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陳平原與夏曉虹
從潮汕歸來,當即發朋友圈:“2025年初獲‘中國現代文學學術貢獻榮譽獎’,歲末得‘潮人潮菜功勛獎’,雖有高低雅俗之分,同樣令人愉快。看圖6、圖7、圖8、圖9,當能曉得夏老師在推廣潮菜方面的熱情與業績,絲毫不亞于我。”下面的朋友留言可就熱鬧了:“夏老師更應該獲獎!一個北京人,不遠千里來到潮州,全心全意推廣潮菜,這是什么精神?美食家精神!”“夏在推廣潮菜的熱情和業績方面不在陳之下,而且可能比陳更喜歡潮菜。”“建議頒發‘潮菜熱愛獎’!”這些說笑與打趣,無傷大雅,相信不會有人叫真或抗議。
給我頒“中國現代文學學術貢獻榮譽獎”的中國現代文學研究會,是全國性一級學會,在學界聲譽崇高;而送我“潮人潮菜功勛獎”獎牌的汕頭市潮人潮菜研究院,則只是經汕頭市民政局批準登記成立的民間組織,集合了眾多名廚、美食家、飲食文化研究者與傳播者。類似的以研究/弘揚/推廣潮菜或潮菜文化為宗旨的研究院/研究所/研究會,在潮汕地區有好多家,相互捧場,但互不隸屬。只是汕頭市潮人潮菜研究院這些年異軍突起,活動頻繁,且陣仗很大。
這回的慶祝研究院成立五周年盛典,現場觀察,看得我目瞪口呆:先有轟轟烈烈的英歌舞閃亮登場,接著是好幾位重量級嘉賓致辭,然后是表彰先進,頒發諸多獎項(“功勛獎”算是最高等級),或個人,或集體;再接著,發布研究院過去一年的業績,包括“潮人潮菜叢書”前三種、十二集人文紀錄片《何為潮菜》;再再接著,是“名家文化座談”,讓我與紀錄片導演對話,為即將開張的 “潮人潮菜講堂”鳴鑼開道;最后是欣賞潮劇片段,以及品嘗潮菜。
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看家鄉這么一個民間社團,做事竟如此有板有眼,真是開心。五年前,我在潮州市潮州菜文化研究會成立大會上發表題為《美食三柱》的主旨演說,談及“美食教育”可雅也可俗——若做得好,還真的是雅俗共賞(《南方都市報》2021年10月23日)。
我不會做菜,并非美食家,也不算飲食文化的專業研究者,但我確實熱愛潮菜等美食。十天前,在北京舉辦的2025南風窗社會價值年度盛典上,我被授予 “2025年度思想者”稱號,發表主旨演說《2025,我的文化觀察與實踐》,以這么一句日后可能被人記得的話收尾:“在一個到處充斥著AI神話,越來越玄幻、越來越魔幻的世界中,保留某種對于鄉土、方言、食物等具身性的接觸、了解與迷戀,我認為,這是當代人自我救贖的重要途徑。”
《禮記·中庸》稱:“人莫不飲食也,鮮能知味也。”我所理解的“味”,兼及味蕾的感受、知識的積累、歷史的氛圍以及文人的想象。在這個意義上,各個菜系都有值得認真發掘與闡揚的文化內涵,而不僅僅是商業價值。
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潮州古城 潮州市文化廣電旅游體育局 供圖
2022年12月9日,我應邀在“國家級非遺潮州菜文化傳承與創新論壇”上作主旨演說,因疫情無法到場,只好錄制視頻發布。這篇初刊《南方都市報》2022年11月20日的《美文美食,何以攜手》,算是我用心經營的文章。在我看來,飲食文化讀物可分為三類:第一,飲食科學化——包括原料構成、營養分析、制作技藝、成本核算、經營管理等,除了各級專門學校的教材,還有古今中外無數或精美或簡陋的食譜;第二,飲食地方化——談論的是飲食,但將地方性知識、物產分布、民俗風情、故鄉記憶等引入,這種文章可大可小、可遠可近、可雅可俗,比較容易出彩;第三,飲食審美化——借助文字、圖像、聲音、影視等,將飲食文化從“技藝”提升為“美學”,其中,文字對于社會生活的呈現以及對于人性的挖掘最為深入且恒久。接下來,我以一個外行人的眼光,點評若干種潮菜書籍,主張“美食”最好能與“美文”攜手,方能促成潮菜之“盡精微”與“致廣大”。當初寫這篇文章,主要目的是:“讓潮菜不僅飄香四海,而且入眼、入耳、入心。至于短期效應嘛,起碼助力潮州盡快成為‘世界美食之都’。”
真沒想到,一年后,具體說是2023年10月31日,聯合國教科文組織官方網站發布消息:潮州成功入選“世界美食之都”,是繼成都、順德、澳門、揚州、淮安之后第六個獲此殊榮的中國城市。這當然不是我的功勞,我只是樂觀其成,且在力所能及的范圍內,不時為潮菜吆喝幾句。就好像這回汕頭之行,我會鼓動汕頭市也積極申請“世界美食之都”——淮揚菜系可以有“雙子星座”揚州與淮安,汕頭當然有資格,也有實力與潮州并駕齊驅。這就看地方政府及烹飪界、文化界愿意投入多少時間與多大精力。
在家鄉品嘗潮菜,是很愉快的事情;至于明年開張的“潮菜名家論壇”,還是留給專業人士更合適,我這“打醬油”的,有緣分而無能力,只適合于站臺與鼓掌。
原標題:《夜讀 | 陳平原:我的“潮菜緣”》
欄目編輯:郭影
文字編輯:吳南瑤 金晶
本文作者:陳平原
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