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傳統(tǒng)根基深厚
說起清明節(jié),這可不是隨便一個(gè)日子,它是中國人幾千年積累下來的文化節(jié)點(diǎn),從周代開始就用土圭測影定節(jié)氣,漢代時(shí)候已經(jīng)記錄了掃墓活動(dòng),唐代官方把寒食節(jié)的禁火習(xí)俗和上巳節(jié)的踏青融合進(jìn)清明,宋代以后燒紙錢才真正流行開來。
那個(gè)時(shí)候,紙錢發(fā)明于東漢蔡倫時(shí)代,本來是為了推廣紙張,結(jié)果演變成祭祀用品,到了唐玄宗開元二十年,朝廷詔令明確把掃墓納入禮制,民間也就跟著形成了燒紙壓墳的習(xí)慣。
清明不光是節(jié)氣,還成了祭祖的核心日子,體現(xiàn)出天人合一的理念,春分后萬物復(fù)蘇,人們借此表達(dá)對祖先的敬重。
五十年代和六十年代出生那批人,趕上了國家從戰(zhàn)亂恢復(fù)到經(jīng)濟(jì)起步的階段,糧食緊缺是常態(tài),農(nóng)村多靠土地討生活,父母輩信奉入土為安,子女養(yǎng)老是天經(jīng)地義的事。
改革開放后,他們進(jìn)城打拼,但清明還是年年回鄉(xiāng),買黃紙、金元寶,帶點(diǎn)煙酒供品,這習(xí)俗從漢魏之際的寒食墓祭延續(xù)下來,宋人莊綽在書里提到掛紙錢于塋樹,明清時(shí)候修墳添土成了標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。
燒紙不只是形式,它代表后輩沒忘根,家族血脈沒斷,這種情感在他們身上扎得最深,因?yàn)榻?jīng)歷過苦日子,知道家底來之不易。清明節(jié)2008年定為法定假日后,更強(qiáng)化了這種傳承,但本質(zhì)上還是靠這代人支撐著。
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現(xiàn)實(shí)傳承艱難
現(xiàn)在五十后六十后年紀(jì)大了,頭發(fā)白了腿腳不靈便,但清明燒紙這事在他們看來還是頭等大事。節(jié)前去市場挑紙錢,總選厚實(shí)的,怕薄了不誠心,還記得父母生前喜好,多帶些對應(yīng)東西。開車回鄉(xiāng)路堵得慌,但他們堅(jiān)持,因?yàn)檫@是對祖先的承諾,從唐代紙代實(shí)物的演變,到現(xiàn)在紙錢面額越來越大,習(xí)俗雖變但核心沒丟。
可問題出在年輕一代身上,七零后八零后忙著城市生活,買房還貸養(yǎng)孩子,春節(jié)回家都得掂量假期,清明三天假更不夠折騰,幾千公里外的高樓里,加班補(bǔ)課是常態(tài),故鄉(xiāng)概念淡了,老家房子只是父母的,不是他們的。
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九零后零零后從小接觸電腦網(wǎng)絡(luò),講科學(xué)效率,視燒紙為舊習(xí),污染環(huán)境浪費(fèi)時(shí)間,沒見過爺爺奶奶墳頭,對土包沒感情。
環(huán)保政策從上世紀(jì)末就開始推,行政院環(huán)境署和各地環(huán)保局宣傳減量燒金紙,集中焚燒減少排放,數(shù)據(jù)顯示每年焚燒金紙達(dá)20萬噸,相當(dāng)于砍掉480萬棵樹,空氣污染加劇健康問題。
疫情2020年加速線上祭掃,參與人次暴增,網(wǎng)站建虛擬紀(jì)念館,上傳照片獻(xiàn)電子花,方便又環(huán)保。但這代老人心里發(fā)涼,燒紙的煙味沒了,跪拜的莊重少了,覺得虛擬東西太輕飄,抓不住實(shí)打?qū)嵉哪钕搿3鞘谢蟪青l(xiāng)距離,農(nóng)村空心化,墳地荒蕪無人管,石碑斑駁枯葉堆積。
傳統(tǒng)從宋代經(jīng)濟(jì)滲透到現(xiàn)代數(shù)字轉(zhuǎn)型,清明從家族祭祀擴(kuò)展到全民活動(dòng),但燒紙這塊在年輕眼里不合拍,壓力大活得累,看重當(dāng)下小家,不像前輩把祖宗看得比天大。社會(huì)往前走,習(xí)俗注定調(diào)整,過去披麻戴孝守靈三年早沒了,燒紙大概也逃不過這一劫。
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未來演變必然
等五十后六十后走了,墳頭清明燒紙的景象怕是真沒了,取而代之的是新形式。年輕一代注重環(huán)保科學(xué),海葬樹葬興起,不占地不用麻煩后人,植樹追思或家庭聚會(huì)緬懷先人。
網(wǎng)祭從2003年網(wǎng)站推出到現(xiàn)在上千家,數(shù)字民俗普及,屏幕上點(diǎn)電子香,避免實(shí)地污染。藍(lán)色公祭針對外地人,集體遙寄哀思,2011年北京八寶山首創(chuàng),現(xiàn)在擴(kuò)展開來。思親法會(huì)從香港60年代傳到大陸,寺廟舉辦超拔亡靈儀式,參與漸多。
代祭服務(wù)墓園推出,登記姓名位置,工作人員擦骨灰盒獻(xiàn)花,個(gè)人也開始提供。路祭在十字口燒紙,但環(huán)保壓力下減少,鮮花取代紙錢,仿真冥幣雖有但不主流。
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清明從民國植樹節(jié)功能到如今復(fù)合形態(tài),傳統(tǒng)內(nèi)核加現(xiàn)代表達(dá),體現(xiàn)文化整合能力。情感紐帶不會(huì)斷,用照片故事傳承記憶,社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)變化,城市化進(jìn)程中堅(jiān)守調(diào)適,節(jié)日生命力旺盛。
燒紙雖淡,但慎終追遠(yuǎn)精神在,年輕有他們的活法,云端數(shù)據(jù)取代墳頭草,一切化作新常態(tài)。趁現(xiàn)在,多珍惜這份文化,別讓它徹底散了。
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