俄羅斯軍工東正教，有多“硬邪”？為何說：蘇聯拖了俄羅斯后腿？

蘇聯，拖了俄羅斯的后腿！

這話聽起來簡直是一派胡言。誰不知道現在俄羅斯是吃蘇聯的老本啊，沒有蘇聯的核武器、沒有蘇聯的軍工，俄羅斯現在能打得了烏克蘭嗎？

這話沒錯，但是，當我們打開這本《大國的解體與重生》時，我們就會發現：

蘇聯這個破碎的王冠，還真是扎進俄羅斯腦殼的刺。

因為俄羅斯“繼承”了蘇聯所有制度性問題。

硬核但不迎合，思想而非立場，大家日安，我是阿冉，今天我們來說一本特殊的書：美國作家大衛·M·科茲和弗雷德·威爾所寫的《大國的解體與重生》。

一、蘇聯荊棘王冠

《大國的解體與重生》的兩個作者，從1986年，就一直在莫斯科生活。

其中這個大衛M科茲（David M.Kotz），還是美國著名馬克思主義經濟學家，我們大白話說，他是“美共”。

我們會從這本書中，讀到一個特別的洞見：

俄羅斯現在的問題，并非是1991年蘇聯解體后的新生問題，相反，是蘇聯的遺留問題，并且，這些問題至今還沒解。

它像浮世繪一樣，描摹了蘇聯從斯大林到赫魯曉夫到勃列日涅夫，一直到戈爾巴喬夫的變化，并且抽出了一條特殊的“悖論線”。

一邊是蘇聯精英們所享有的物質特權，在一代代放大，但另一邊，是蘇聯這個國家平等價值觀，在一代代放大。

蘇聯的官員們有制度性的特權，但是這個特權制度，又是官方意識形態的悖論，人們都知道，但人們都不能說，于是，當戈爾巴喬夫開啟新思維后，這個撕裂就像火山一樣噴發，最終，巖漿淹沒蘇聯。

而且從這本書中，我們還能看到：吃紅利、有特權的上層精英，還在厭棄蘇聯，向往西方。

您說奇怪不奇怪：既得利益集團，還嫌棄既有體制。

這也是這本書的主軸：社會制度和意識形態的悖論，說白了，蘇聯制度反蘇聯的主義、蘇聯精英反對蘇聯。

吊詭的是，蘇聯解體后，反蘇聯的精英們被忽悠瘸了，沒好日子過了，蘇聯特權制度，卻又隔代遺傳，成了現在俄羅斯社會的公開秘密。

我們要是順著這本書，往下看，就會看到：

俄羅斯的國家資本主義，正是蘇聯制度的逆向選擇。

咱們形象地說，蘇聯特權制度，殺死了不適配它的蘇聯意識形態，然后，在蘇聯解體后，搭出了一個完全服務特權階層的國家資本主義意識形態。

這也是為什么我開頭就說：俄羅斯今天的問題，不是1991年新生的，而就是蘇聯拖的后腿。

蘇聯拖的另一個后腿，就是“戰爭魔咒”。

1979年，蘇聯發動阿富汗戰爭，很快，陷入了戰爭泥淖長達10年。

蘇聯為什么非打阿富汗不可？

這本書從后方給了我們一個新的角度：國內矛盾轉移。

戰爭雖然是向外打的，但一定是為了內部打的，就是國內制度性的矛盾，無法疏解，于是，勃列日涅夫才下了昏棋，想用外部戰爭，轉移國內矛盾。

這也不是什么新鮮事兒，所有帝國都干過，但是，蘇聯不同，它的所有戰爭前面，都會加上兩個字：神圣。

我們說白了，他們的戰爭，都是“圣戰”。蘇聯之前，沙俄的圣戰是為上帝打的，叫東正教圣戰；蘇聯的圣戰是為全人打的，是為了解放全人類。

換句話說，蘇聯軍工有一個特殊的“宗教性”——神圣軍工。

蘇聯這兩條“后腿”：一個特權制度，一個神圣軍工，最終，把俄羅斯拖入了一個新的意識形態黑洞：軍工東正教。

二、俄羅斯軍工東正教

我有一句話：讀書要讀到書之外。

就像這本《大國的解體與重生》，它從斯大林講到普京，然后就結束了，但是，這本書的后勁兒，卻能勾到現在。

因為它捋出了一條蘇聯向俄羅斯的進化曲線，順著這條線，我們還可以再往下看。

蘇聯向俄羅斯的進化邏輯是什么呢？我總結了這本書的觀點，就是兩個東西：

一個，特權意識形態化；另一個，軍工宗教化。

而這兩個東西又有結構性的互補：

特權被官方意識形態合理化，也就是合理化貧富差距，也就無限放大了階級矛盾、帶來結構性混亂，于是，上層精英就需要轉移矛盾，而軍工宗教化，就可以以“神圣戰爭”的信條，完美轉移內部矛盾。

于是，在普京上臺后，我們看到了俄羅斯的大打四方，從車臣到格魯吉亞，從克里米亞到烏克蘭，在戰爭淬火中，也出現了一個新的意識形態：

軍工東正教。

您可能想不到，現在俄羅斯軍隊的政委，是神職人員！

正如書中所說的：

1994年，東正教大牧首阿列克謝二世，與當時的國防部長格拉喬夫，簽署了《關于俄聯邦武裝力量，和東正教會之間合作的聯合聲明》。

牧師去軍隊出差做彌撒，軍隊為教堂站崗做保安……我們聽著像天方夜譚，但是在俄羅斯，真實發生。

俄軍和東正教聯手，無神論一敗涂地，潘多拉魔盒被打開了，就此再未關上。

當2000年新年普京上任總統時，車臣也在俄軍鐵錘下被攻陷。

普京時代在這次凱歌中悄然開啟，隨后普京第一次喊出了精神安全，也宣告了在蘇聯解體之后，一個新的意識形態開始建構：也即軍工東正教。

從2009年開始，俄軍的政委就是牧師，2012年紹伊古當了國防部長之后，還專門為黃俄軍隊，擴編了藏傳佛教“政委”，伊斯蘭教“政委”，還有薩滿教“政委”……

俄烏開戰之后，我去了四次俄羅斯，從最東北的雅庫茨克，到最東南的外東北，也就是伯力海蘭泡，從紹伊古的老家圖瓦，到西伯利亞的克拉斯諾亞爾斯克，從俄軍最大兵源地布里亞特共和國，到前蘇聯的外蒙……

我所看到的俄羅斯軍隊，就是一個宗教化的戰爭機器，甚至還有軍工東正教的教堂——也就是莫斯科的武裝力量大教堂。

這個大教堂極其特殊：

耶穌手拿大寶劍，天使環抱AK 47……軍工真的在成為一個新的神。

我們今天看會覺得不可思議，但是順著《大國的解體與重生》這本書看，又非常的合情合理。

在那條無形的“制度進化線”里，現在的一切，可以說是注定的。

當然，這本書的內容還有很多，但我想拋磚引玉，我今天所講的，應該已經可以讓大家有一個新的觀察視角里。