外蒙古的中國認同，如何被清洗？到底是誰殺了外蒙古的中國認同？

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明明和內蒙古是同一個民族，說著同樣的蒙古語，為什么外蒙古人對中國那么疏遠？走在烏蘭巴托的街頭，很難找到任何中國元素，甚至連傳統的蒙古文字都被西里爾字母替代了。

2025年1月蒙古國官方宣布了一個大動作：正式恢復使用傳統回鶻蒙文。表面上看，這是一場盛大的文化尋根，是外蒙古擺脫蘇聯陰影、找回民族尊嚴的里程碑。

但在那份文化調查報告中，數據顯示，在如今18到30歲的蒙古國人群中，能完整讀通一句傳統蒙文的人不到5%。

這場“恢復”來得太晚，也太“空”。對于絕大多數在西里爾字母體系下長大的外蒙人來說，那套曾經使用了八百年的文字，早已淪為了一門陌生的外語。

這一切的源頭，要追溯到80多年前那場不僅是換筆，更是換腦的“手術”。1941年，斯大林的煙斗在地圖上劃過，蘇聯一聲令下，承載著蒙古歷史記憶的傳統回鶻蒙文被判了死刑。取而代之的，是參照俄語設計的西里爾字母系統。

到了1946年，這套從彼得堡搬來的字母表正式成為官方文字。隨之而來的，是一場文化焚燒——僅1947年一年，在烏蘭巴托就有超過十萬冊老蒙文古籍被投入火堆。

被燒掉的不僅是紙張，是一條連接古代與現代、草原與中原的臍帶。蘇聯人算盤打得很精：只要你看不懂過去的文字，你也就失去了對自己歷史的解釋權。幾代人之后，曾經的“家國”記憶，就只能變成舊課本上無人能解的漢字符號。

如今外蒙古喊著要“去蘇聯化”，實際上卻仍受困于當年落下的病根，這場2025年的文字回歸，更是一場只有形式而無靈魂的表演。

如果說文字的阻斷是物理上的制裁，那么歷史敘事的重構則是精神上的“洗腦”。在外蒙古，你會發現一種分裂的現象：成吉思汗無處不在，卻又面目全非。

走在烏蘭巴托，成吉思汗的畫像掛在每家每戶的墻頭，印在每一張流轉的鈔票上。誰要是敢公然罵一句大汗，大概率是要進警局吃牢飯的。但在20世紀的大部分時間里，這位“一代天驕”卻是蘇聯指定的“反動派”。

那只來自莫斯科的紅色巨掌，在不同時期隨意揉捏著蒙古人的祖宗。斯大林活著的時候，成吉思汗是“屠殺人民的劊子手”、“壓迫蒙古百姓的封建地主”，誰敢紀念他就是階級敵人。甚至為了徹底切斷蒙古人與中國歷史的淵源，蒙元時期的中國認同被定義為一種罪惡。

如果成吉思汗是中國的皇帝，那外蒙古這塊地盤算怎么回事？為了讓外蒙“脫華”，必須先把成吉思汗搞臭。到了赫魯曉夫時期，風向微變，到了勃列日涅夫時代，成吉思汗又變成了一把刺向中國的匕首。

蘇聯《共產黨人》雜志發文指責中國“錯誤地把成吉思汗當作民族英雄”。于是在蘇聯的指揮棒下，成吉思汗被塑造成了帶領蒙古人“反抗中國壓迫”的民族解放斗士。

這種荒誕一直延續到了1990年代蘇聯解體后。那本應該是外蒙古思想解放的契機，卻意外地跌入了一個名為“黃俄陷阱”的深坑。外蒙古需要通過“去蘇聯化”來確立獨立人格，于是他們給成吉思汗平反，讓他重回神壇。

翻開現在蒙古國的歷史教科書，你會看到一種令人咋舌的歷史觀。明朝被描繪成蒙古最大的宿敵，而明成祖朱棣更是被妖魔化為“鐵血侵略者”。

離譜的是，整個大明王朝二十多位皇帝里，蒙古教科書唯一有點好臉色的，竟然是那位“大明戰神”、瓦剌留學生——明英宗朱祁鎮。理由僅僅因為他被蒙古人抓過，當過俘虜，似乎這就成了某種民族自豪感的來源。

在這樣的教育體系下長大的孩子，滿腦子都是“抗明抗清”的悲情敘事，完全不知道在1571年，土默特部的俺答汗曾主動向明朝請求冊封，愿意尊奉中華禮法，開展互市貿易。那段牛羊換茶葉、北地融南風的歷史，被教科書裁剪掉了。

我們很多人常誤以為，外蒙的獨立只是1921年或1945年的一次政治投票，卻忽略了在那之后發生的清洗。在外蒙古，“歸中派”曾是一股不可忽視的力量。

無論是王公貴族還是藏傳佛教的高僧，很多人從滿清以來就習慣了將北京視為政治與文化的中心。但這對于試圖將外蒙打造成緩沖區的蘇聯來說，是不可容忍的。

1930年代末，特別是1937到1939年間，一場針對“泛蒙古主義”和“親華派”的肅反運動席卷草原。這個對于人口稀少的外蒙古來說，無異于一場種族滅絕。

那些被懷疑有“中國心”的人，無論地位高低，統統被拉上刑場。近八百座寺廟被拆毀，數千棟古建筑化為焦土，甘丹寺里供奉的成吉思汗靈位被紅軍砸得粉碎。

那些會說漢語的商人、研讀佛經的喇嘛，連同他們腦子里的中華認同，一起被埋進了凍土層。這場持續數十年的“去中國化”運動，目的就是要制造一個徹底的他者。

歷史的慣性真的能被徹底切斷嗎？生活中的細節往往比政治口號更誠實。呼和浩特曾經因互市而興起，“歸化城”里傳唱過漢蒙通婚的民謠。

清代近三百年里，科爾沁的孝莊皇后入主中原，僧格林沁親王為大清馳騁沙場，盟旗制度雖然被如今的外蒙教科書罵作“分而治之”，但它客觀上也維系了數百年的和平與秩序。

這些共同的血脈、習俗和生活記憶，像是深埋在地下的草根，盡管地面上烈火燒過，只要春風一吹，仍試圖鉆出泥土。

2018年以后，去過蒙古國的人常會感到一種強烈的錯位感。這個國家無論是反清題材的票房冠軍電影《蒙古英豪》，還是那些將中國描繪成“千年宿敵”的漫畫，都在構建一種全新的民族認同。

他們以為這是獨立，殊不知這恰恰是掉進了蘇聯遺留的陷阱：因為不會寫自己的傳統文字，他們只能用別人給的視角去看世界。為了證明自己不是中國的一部分，他們不得不把那個真正有著千絲萬縷聯系的鄰居，當成最大的敵人。

“家國”二字，曾經是這片土地上人們真實的歸屬感，如今卻成了一個巨大的歷史反諷，靜靜地躺在黑暗中，無人認領。外蒙與中國的心理距離，或許比從烏蘭巴托到北京的地理距離，要遙遠得多。

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