1626年，努爾哈赤病逝，34歲皇太極給36歲繼母送來弓箭：時機已到

1626年，秋。

時年67歲的努爾哈赤，在叆雞堡的舟中，走到了生命的盡頭。

這位開創(chuàng)金基業(yè)的雄主，在一場大病后，沒能再回到他的都城。

他的妻子、大妃烏喇那拉·阿巴亥跪在靈前，送別了這位比自己大31歲的丈夫。

阿巴亥今年36歲，生了三個兒子，阿濟格、多爾袞、多鐸，這些孩子是努爾哈赤晚年最寵愛的孩子。

努爾哈赤臨終前，也只召見了她一人。

《清史稿》：天命十一年七月，太祖有疾，浴于湯泉。疾大漸，乘舟自太子河還，召大妃出迎，入渾河。庚戌，舟次叆雞堡，上崩。

車船護送著大汗的靈柩往盛京的行宮而去，阿巴亥的心卻一直提著，已經(jīng)初步插手軍政大事的她，非常清楚，丈夫的離開對她和她的兒子來說，意味著什么。

可她總覺得，事情應(yīng)該不會糟糕到那樣的地步。

迎接靈柩的，是34歲的皇太極。

他一身戎裝，帶著幾位旗主貝勒前來迎接，在深夜將靈柩移入宮殿。

但下一瞬，喪鐘未鳴，皇太極便帶著人，闖入了繼母阿巴亥的寢宮。

沒有通報，沒有禮節(jié)。

他身后跟著的，是努爾哈赤生前最信任的幾位貝勒，如今，他們的臉上都寫著冷漠。

“八阿哥深夜闖宮，所為何事？”

阿巴亥冷冷看著皇太極，她知道，這群人以他為首。

皇太極沒有說話，只是揮了揮手。

他身后的一名侍衛(wèi)上前，將一張未上弦的長弓和一卷白綾，放在桌前。

阿巴亥的臉色瞬間慘白。

“父汗遺命。大妃聰慧，理應(yīng)追隨父汗于地下，繼續(xù)侍奉。”

阿巴亥冷笑：“你們父汗臨終時，只有我一人在側(cè)。我怎么不知道有這樣的遺命？”

“我們都知道。”

皇太極身后的代善、阿敏、莽古爾泰幾位大貝勒異口同聲。

他們曾是與皇太極爭奪汗位的對手，但在此刻，他們選擇站在了一起。

因為阿巴亥和她的兒子們，是他們共同的威脅。

最后，皇太極上前一步，逼近這位只比自己大2歲的繼母：“如果大妃不愿意，我們的人會用弓弦送你上路。”

他指著那把弓，并無絲毫憐憫：“但這樣的話，場面可能不太體面了。”

《太祖武皇帝實錄》：“后饒豐姿，然心懷嫉妒，每致帝不悅，雖有機變，終為帝之明所制。留之恐后為國亂，預(yù)遺言于諸王曰：“俟吾終，必令之殉。”諸王以帝遺言告后，后支吾不從。諸王曰：“先帝有命，雖欲不從，不可得也。”

作為努爾哈赤最后的大福晉，阿巴亥不是尋常女子。

她12歲嫁給努爾哈赤，不是大妃的身份，卻讓后者為她癡迷。等皇太極的生母、當(dāng)時的大福晉孟古去世后，她理所當(dāng)然立為大福晉，統(tǒng)領(lǐng)后宮。

《清史稿》：大妃，納喇氏，烏喇貝勒滿泰女。歲辛丑，歸太祖，年十二。孝慈皇后崩，立為大妃。

努爾哈赤對她的寵愛，近乎偏執(zhí)。

而這份愛，也傾注在了他們的三個兒子身上。

當(dāng)時，努爾哈赤親領(lǐng)兩黃旗六十牛錄里，分出四十五個牛錄，平均分給了阿濟格、多爾袞和多鐸，而那時，這三個孩子還尚未成年。

換句話說，這三個年幼的兒子，在很小的年紀(jì)，就已經(jīng)掌握了未來八旗中舉足輕重的力量。

具體分撥情況，皇太極也有敘述，他曾對多鐸說:：“昔太祖分撥牛錄與諸子時給武英郡王十五牛錄，睿親王十五牛錄，給爾十五牛錄，太祖亦自留十五牛錄。”（《清太宗實錄》卷46,頁24,崇德四年五月辛巳）

唯一的遺憾是，作為二兒子的多爾袞，身體太弱，不能隨父出征。

但即便如此，努爾哈赤也依然很寵愛他，覺得他頭腦聰慧，將來必成大器。

只是，這種極致的恩寵，自然會引來致命的禍根。

對于皇太極而言，這位一入后宮，就害得自己母親抑郁早逝的女人，早就罪無可恕了。

更別說，阿巴亥做人并非完美。

她曾在努爾哈赤在世時，就傳出和大貝勒代善之間的緋聞。努爾哈赤一度震怒，要廢黜阿巴亥。但最終，他還是心軟了，只說她犯了偷盜罪，讓她回娘家反省。

反省1年之后，她又被迎了回來，繼續(xù)當(dāng)大福晉，還能插手軍政大事。

如此種種，早已手握實權(quán)的皇太極，絕對早有防備。

而如今，努爾哈赤去世，阿巴亥身側(cè)無人，于他而言，就是最好的動手時機。

當(dāng)然，這不僅僅是為母復(fù)仇，更多的是，是要掃清一切他繼承汗位的障礙。

阿巴亥是最后陪伴努爾哈赤的人，如果她說，努爾哈赤留下遺言，是傳位給她的兒子們，那么，后金將陷入一場慘烈的內(nèi)戰(zhàn)。

皇太極不能容忍這樣的變數(shù)發(fā)生。

他必須讓阿巴亥永遠閉嘴，而殉葬，是最冠冕堂皇的理由。

阿巴亥不傻，相反，她非常聰明。

在看到弓的一瞬間，她就知道，自己已經(jīng)沒有退路了。

她沒有帶自己的人手護送靈柩回京，這是她最大的失策。她以為，在努爾哈赤的靈前，這些人會顧及顏面。

可她錯了，她低估了權(quán)力的誘惑和人性的險惡。

“好，我同意殉葬。”

阿巴亥她緩緩坐下，理了理有些散亂的鬢發(fā)，恢復(fù)了大妃應(yīng)有的端莊和威儀。

“但你們必須答應(yīng)我一個條件。”

皇太極皺了皺眉，示意她繼續(xù)說。

“我的兩個兒子，多爾袞和多鐸，尚且年幼。”阿巴亥的目光掃過在場的每一個貝勒，

“你們，尤其是你，皇太極，必須當(dāng)著父汗在天之靈發(fā)誓，要善待他們，撫養(yǎng)他們長大，給他們應(yīng)有的爵位和旗份。若違此誓，天誅地滅。”

她的聲音鏗鏘有力，不容置疑。

這一刻，她不是一個待死的弱女子，而是用生命為兒子鋪路的母親。

皇太極沉吟片刻，當(dāng)即對著宮外漆黑的夜空立下誓言：“我皇太極在此立誓，必將多爾袞、多鐸視為親弟，保他們一生富貴榮華。若違此誓，不得好死。”

不是他不恨那些孩子，而是，按照祖制，他也必須撫養(yǎng)未成年的弟弟長大，否則無法服眾。

其他幾位貝勒也紛紛附和。

《太祖武皇帝實錄》：后遂服禮衣，盡以珠寶飾之，哀謂諸王曰：“吾自十二歲事先帝，豐衣美食，已二十六年，吾不忍離，故相從于地下。吾二子多爾袞、多鐸，當(dāng)恩養(yǎng)之。”諸王泣而對曰：“二幼弟，吾等若無恩養(yǎng)，是忘父也。豈有不恩養(yǎng)之理！”于是，后于十二日辛亥辰時自盡，壽三十七，乃與帝同柩。”

得到了承諾，阿巴亥站起身，拿著白綾和弓弦，走向內(nèi)室。

她要保留自己最后的尊嚴(yán)。

片刻之后，內(nèi)室傳來一聲悶響。

皇太極使了個眼色，一名侍女進去查看，很快出來：“大妃……薨了。”

皇太極長舒了一口氣。

他走出宮門，安排喪鐘長鳴，并對外解釋：“大妃深感先汗厚恩，不忍獨活，自愿追隨先汗而去，殉葬！”

這一天，匆匆返回的阿巴亥，甚至沒見到第二天清晨的陽光。

時年14歲的多爾袞，沒能見到母親最后一面。

等他知道消息時，母親已經(jīng)殉葬了。

皇太極即位之后，追封生母孟古為“孝慈昭憲純德真順承天育圣武皇后”，并將神牌供放于太廟內(nèi)，而和孟古地位相當(dāng)?shù)陌秃ィ瑓s被他以生前曾有過失為由，撤掉神牌，不許她入太廟享祭。

至于追封為努爾哈赤殉葬的阿巴亥為皇后，更是提都沒提過。

多爾袞敢怒不敢言，也攔住了憤憤不平的兄弟。

他的腦子最好使，已經(jīng)非常清楚現(xiàn)在局勢發(fā)生了轉(zhuǎn)變，此前，他們是最受寵的嫡出幼子，如今，他們不過是失去父母庇佑的孤兒罷了。

即便兄長皇太極礙于承諾和習(xí)俗，不會對他們出手，但，他們的日子也不會好過。

果然，很快，皇太極就抓住多爾袞哥哥阿濟格的一些把柄，剝奪了他的旗主之位，由多爾袞取而代之。

阿濟格自此對親弟弟多爾袞心生芥蒂。

而實際上，這只是皇太極的制衡之術(shù)，既履行了對阿巴亥的承諾，又分化了他們兄弟的力量。

多爾袞選擇隱忍。

身體不算強壯的他，在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，用一次次軍功換取皇太極的信任。他率軍征討蒙古察哈爾部，為皇太極奪回了元朝的傳國玉璽，為皇太極稱帝鋪平了道路。

崇德元年，皇太極稱帝，改國號為大清。

24歲的多爾袞被封為和碩睿親王，位列六王之三，權(quán)勢日重。

皇太極死后，多爾袞已手握兩白旗，軍功赫赫，是皇位的有力競爭者。但他面對的是以皇太極長子豪格為首的兩黃旗舊臣的強大阻力。

在崇政殿的會議上，雙方劍拔弩張，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。

多爾袞再次選擇了妥協(xié)。

他放棄了自己登基的可能，轉(zhuǎn)而擁立皇太極年僅六歲的第九子福臨為帝，自己和濟爾哈朗聯(lián)合輔政。

這個決定，避免了大清的分裂，也為大清的未來奠定了堅實基礎(chǔ)。

此后，清軍入關(guān)，定都北京。

多爾袞以攝政王的身份，成了朝堂的實際統(tǒng)治者，他的稱號也從“叔父攝政王”，一步步到“皇父攝政王”。

在權(quán)力頂峰時，多爾袞為母親阿巴亥平反，追封她為“孝烈恭敏獻哲仁和贊天儷圣武皇后”，將她的牌位迎入太廟，與努爾哈赤并享祭祀。

他報了仇。

可命運卻總愛和他開玩笑。

他權(quán)傾天下，妻妾成群，其中不乏蒙古科爾沁部的貴族女子，甚至還有朝鮮國王的義女。但他一生，只有一個女兒東莪，沒有兒子能繼承他的王位和事業(yè)。

可能也正因為沒有兒子，多爾袞才沒有想過要奪位，自己稱帝吧。

順治七年，多爾袞在古北口外的一次狩獵中墜馬受傷，不久后病逝，年僅三十九歲。

他死后，年輕的順治皇帝羅列十四條大罪，將這位叔父從“義皇帝”的尊位上拉下，甚至將他掘墓鞭尸。

至于多爾袞的母親阿巴亥，也再次被逐出太廟，牌位被焚毀。

他奮斗一生換來的榮光，在他死后兩個月內(nèi)，化為烏有。

江山，最終還是便宜了皇太極的子孫。

唯一的慰藉是，阿巴亥的遺骸，因為殉葬的緣故，與努爾哈赤同柩。

沒有人敢驚動太祖的陵寢。

如此，也算阿巴亥得了最后的安寧。

一百多年后，乾隆皇帝為多爾袞平反，恢復(fù)其爵位，追謚曰“忠”，承認(rèn)了他對大清的貢獻，并把他的牌位，請回太廟，重享后人香火。