北京
1月23日起，歷史題材劇《太平年》將在央視一套播出，該劇以大歷史觀，聚焦五代末年至北宋初年吳越國“納土歸宋”的歷史抉擇，全景式展現了千年前華夏大地的戰爭與和平。
《太平年》以“太平”這一樸素而深刻的時代理想為核心敘事線索，通過錢弘俶、宋太祖趙匡胤、后周世宗郭榮三位君王在個人抱負與家國責任間的艱難權衡，描繪出一幅烽火亂世中民心求穩、天下思安的畫卷。
演員陣容上，白宇將詮釋錢弘俶從閑散王爺到心懷大義仁君的復雜蛻變，周雨彤飾演的吳越王妃孫太真溫婉而睿智，朱亞文演繹的宋太祖趙匡胤在豪邁中見胸襟，倪大紅、梅婷等的加盟也為劇集增添了厚重質感。
一曲止戈為武的清響
《太平年》以一曲止戈為武的清響撕開了五代十國的烽火煙塵。全劇既包含吳越國兩代四王守心明性、治理吳越的歷史故事，又以更廣闊的視野追溯后晉、后漢、后周至北宋的跌宕歷史，宮廷爭斗、守衛開封、平稅賦、修大河、賑黎庶……
歷時十年的精心打磨，讓《太平年》跳出“成王敗寇”的敘事窠臼，以吳越國“納土歸宋”為核心，它傳達著這樣一種理念——真正的太平從不是刀劍鑄就的虛妄，而是人心向穩時，以蒼生為念的主動讓渡。
劇名《太平年》本身就是精妙的隱喻，在戰火紛飛的五代十國，“太平”本就是鏡花水月般的奢望，卻成為劇中人物終其一生的執念。不同于傳統歷史劇對逐鹿天下的狂熱渲染，該劇將權謀的核心從爭奪轉向了平衡。吳越國主錢弘俶的忍讓和妥協不是懦弱，而是為了換取讓江南百姓免于兵燹的安寧。
這種智慧在劇作中具象為很多個具有張力的細節：錢弘俶以龍井茶示好趙匡胤，換來一幅藏著千鈞之力的流民圖和趙匡胤的一句“錢王可知民間疾苦？”往復中并無刀光劍影，卻涌動著天下蒼生的重量；倪大紅飾演的權臣胡進思，僅憑拿茶杯的手勢便暗藏機鋒，順時針是權力分配，逆時針便暗布殺招，將亂世中人心的復雜褶皺演繹得入木三分。
歷史洪流中的個體覺醒
《太平年》的每個角色都有著深刻的時代印記，帶著獨特的裂痕與光芒。錢弘俶的成長弧光貫穿全劇，從瀟灑不羈的王室“漁賬子”，到一線歷練的英雄錢九郎，最終成為舍王權保民生的吳越錢王，白宇以細膩的表演完成了這份蛻變——勒緊腰帶的細微動作、眼神中從散漫到堅毅的轉變，將人物內心的掙扎與擔當具象化。而趙匡胤的形象也跳出了“征服者”的刻板印象，他步步為營卻留有余溫，給予對手體面與選擇，讓“統一”不再是冰冷的武力碾壓。
劇作以三條君王命運軌跡并行，錢弘俶的“守”、趙匡胤的“統”、郭榮的“爭”，構成了亂世中三種不同的家國理想。
《太平年》也在宏大歷史敘事中注入了溫暖的人文關懷。劇集透過織工沈阿妹等普通人的視角，展現百姓從擔憂“改朝換代丟生計”到融入新時代的微妙心理變遷。這種跨越千年的情感共鳴，讓歷史照進了現實。錢弘俶個人成長軌跡，也折射出當代人在壓力中蛻變的心路歷程。廣州市社會科學院嶺南文化研究中心執行主任曾德雄在看片后指出，該劇通過五代十國的歷史探討“和平”主題，具有深刻的現實意義。
歷史質感的極致表達
作為一部追求電影級質感的作品，該劇的制作耗時多年，潛心考據了五代十國至宋初的歷史風貌，累計搭建超過550個風格多樣的場景，從烽煙四起的中原戰場到參差翠幕的吳越宮苑，從煙火繚繞的市井街巷到巍峨磅礴的京師宮殿，全方位還原了千年前華夏大地的地理與人文景觀。
8K超高清技術也讓每個細節都毫發畢現：刀刃劃破官袍時纖維的斷裂、戰爭中塵土飛揚的顆粒感、群演頭套上一平方厘米120針的精致工藝，將千年前的華夏景觀精準復刻。導演摒棄了宏大敘事的全景堆砌，多采用門縫視角、水面倒影、屏風剪影，讓鏡頭成為窺探人心的眼睛——一場決定家族命運的夜宴，焦點始終鎖定在那碗漸涼的冰糖湘蓮上，蓮子沉底如隱秘心事，糖水渾濁似亂世人心。
《太平年》也精細再現了五代時期的禮儀、服飾文化與生活器用，讓“吳越風華”在屏幕上重生。錢塘街頭的茶攤擺著帶“錢氏”款識的越窯青瓷，小販叫賣的“糖蔥”是經過考據的五代小吃。宮廷宴會上的“吳歌”更是由非遺傳承人現場錄制，曲調源自《樂府詩集》記載，這些細節讓觀眾感受到歷史的溫度。
服化道與道具中也藏著歷史密碼。錢弘俶的成長海報以五個坐標身影勾勒人生軌跡，暗合其從王爺到明君的蛻變；藥柜抽屜的“當歸”“遠志”成為命運讖語，族譜空白處的米湯密信承載著家國大義。這些細節不僅還原了五代十國的人文風貌，更以詩性的方式完成了歷史與藝術的融合。
澎湃新聞記者 高丹
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