英國幾乎侵略了世界，為什么沒有國家仇視它？其實原因很簡單

英國在鼎盛時期，它的殖民地遍布全球，總面積超過三千萬平方公里，是世界陸地總面積的四分之一。

從亞洲的印度到非洲的埃及，從北美的加拿大到大洋洲的澳大利亞，據(jù)說無論太陽走到哪里，都能照耀到它的領(lǐng)土，因此得名“日不落帝國”。

按理說，這樣一個幾乎侵略了全世界的國家，應(yīng)該會成為眾矢之的，歷史的賬本上寫滿了仇恨。

但是，當我們放眼今天的國際社會，似乎很少聽到有哪個國家對英國抱有那種刻骨銘心的、上升到國家層面的仇恨。很多曾經(jīng)的殖民地，甚至獨立后還和英國保持著相當不錯的關(guān)系。

只做生意，不搞“思想改造”

和其他一些殖民帝國，比如法國那種恨不得把所有殖民地人民都變成說法語、信奉法國文化的“自己人”不同，英國人從骨子里就是一個商人，他們最關(guān)心的是利益和效率。

英國在廣大的殖民地，尤其是在非洲和印度，推行了一種非?！坝懬伞钡慕y(tǒng)治方式，叫做“間接統(tǒng)治”。什么意思呢？就是英國人不到萬不得已，不會親自下場去管理每一個村莊、每一片土地。

他們更喜歡扶持當?shù)卦械慕y(tǒng)治者，比如印度的土邦王公、非洲的部落酋長。英國人對這些本地領(lǐng)袖說：“你們繼續(xù)當你們的王，管理你們的人民，只要聽我的話，按時交稅，保證英國的商業(yè)利益，其他的好說?！?/p>

這么做的好處是顯而易見的。首先，成本極低。用當?shù)厝斯芾懋數(shù)厝?，英國只需要派駐少量高級官員和軍隊進行監(jiān)督和控制，省去了大量的人力物力。

這相當于在英國殖民者和普通民眾之間設(shè)置了一個“緩沖帶”。

老百姓日常打交道的還是他們熟悉的酋長和王公，如果有什么不滿，首當其沖的也是這些本地代理人，英國人則可以躲在幕后，矛盾不容易直接指向自己。

當然，這種策略也非常陰險，它常常會加劇當?shù)夭煌迦骸⒉煌柯渲g的矛盾，也就是我們常說的“分而治之”。

英國人有意無意地利用這些矛盾，讓殖民地內(nèi)部無法形成統(tǒng)一的反抗力量。比如在尼日利亞，英國對北方和南方的統(tǒng)治方式差異巨大，導(dǎo)致了長期的地區(qū)隔閡與政治矛盾。

雖然這給這些國家獨立后的發(fā)展埋下了隱患，但在當時，確實有效地維護了英國的統(tǒng)治。

英國人對改變當?shù)厝说奈幕托叛雠d趣不大。他們不像某些殖民者那樣強制推行自己的語言和宗教。只要不影響他們賺錢，你信什么、說什么，他們基本不管。

這種相對“溫和”的文化政策，雖然本質(zhì)上還是為了更方便地進行經(jīng)濟剝削，但客觀上減少了文化上的激烈沖突和被征服者的屈辱感。

把帝國變成一個“俱樂部”

進入20世紀，尤其是第二次世界大戰(zhàn)之后，全世界的民族獨立運動風起云涌，大英帝國這座看似堅不可摧的大廈也開始搖搖欲墜。

一方面，英國在戰(zhàn)爭中被打得國力空虛，再也無力維持龐大的殖民體系；另一方面，美國和蘇聯(lián)這兩個新崛起的超級大國都旗幟鮮明地反對老牌殖民主義。

面對這種無可奈何的局面，英國人再次展現(xiàn)了他們高度的政治靈活性和實用主義。他們意識到，強行維持殖民統(tǒng)治不僅成本高昂，而且注定會失敗。

與其跟殖民地人民打一場場你死我活的獨立戰(zhàn)爭，最后狼狽地被趕走，還不如主動放手，來一個“體面”的退場。

英國的“撤退”是有計劃、有步驟的。他們往往會積極培養(yǎng)當?shù)氐木⒆鳛榻影嗳?。這些未來的國家領(lǐng)導(dǎo)人，很多都曾在英國接受高等教育，比如印度的開國總理尼赫魯，他們熟悉英國的政治制度，會說流利的英語，對英國文化也有相當?shù)牧私狻?/p>

這使得權(quán)力交接的過程相對平穩(wěn)，新建立的國家在很多方面也延續(xù)了英國的模式。

而英國人最精明的一步棋，無疑是創(chuàng)建了英聯(lián)邦（Commonwealth of Nations）。這是一個天才般的構(gòu)想。英國人說：“現(xiàn)在我們不當你們的宗主國了，大家都是獨立自由的國家，但我們過去畢竟是一家人，不如我們建一個‘俱樂部’吧，大家以后還能在一起玩。”

這個“俱樂部”的成員國在政治上完全獨立，主權(quán)平等，但可以在經(jīng)濟、文化、教育等領(lǐng)域繼續(xù)保持聯(lián)系和合作。

對新獨立的國家來說，這提供了一個寶貴的國際平臺，能繼續(xù)獲得來自英國的援助和支持，同時在國際舞臺上抱團取暖。

而對英國來說，它雖然失去了殖民地，卻通過英聯(lián)邦這個松散的組織，將過去的硬實力統(tǒng)治，巧妙地轉(zhuǎn)化為了今天的影響力，也就是所謂的“新殖民主義”。

當英語和英劇成為世界通用語

如果說“間接統(tǒng)治”和“英聯(lián)邦”是英國人精心設(shè)計的制度框架，那么真正讓英國影響力深入人心的，還是那些“潤物細無聲”的軟實力。

以至于今天生活在世界各地的人們，或多或少都活在英國人留下的“文化遺產(chǎn)”里。

如今，英語是全球的通用語言，是國際貿(mào)易、科技交流、學(xué)術(shù)研究和互聯(lián)網(wǎng)世界的“官方語言”。

對于那些前殖民地國家來說，獨立后繼續(xù)使用英語是一個非常現(xiàn)實的選擇，因為這能幫助他們更快地與世界接軌。

當一個國家的精英階層、商業(yè)活動、高等教育都離不開英語時，他們與英國之間自然就建立起了一條牢不可破的文化紐帶。

除了語言，英國的文化輸出也極其成功。像英國廣播公司（BBC）和英國文化協(xié)會（British Council）這樣的機構(gòu)，在二戰(zhàn)后便在全球范圍內(nèi)不遺余力地推廣英國的文化和價值觀。

它們通過制作高質(zhì)量的紀錄片、電視劇，在全球各地建立英語教學(xué)中心，設(shè)立獎學(xué)金項目等方式，塑造了英國文明、開放、有創(chuàng)造力的國際形象。

比如，英聯(lián)邦獎學(xué)金計劃（Commonwealth Scholarships），每年都會資助大量成員國的優(yōu)秀學(xué)生到英國頂尖大學(xué)深造。

這些學(xué)生學(xué)成歸國后，往往會成為本國的棟梁之才。他們在英國的留學(xué)經(jīng)歷，無疑會影響他們對英國的看法，培養(yǎng)出一種特殊的親近感。這種對精英階層的長期投資，回報是巨大的。

世界上有相當一部分國家，其議會制度、文官體系和普通法系，都是從英國那里繼承來的。

比如印度，雖然是亞洲大國，但其政治架構(gòu)和法律體系至今仍帶有濃厚的英國色彩。這種制度上的相似性，也讓這些國家在處理與英國的關(guān)系時，有更多的共同語言和理解基礎(chǔ)。

足球、板球等現(xiàn)代體育項目，也是通過大英帝國傳播到全世界的。

當印度和巴基斯坦的板球?qū)官惸芪龜?shù)億人觀看時，我們就能看到這種文化烙印有多么深刻。

這些軟實力就像空氣一樣，看不見摸不著，卻無時無刻不在發(fā)揮作用，它在很大程度上沖淡了殖民歷史中那些殘酷和痛苦的記憶。

選擇性遺忘與有限的補償

當然，說了這么多英國的“高明之處”，并不是要為殖民主義洗白。殖民統(tǒng)治的本質(zhì)是血腥和殘酷的，這一點絕不能忘記。

英國在其殖民史上犯下的罪行罄竹難書，從販賣奴隸到資源掠奪，從制造饑荒到武力鎮(zhèn)壓，樁樁件件都是歷史的傷疤。

那么，英國人是如何面對這些歷史舊賬的呢？他們的態(tài)度，可以用兩個詞來形容：務(wù)實和曖昧。

英國政府很少會對其整個殖民歷史進行全面、正式的道歉。

因為他們清楚，一旦開了這個口子，接下來就是無休止的索賠和清算，這將是一個巨大的政治和經(jīng)濟包袱。

所以，他們的策略通常是向前看，而不是向后看。

但是，在某些壓力特別大、證據(jù)特別確鑿的個案上，英國也會做出有限的讓步。一個典型的例子是肯尼亞的“茅茅起義”。

在20世紀50年代，英國殖民當局對參與起義的肯尼亞人進行了殘酷的鎮(zhèn)壓和虐待。幾十年后，幸存者們將英國政府告上法庭。最終，在2013年，英國政府向受害者表達了“真誠的悔意”，并支付了近2000萬英鎊的賠償金。

請注意這里的用詞，“悔意”（regret），而不是“道歉”（apology）。在外交語言中，這是有細微差別的。“悔意”更多的是對發(fā)生的不幸事件表示遺憾，而“道歉”則意味著承認自己的錯誤和責任。

同時，英國政府在賠償時還特意強調(diào)，這不構(gòu)成法律先例，意思就是“這次我賠了，但別指望其他人也能拿著這個案例來找我要錢”。

這種“打補丁”式的處理方式，展現(xiàn)了英國人高超的政治手腕。

它既能在一定程度上安撫受害者的情緒，平息國際輿論的批評，又守住了不進行全面清算的底線。通過這種“選擇性承認錯誤”和“有限度賠償”的方式，英國成功地管控了歷史問題可能帶來的沖擊。

對于像印度這樣的前殖民地，雖然民間一直有要求英國為殖民掠奪道歉和賠償?shù)穆曇?，但兩國政府層面更愿意聚焦于當下的?jīng)貿(mào)合作和未來發(fā)展。

根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，英國至今仍是印度的重要投資來源國，兩國之間的貿(mào)易和文化交流也十分緊密。

在現(xiàn)實的利益面前，歷史的恩怨似乎可以暫時被擱置一旁。