北京
饒介(?-1367)字介之，號芥叟，別署醒樵、醒翁、華蓋山著書者、華蓋浮丘先生童子、紫玄洞樵，臨川（在江西省撫州）人。為元末大文人丁復之婿，爽暢博學，尤嗜翰墨吟詠。饒介尤善草書，由懷素、張旭上溯晉之二王，寫得圓融暢朗，骨力清勁，十分飄逸，興得使轉之法。饒介為翰林院應奉時，在書法上受到康里巙巙親授，成為其最重要的傳承人。他以草為主，間以行書，線條流暢，收放自如，風流瀟灑，清麗多姿，生動自然。饒氏之書比之乃師子山，雖少了些勁捷駿逸，則增加了不少點畫變化及筆法內涵，更加耐人尋味。饒介書法對明代的吳門書風影響很大，明初書壇的“二宋”宋克、宋廣均出自其門下，后來的吳門書派的代表人物文徵明、祝允明也深受他的影響。
釋文：
巍巍大山高，瀰瀰長河流。人生百歲間，有樂亦有憂。蔥蔥陵上槿，朝華夕已休。俶載向南畝，歲乃亦有秋。少壯在努力，老大且
偃息。偃息安此生，此生須有成。努力再在少，老死終無名。（第二則）滔滔川上水，冪冪堤邊草。行行遠方客，歷歷山下道。道遠行易
疲嚴（點去），白日坐以（文集作已）馳。無憂白日暮，只恐嚴霜垂。日暮行復朝，嚴霜草以凋。中谷有道士顏顏色常鮮好。
被以松柏葉，啖以靈藥草。守氣存谷神，后天可難老。授以（文集作我）鴻素書，相期青雲表。眾人不盡聞，安能
不枯槁。神農遺世經，粒（文集作榖）食烝民寶。（第三則）物生天地中，萬形同一鈞。小大各自齊，聚散常相因。高岸忽為谷，滄海亦飛塵。
弱質非金石，誰能獨久存。生世六七十，遠（文集作永）者近（文集作僅）百年。相去幾何許？等死焉足論。仙人莊子休，為君頗開陳。
（第四則）南都有磌人，佼佼傾城姿。纖手奉機杼，文錦粲光輝。天生絕代才，舉世宜付仰。上為藻與火，下為□與緯。
上方多蛾眉，語永不可之。偃仰城市間，為人作裳衣。太息撫五彩，唐虞眇欲期。
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