海南
遠求騏驥的精準謎底為馬，這一答案既貼合成語本身的文字本義，也契合生肖文化的內涵關聯，是字義與民俗雙重印證后的唯一解。
“遠求騏驥”出自《晉書·馮跋載記》，其中核心詞“騏驥”是古籍中對良馬的經典稱謂，特指日行千里、資質上乘的駿馬，并非泛指普通牲畜，這是從文字本義出發的直接線索。而“遠求”二字則描繪出跨越千里尋訪良駒的動作，無論是古代的征戰、交通還是畜牧，能讓人為之遠赴四方尋覓的“騏驥”，從始至終都指向馬這一物種，無任何其他生肖可與之匹配。從成語的使用語境來看，它常用來比喻遠赴各地尋求賢才，而馬在傳統文化中本就有“識才、伴賢”的意象，伯樂相馬的典故更是將馬與“尋賢、求才”深度綁定，讓這一謎底在語義延伸上也毫無違和。
從生肖民俗的角度印證，馬在十二生肖中排第七，對應地支“午”，自古便是人類生活中不可或缺的伙伴，既為出行、勞作提供助力，也因矯健的身姿、迅捷的速度被賦予“良才、俊杰”的象征意義。在古代，良馬的價值堪比珍寶，帝王將相、文人墨客皆以得騏驥為幸，為求一匹良馬遠赴千里的故事在史書、民間傳說中屢見不鮮，這與“遠求騏驥”所描繪的場景高度契合。反觀其他生肖，或無“良才”的象征，或與“遠求”的動作、“騏驥”的稱謂毫無關聯，均無法滿足成語與生肖的雙重對應要求。
綜上，無論是拆解成語的文字本義、追溯其典故淵源，還是結合生肖的民俗象征與文化內涵，“遠求騏驥”的謎底都非馬莫屬，這一答案既精準又貼合傳統文化的深層邏輯，無任何爭議與歧義。
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