英國愿幫太平軍推翻清朝，但要平分中華，洪秀全回答彰顯了其本性

1862年春天，一艘掛著英國米字旗的兵艦，大搖大擺地停在了天京（就是現在的南京）江面上。

從船上下來的不是扛槍的大兵，而是幾個滿臉堆笑的洋人。

他們兜里揣著一份“絕密方案”，一路小跑進了太平天國的權力中心。

這幫洋人給洪秀全畫的大餅簡直香到離譜：只要你天王點個頭，我們就出最先進的戰艦、最猛的火炮，幫你們把那個本來就快散架的清政府徹底轟平，保你坐穩江山。

這事兒咋一聽，簡直就是天上掉餡餅，還是肉餡的。

那時候太平軍其實已經有點打不動了，正缺外援呢。

但這看似穩賺不賠的買賣，所有人都猜中了開頭，卻死活沒猜中結局。

面對這份足以改變中國命運的“大禮包”，那個被讀書人罵成“不學無術”、被朝廷看作“瘋子”的洪秀全，居然拍著桌子，給出了一個讓洋人目瞪口呆的答案。

這一拍，直接把太平天國的活路給堵死了，但也把中國人的骨氣給立住了。

要想搞明白這事兒的腦回路，咱得先把教科書上那個“落第秀才造反”的刻板印象放一邊，看看當時那個亂成一鍋粥的國際局勢。

1853年太平軍定都天京那會兒，大清朝其實就是個四處漏風的破草屋。

那時候的英法列強，那就是一群聞見血腥味的鯊魚，一直在長江口轉悠。

他們心里其實糾結得很：一邊是雖然爛透了但好歹有張合法執照的清征府，另一邊是猛得一塌糊涂還信“上帝”的新公司。

洋人其實根本不在乎誰當中國的CEO，他們在乎的就倆字——分紅。

起初啊，洋人對洪秀全是有過幻想的。

你想啊，這幫歐洲傳教士一聽，哎呦，東方的造反派也讀《圣經》，也拜上帝，這不就是“自己人”嗎？

1854年，英國公使包令就興沖沖地跑到天京去“認親”。

結果這一見面，洋人直接破防了。

洪秀全搞的那套“拜上帝教”，雖然借了基督教的殼，內核完全是咱們中國農民那套唯我獨尊。

在洪秀全的邏輯里，耶穌是天兄，他是天弟，他是上帝親二兒子。

那你英國女王來了，按輩分也得給他磕頭叫一聲“天王”。

這哪是認親啊，這是找爹來了。

這種雖然荒誕但透著股“老子天下第一”的勁頭，讓習慣了鼻孔看人的洋人碰了一鼻子灰。

但這并沒有讓列強徹底死心。

生意人嘛，只要利溢夠大，面子算個屁。

到了1860年，第二次鴉片戰爭剛打完，英法聯軍一把火燒了圓明園，逼著清政府簽了《北京條約》，想要的好處基本都拿到了。

這時候，他們面臨一個選擇：是繼續扶持這個已經被打服了的清廷，還是押注那個還沒被打服的太平天國？

英國人的算盤打得噼里啪啦響：清政府雖然聽話，但畢竟太弱雞了；如果能把太平天國也收買過來，讓他們承認那些不平等條約，甚至把中國這塊大蛋糕切開來分，那豈不是美滋滋？

于是，就有了開頭那一幕。

1862年，也就是太平天國起義的第十二個年頭，英法代表巴學里這幫人又來了。

這次他們不談宗教了，直接談生意。

底牌露得很干脆：我們出槍出炮幫你滅了大清，事成之后，咱們平分利益，長江流域的貿易權、領土租借權，你得給我。

說白了，就是要把中國變成列強的半殖民地附庸。

在洋人眼里，洪秀全這種泥腿子出身的頭頭，為了搶天下，肯定啥都愿意賣。

誰知道，洋人這次嚴重低估了這個廣東農民的底線。

洪秀全確實沒考上秀才，書讀得可能也不多，但他骨子里有著中國傳統農民最樸素的家國觀念——“臥榻之側，豈容他人鼾睡”。

據后來忠王李秀成在自述里回憶，洪秀全對洋人的提議那是相當火大。

他的回應翻譯成大白話就是：朕的江山，朕自己會打，用不著你們這些“鬼頭”插手；中國是神州大地，怎么能讓你們這些蠻夷來瓜分？

這邏輯很硬：家里人打架是家里人的事，外人想進來占便宜？

門兒都沒有。

這一刻，歷史的高光確實打在了洪秀全身上。

咱們實事求是地說，洪秀全后期確實有很多問題，沉迷宗教狂熱，生活奢靡，重用親信，政治上幼稚得像個孩子。

但在“賣國換權”這道送命題上，他毫不猶豫地畫了叉。

他嚴厲斥責了洋人的企圖，態度那叫一個決絕：哪怕我們戰死，也不會引狼入室。

這種寧可站著死不跪著生的脾氣，跟后來為了?；饰徊幌А傲恐腥A之物力”的慈禧太后，簡直是一個天上一個地下。

拒絕的代價那是相當慘重的。

碰了一鼻子灰的英法列強惱羞成怒，既然買不通你，那就弄死你。

他們迅速撕下了所謂“中立”的面具，調轉槍口，開始向清政府提供最先進的來復槍和開花大炮，甚至直接組建“洋槍隊”參與圍剿。

原本只是清軍跟太平軍的“菜雞互啄”，瞬間變成了一場中外反動勢力聯合絞殺的降維打擊。

從1862年開始，太平天國的局勢那是急轉直下。

李秀成在蘇南戰場上，第一次嘗到了被洋槍洋炮壓著打的滋味，那種絕望感，估計跟后來義和團面對八國聯軍差不多。

淮軍李鴻章部在洋人的協助下，一路開掛。

兩年后的1864年，天京陷落，轟轟烈烈的太平天國運動徹底涼涼。

可以這么說，洪秀全的那個拒絕，直接給太平天國按下了快進鍵。

如果他當時稍微松一松口，稍微出賣一點國家利溢，換取洋人的支持，中國的歷史可能真的會走向另一個分裂割據的平行時空。

如今回頭看這段歷史，咱們很難用非黑即白的眼光去評價洪秀全。

他身上有濃厚的封建殘余，他的“天國”構想充滿了空想和迷信，他在內部斗爭中殺起自己人來也是心狠手辣。

但是，在19世紀中葉那個民族危機深重的關口，面對列強“分裂中國”的誘惑，作為一個農民起義的頭領，他守住了中國人的脊梁。

歷史有時候就是這么吊詭。

清政府那些飽讀詩書、滿口仁義道德的翰林學士們，在談判桌上把國家主權一點點賣掉，眼皮都不眨一下；而這個四次落榜、神神叨叨的“天王”，卻在天京的深宮里，對著洋人的堅船利炮說出了那個最硬氣的“不”字。

這也是為什么，當我們站在天安門廣場，仰望人民英雄紀念碑時，會看到金田起義的浮雕赫然在目。

那個浮雕紀念的，不是那個自稱上帝二兒子的洪秀全，而是那個在列強瓜分狂潮中，死活不肯低頭的中華民族反抗精神。

哪怕到了最后時刻，天京城破，在這個因為偏執和局限而走向滅亡的王朝廢墟上，依然能看到一種屬于中國人的倔強。

參考資料：