《太平年》：開局就演“舂磨砦”，尺度確實挺大

由白宇、朱亞文、周雨彤等人主演的電視劇《太平年》終于開播了，這部劇從開機以來就被很多觀眾期待。

期待的原因一方面是近些年來熒幕上幾乎都是一些以談戀愛為內核的古偶劇、仙俠劇，歷史正劇實在太少了。

另一方面是五代十國這段歷史比較冷門，以往很少出現關于這一段歷史的正劇。

五代十國是極其殘暴可怖的亂世，五十三年間王朝更迭如走馬燈，梁唐晉漢周五朝皆憑武力爭奪天下，沒有一位帝王是靠仁政立足，武將動輒兵變弒主，君臣相殘、父子反目成常態，禮義廉恥蕩然無存。

勝利者屠城掠地是常規操作，百姓在戰火中流離失所，良田成焦土，村落盡荒蕪，餓殍遍野、易子而食的慘狀屢見不鮮。

即便權貴階層也并不安穩，今日位極人臣，明日便可能身首異處，人命如草芥，尊卑秩序全被武力撕碎。

藩鎮割據互相攻伐，整個社會陷入無休無止的暴力循環。

電視劇《太平年》第一集，只用了十分鐘就給觀眾展現出了那個時代的可怕。

這部劇把"舂磨砦"這個很有爭議的屠殺工具按到了張彥澤的身上。

關于“舂磨砦”，在《新唐書》《舊唐書》《資治通鑒》等史料上均有記載，不過使用者并不是張彥澤，而是黃巢。

《舊唐書》記載："賊有舂磨砦，為巨碓數百，生納人于臼碎之，合骨而食"。

《新唐書》記載"乃辦列百巨碓，糜骨皮于臼，并啖之"。

《資治通鑒》記載：“巢益怒，營于州北，立宮室百司，為持久之計。時民間無積聚，賊掠人為糧，生投于碓，并骨食之，號給糧之處曰‘舂磨寨’。”

雖然史書上有對“舂磨砦”的明確記載，但依然有很多人并不認同，對其真實性提出質疑。

比如有人認為古代打仗講究糧食易保存，易運送，隨地可就餐。怎么可能會造幾百個巨型搗肉機，隨軍攜帶？

即便在那個年代真的要吃同類，那肯定也要選擇高效、簡潔的方式。可以腌制，煙熏，風干，制作成易保存易運輸攜帶的肉食品。

另外當時很多人參軍就是吃飯討活路，如果在軍隊每天吃這種東西，哪個還愿意賣命。

當然電視劇拍攝出這一段劇情，主要目的就是用最快的速度，通過鏡頭語言來告訴觀眾那個亂世有多么可怕，為了交代清楚劇中的時代背景，所以對于這樣的拍攝沒必要吹毛求疵。

感覺真正讓人覺得有點不太合理的地方是張彥澤的兒子，他不是錢弘俶那樣從小在深宮大院長大，而是跟著張彥澤東征西討，怎么還會寧愿自己死也要阻織軍隊吃同類呢？

作為一個從小跟著軍閥長大的孩子，在唐末看到這些事情，不是應該覺得很平常嗎？

但是僅就張彥澤殺子這件事來說，倒沒有什么質疑，這個人在歷史上一直都以殘暴著稱。

張彥澤祖上是突厥人，史書說他“目睛黃而夜有光，顧視如猛獸”，光看長相就透著兇悍。

就像劇中趙匡胤說的那樣，張彥澤騎馬打仗確實是一把好手。

他先后跟著后唐的莊宗、明宗南征北戰，憑著戰功一步步當上了騎將。

后晉建立后，張彥澤因為和開國皇帝石敬瑭是姻親，加上確實能打，很快被重用。

他先任護圣右廂都指揮使，后來又當上曹州刺史、鎮國軍節度使，一年之內還換了個更重要的彰義節度使職位。成為了手握重兵的封疆大吏。

張彥澤的兒子性格柔弱，他看不順眼就天天打罵，把兒子逼得逃到了齊州。官府把人抓回來交給張彥澤，他居然直接想殺了兒子。

所以說電視劇里張彥澤殺子這段戲確實是有據可考的。

張彥澤手下有個叫張式的掌書記，勸張彥澤不要這樣做，沒想到卻激怒了張彥澤。

后面發生的事情基本上跟劇中一樣，但是劇中沒有演出張氏的下場。

據記載，張彥澤先砍斷張式的手腳，再撬開他的嘴，最后剖開胸膛取出心臟，還把張式的妻子強行霸占。

消息傳開后，大臣們紛紛上書彈劾，列舉張彥澤二十六條罪狀，可石敬瑭卻只給了降階降爵的輕罰，然后給張式的家人封官，試圖平息民憤。

后來張彥澤投靠契丹，帶領契丹人攻入了后晉都城開封。入城后他縱容士兵大肆搶掠，把皇宮內庫的珍寶全都搬到自己家中，還強行霸占了出帝的姨母楚國夫人丁氏。和他有舊怨的官員高勛，家人也都被他殺害，曝尸門前。

張彥澤的暴行傳到耶律德光耳中，耶律德光大怒。他召集百官和百姓，問“彥澤當誅否？”，百官一致請求處死他，百姓更是爭相遞上狀紙，控訴他的罪行。

耶律德光決定處死張彥澤，在押赴刑場那天，被張彥澤殺害的官員子弟都穿著喪服，手持棍棒跟在后面，沿途不斷用棍子打他。

劊子手先斬斷他的手腕，再剖開他的心臟祭奠死者。圍觀的百姓對他恨之入骨，爭先恐后地沖上去，敲破他的頭骨取骨髓，割下他的肉生吃，轉瞬之間，張彥澤尸骨無存。

雖然場面有些難以入目，但想到張彥澤之前的種種惡行，好像結局再怎么殘忍都不為過。