公元220年正月,洛陽城里的雪還沒化干凈,魏王府里的氣氛比外面的天還要冷。
一代梟雄曹操前腳剛咽氣,繼位的曹丕后腳就被推到了懸崖邊。
這不是演義里的戲碼,這是真史。
就在這個曹魏政權(quán)看似搖搖欲墜的時刻,世家領(lǐng)袖陳群從袖子里掏出了一份名為“九品官人法”的提案。
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這一刻,中國歷史的齒輪發(fā)出了一聲沉悶的巨響。
大多數(shù)人只知道這是個選官制度,但在當(dāng)時的語境下,這其實是一份赤裸裸的“股權(quán)轉(zhuǎn)讓協(xié)議”。
曹丕看懂了,咬牙簽了字。
幾個月后,漢獻帝乖乖禪讓,大魏開國。
看似是曹丕贏了面子,其實是世家贏了里子,這一簽,就把中國的一只腳簽進了門閥政治的泥潭里。
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咱們今天不聊教科書上那些條條框框,單純來扒一扒,這份讓曹丕不得不低頭的“協(xié)議”,究竟是怎么在此后幾百年里,徹底鎖死普通人命運咽喉的?
我們要明白一件事,曹操活著的時候,其實一直在干一件事:跟世家大族搶人。
老曹這人實用主義,搞“唯才是舉”,不看出身,哪怕你是殺豬的、偷情的,只要有才我就用。
這本質(zhì)上是在挖豪門大族的墻角,打破他們對官位的壟斷。
如果曹操能多活二十年,這種中央集權(quán)的選拔機制或許會提前成型。
可惜,老天爺沒給他這個時間。
曹丕沒有他爹那樣的威望,鎮(zhèn)不住場子。
他需要世家大族的支持來換取皇位的合法性。
于是,“九品中正制”應(yīng)運而生。
這玩意兒表面看是“察舉制”的升級版——把人才分成上上到下下九個等級,由專門的“中正官”來評定。
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聽起來是不是挺科學(xué)?
像極了現(xiàn)在的績效考核?
在這個制度里,定級依據(jù)兩樣?xùn)|西:“家世”和“行狀”。
“行狀”就是你的才干和品德,類似現(xiàn)在的綜合素質(zhì)評價;而“家世”,說白了就是查戶口,看你爹是誰,你爺爺是誰,家里又沒有礦。
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游戲規(guī)則妙就妙再這里:定品的時候,原則上是看“行狀”,但在實際操作中,評審權(quán)掌握在世家大族手里。
這就好比現(xiàn)在的面試,面試官是你競爭對手的二大爺,你覺得這分數(shù)能怎么打?
結(jié)果就是,只要你出身好,即便是個二傻子,評語也能寫成“大智若愚”;如果你出身寒門,哪怕才高八斗,評語也是“雖有才干,德行有虧”。
這就是為什么后來會出現(xiàn)那句著名的“上品無寒門,下品無高門”。
這哪是選拔人才啊,這分明是世家大族給自己修的一道防火墻,二品以上的高官厚祿,成了這幫人的私人會所。
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沒有內(nèi)部請柬,普通人連門縫都沒資格看一眼。
很多人讀歷史讀到這兒會覺得絕望,覺得黑暗。
但咱們換個角度,如果把自己代入到當(dāng)時的場景,你會發(fā)現(xiàn)這其實是社會資源分配的一種極端博弈。
在那個人均識字率極低的年代,知識本身就是一種被壟斷的奢侈品。
你指望一個連名字都不會寫的農(nóng)民去治理國家,確實不現(xiàn)實。
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曹丕的妥協(xié),某種意義上是向“知識壟斷階級”的投降。
不過,歷史偶爾也會開個小窗戶。
比如到了司馬家族掌權(quán)時期,也就是西晉前夜。
司馬家要篡魏,他們面臨著當(dāng)年曹丕一樣的困境——需要自己的人馬。
老牌名門望族那是曹魏的基本盤,司馬家撬不動,于是他們只能搞“統(tǒng)戰(zhàn)”,短暫地提拔了一批寒門或者二流士族。
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最典型的就是鄧艾。
這位后來滅蜀的奇才,本來就是個看守稻草人的小吏,話都說不利索,屬于典型的“下品”預(yù)備役。
但因為司馬懿需要培植親信,鄧艾這種有真本事、沒背景、只能依附于司馬家的“孤魂野鬼”,才有了出頭之日。
還有那個石苞,本是寒門,如果不是因為成了司馬師陰養(yǎng)死士的頭領(lǐng),這輩子也就是個路人甲。
但這種窗口期極短,短到像流星劃過。
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一旦司馬家坐穩(wěn)了江山,大門立刻咣當(dāng)一聲關(guān)上,而且鎖得比曹魏時期還要死。
到了兩晉南北朝,門閥政治徹底成型,甚至連皇帝都要看大家族的臉色行事。
瑯琊王氏甚至能跟皇帝叫板,那是真的“王與馬,共天下”。
講這段歷史,不是為了讓大家跟著古人嘆氣,而是想聊聊我們當(dāng)下的焦慮。
經(jīng)常聽到身邊朋友抱怨現(xiàn)在“階層固化”,抱怨孩子讀書苦。
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說實話,如果我們把時間軸拉長,你會發(fā)現(xiàn)我們身處的這個時代,其實是普通人翻身機會最多的時代。
為什么?
因為“九品中正制”里最核心的壁壘——知識壟斷,被打破了。
當(dāng)年世家大族之所以能把持朝政,是因為書本是他們的家傳秘籍,普通人根本接觸不到。
而現(xiàn)在,國家通過義務(wù)教育和高考,硬生生把這個壁壘給推平了。
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高考也許不是完美的,但它絕對是目前人類歷史上成本最低、相對最公平的階層躍升通道。
它不看你爹是誰,只看你卷子上能得多少分。
所以我特別不理解那些盲目鼓吹“快樂教育”、“減負”的言論。
咱們得清醒一點,輕松、自由、才藝,這些東西在任何時代都是昂貴的奢侈品。
舉個很扎心的例子。
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如果現(xiàn)在所有書本都像奢侈品一樣,一本賣一千塊,還有嚴格的版權(quán)保護,普通家庭買不起,那會發(fā)生什么?
那就是新的“知識壟斷”。
如果學(xué)校下午三點放學(xué),不許補課,那誰最高興?
是家里有錢請私教、請名師的富人。
普通人家的孩子,父母還在搬磚,三點放學(xué)后就是放羊,幾年下來,這差距還能追得上嗎?
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很多時候,我們以為的“減負”和“素質(zhì)教育”,如果不加分辨地全盤接受,其實是在主動放棄我們手中唯一的武器——那份只要肯花時間、肯拼命就能換來的分數(shù)。
歷史的底色其實從未變過,規(guī)則總是有利于制定規(guī)則的人。
當(dāng)年的寒門子弟如果沒有鄧艾那樣的軍事奇才,沒有石苞那樣的賭命勇氣,是絕無可能撕開門閥的鐵幕的。
而在今天,我們很幸運,不需要去當(dāng)死士,也不需要是軍事天才,只需要在一個相對公平的考場上,用汗水去置換未來。
這已經(jīng)是幾千年來,命運對普通人最大的善意了。
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所以,別再被那些“階層固化”的焦慮營銷給洗腦了,也別在網(wǎng)上跟著別人喊“人生不易”然后自我感動。
真正聰明的人,都在利用現(xiàn)有的規(guī)則紅利,悶聲發(fā)大財。
人生有些風(fēng)景區(qū)確實寫著“富豪專用”,但還有更多的高山,是留給那些愿意一步一步爬上去的人的。
堵死我們上升通道的,從來不是什么世家大族,往往是我們自己的狹隘、偏見,以及在應(yīng)該奮斗的年紀選擇了安逸。
臨淵羨魚,不如歸而結(jié)網(wǎng)。
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與其羨慕曹丕、司馬懿們的權(quán)謀游戲,不如看看手中的筆,那才是我們這個時代,最鋒利的劍。
參考資料:
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