悲欣，其內(nèi)涵和張力已溢出邊忠寶的個(gè)體命運(yùn)，它觸及人性的銳度，引人思考。

鄔峭峰

鄔峭峰以他不俗的小說(shuō)筆法，復(fù)活了一個(gè)偏門人物邊忠寶。英國(guó)作家福斯特在《小說(shuō)面面觀》中說(shuō)，“圓形而非扁平”的人物是成功的人物形象，邊忠寶就是一個(gè)“圓形”的悲情人物。小說(shuō)講述了邊忠寶的噩夢(mèng)，其中亦點(diǎn)綴了甜蜜。他與白玉的溫暖與愛(ài)，在壓抑的絕望中，增加了流動(dòng)的亮色。小說(shuō)在構(gòu)思角度、敘事語(yǔ)言、細(xì)節(jié)呈現(xiàn)等端面有諸多不凡之處，寫出了肉體和精神立體奔命的狀態(tài)下，人性的不靜之靜。相信讀者會(huì)喜歡這部回腸蕩氣的佳作，并獲得非常新鮮的感悟。

原標(biāo)題：《新民藝評(píng)｜吳永耀：生存的不靜之靜——讀鄔峭峰中篇小說(shuō)《追命》》

欄目編輯：蔡瑾 文字編輯：江妍

來(lái)源：作者：吳永耀