近日,由國家圖書館與湖南文藝出版社聯(lián)合主辦的“文津閱新”第十七期活動“從心·隨意·如風(fēng)——《引回風(fēng):隨筆自選集》新書分享會”在北京國家圖書館舉辦。
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《引回風(fēng)——隨筆自選集》
《引回風(fēng)》是作家、評論家李敬澤選編并最新出版的隨筆集。該集收錄了李敬澤自20世紀(jì)90年代以來所寫的未收入《青鳥故事集》《會飲記》《空山橫》等書中的文字。“引回風(fēng)”一名,出自《古詩十九首》的《東城高且長》,“回風(fēng)動地起,秋草萋已綠”。李敬澤說,回旋動蕩之風(fēng),是世界也是此心,加一個“引”字,便有了敞開懷抱迎接生命之風(fēng)的意味。
回望三十年的漫長創(chuàng)作史,李敬澤將那些簡短,意在探討保留珍貴而深刻生命體驗瞬間的、“始終不忍自棄的篇章”輯錄成冊,全書共六輯,收錄79篇短文。
新書分享活動中,李敬澤與茅盾文學(xué)獎得主畢飛宇,作家者梁鴻,圍繞這部新作展開深度交流。
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活動現(xiàn)場
關(guān)于《引回風(fēng)》,李敬澤談到,這是自我追溯的“時間之書”,書中文章始于1993年,記錄了他以文字為業(yè)的初心與沿途風(fēng)景,篇章自由穿梭于文學(xué)、歷史、生活與哲思之間,如風(fēng)般無拘。
書中所收文章主題各異,《深淵中的火》探討畫家高更在大溪地的生命追尋,反思西方文明對“他者”的想象與殖民歷史的關(guān)系;《江河及其方向——2012年,杜甫一千三百年》以杜甫為引,探討文學(xué)與歷史的長河;《蘭州記》是一篇旅行筆記,記錄城市見聞與思考;《漢語中的梵音》則從《長阿含經(jīng)》出發(fā)的歷史隨筆,探尋語言與文化的交融……
梁鴻感慨,從《引回風(fēng)》中能真切感受到作者內(nèi)在精神世界的遼闊,體會到歷史與個體的血肉相連。李敬澤筆下的歷史敘事,本質(zhì)上都是對當(dāng)下的觀察與思考,字里行間藏著深刻的洞見。同時,書中透露出對生命價值的篤定,“那些被書寫者或許無從知曉,卻能在文字中被銘記、被看見,這種跨越時空的彼此映照,正是文學(xué)最動人的美感。”她強調(diào),《引回風(fēng)》中滿含對所有存在的憐惜,無論是渺小如塵埃的無名氏,還是鮮活于當(dāng)下的每一個人,都能在其中找到共鳴。
“當(dāng)我們面對歷史時,歷史就像一個巨大的‘斜坡’,當(dāng)我們連接莊子、孟子、柏拉圖,甚至面對梁惠王的時候,歷史當(dāng)然是在高處的。但李敬澤有勇氣在面對每個歷史人物時,把他拉到我們面前。”畢飛宇表示,當(dāng)歷史人物和我們平等對話的時候,寫作的樂趣和閱讀的趣味就來了。但這種閱讀的趣味恰恰建立在強大的自信與才華之上。
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李敬澤
李敬澤坦言,自己仍在與“辨識度過高的風(fēng)格”對抗。“我不愿被固定的風(fēng)格定義,不想寫出的文字一亮相就被貼上標(biāo)簽。”他用生動的比喻闡釋創(chuàng)作追求:希望成為一只能學(xué)百鳥叫聲的飛鳥,不被單一風(fēng)格桎梏,始終保持“隨風(fēng)而動”的自然書寫狀態(tài),讓文字既承載思考的重量,又兼具輕逸的質(zhì)感。
當(dāng)被問及回看少年時期的文字,與當(dāng)下之作相比,那份少年心氣是否依舊時,李敬澤分享了自己對不同年齡寫作狀態(tài)的見解。他認(rèn)為,年齡不是重點,無論撰文還是做事,核心在于是否擁有充盈飽滿的生命狀態(tài)。中國古人談?wù)撐恼轮溃钔瞥纭皻狻迸c“勢”。有的文章讀來干癟勉強、無話可說,究其根本是“無氣無勢”;而有的文章則熠熠生輝、揮灑自如,背后必然是飽滿的生命狀態(tài)在支撐。他向往一種“不黏連、不停留”的書寫姿態(tài)——對世界葆有兒童般急迫的好奇心,對語言表達(dá)懷有運動少年般的熱情。“很多人寫文章久了,筆下便滿是套話,這并非因為年紀(jì)老去,而是‘心’老了——對世界失去了好奇,對語言表達(dá)的萬千可能也喪失了探索欲。”
談及“最向往古今中外哪位作家的生活狀態(tài)”時,李敬澤給出了堅定的答案:“我還是做我自己吧。”他表示,即便對某位作家極為喜愛,也難以完全認(rèn)同并復(fù)刻其狀態(tài),優(yōu)秀作家的價值不在于讓人模仿,而在于為讀者敞開生命的多元可能,指引不同的前行方向。
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