要體會的不是這字寫得好不好,而是筆尖在紙上舞蹈的軌跡,筆鋒跳躍的彈性感覺。“善書者不擇筆”,這絕對是一個千古謬傳,一支好筆在手,能夠讓你體會書寫的樂趣,體會駕馭筆鋒的愉悅……
當下社會的書法可說“百花齊放”,也可說是“亂象叢生”。就拿書法“抽象藝術”來說吧,純屬一派胡言!
作為有形的文字,盡管有各種線條(變化)組建與搭建,最終根本沒有脫離字體的“形”!那里抽象了,尼瑪線條是抽象?
關于線條,本人有責任告訴大家~繪畫中的一切都是有線條組成的。包括球體(圓形),也是各種線條所組合而成!
為了便于不明真相的吃瓜群眾了解,本人就說一下現代建筑物。建筑物不管什么造形,脫離不了點(門窗)線(外觀框架造型區)面(各種墻面及窗體小面)。此時如果有人說,這個建筑物是抽象建筑,你會信嗎,絕對不會吧。
提出這個論點的家伙也知道沒人信,所以就換了個說法,建筑物上的線條是抽象的!此話聽起來沒有錯,因為脫離了實相的線條本來就是一根”無名線‘’,當然可以稱之為“抽象”。
問題是這家伙偷換了概念,把作為本質的建筑物虛化了,強調了作為服務建筑物配套的線條……脫離了字形的書法,誰會認為是字呢?道理是一樣的!
試想舊時以毛筆記帳為生的管家,能寫出如此符合規范的、準確易識的帳本冊頁不足為奇,但難能可貴的是還頗具形體美感,頗能給予觀者視覺享受,這便實屬不易了。著實汗顏了當代太多狂妄地動輒以名家自稱的書法家們。
也難怪,如同原來汽車稀有時司機是門職業,現在會開車是生活出行如同走路一樣必備的技能,那么舊時以毛筆記帳為生的管家書寫如此工美的便條不足為奇,功夫到了,自然字會熟而生巧。
現在動輒以名家自稱的書法家,僅憑一技之長,有的毫無文人的修養可言,甚至做人的德行都令人詬病,卻可一付驕縱姿態,通吃天下,實為環境使然:書法的實用性退化的結果。
“書法純屬小眾文化,無須親民,接地氣便入俗品。書法是業內一小撒人士的孤芳自賞和把玩?"的論調,以及“真正的書法必須是小眾文化范疇內的抽象藝術”的說法,正是在當下環境下才會有某些人借勢造勢,順水推舟,無非是聳人聽聞罷了,以期為自已書法的技不如人(古)找借口而已,當然草書或古文字領域稍有例外,因為確實涉及太多字體體系的認讀問題,大概有這種妄自尊大論調的人,學識應該也沒有那么高古的水準吧。
真正的書法只是那些經過時間長河、歷史翰海的大浪淘沙,歷久彌珍,雅俗共賞的墨寶,它構筑起了我們當代書法繼承和發展的寶貴根基,如同土壤、水和空氣一樣,培育出了中國人獨特的傳統文化基因,歷久不衰,迄今愈加呈現出蓬勃發展的態勢。
所以只要當前的書法文化生態呈健康繁榮態勢,讓孩子從小到大,循序漸進地系統學習,全面保障書法教師的學養素質,配合現代得天獨厚的多媒體教學環境,再加上傳統文化復興,國家大的人文環境的改善與提高,那么,不遠的將來,普通人也可以寫出像百年前舊王府管家所寫的賬本一樣精到的漢字,絕對不是妄談!只要書法教育普及到毛筆成為我們老百姓生活的日常工具,傳統文化的傳承意識深入老百姓的內心,群力群為,愿景必將實現!
書法是文學藝術,首先是為人民大眾的。文字是勞動人民創作的,是勞動人民智慧的結晶,書法家用藝術的形式固定下來,是在繼承和發揚中國文化的美,翰墨文化也是文學藝術。翰墨文化生活是人民群眾發展起來的,從生活當中逐步演化成文學藝術。文學藝術本身就是為人民大眾服務的。把文學藝術認為是小眾的問題,這是錯誤的。作為一個書法家,不能脫離人民大眾,不能脫離生活,否則是創造不出反映人民生活實際優秀的書法作品。翰墨書法脫離了人民大眾,就等于是無源之水,無根之木。藝術源于生活,高于生活,沒有生活哪能有藝術呢?
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