近150件珍貴文物亮相 勾勒出漢代老祖宗浪漫瑰麗的升仙想象

封面新聞記者 李雨心

凡人是否能云游名山，遨游天界？死亡是否存在彼岸？逝去后的世界又是怎樣的……早在兩千多年前，當華夏先民發出對生命終極意義的追問，也見證著古人對長生與自由的無限遐想。如今，在四川大學博物館的展廳中，一場展覽正緩緩勾勒出漢代人關于生命永恒、宇宙秩序、地理空間等觀念的宏大圖卷。

展覽現場

1月31日，“想象昆侖——漢代升仙思想與文化展”在四川大學博物館啟幕。展覽匯聚了來自全國40余家博物館的近150件珍貴文物，以中國兩漢時期升仙思想和文化為主題，深入探尋漢代人心目中的精神世界，講述兩千年前中國人對永生的追尋，對生命與死亡的終極思考。

象征通天之梯的“天門”西王母圓形鎏金銀銅牌飾、造型精美的鎏金蟠龍紋熏爐、構圖復雜的西王母陶燈……走進展廳，仿若步入一場穿越兩千年的探秘之旅，窺見遙遠時代漢代先民浪漫瑰麗的“升天”夢境。

銅羽人鄧

近150件珍貴文物齊聚

勾勒出漢代先民的升仙信仰

在漢代人的極具想象力的世界中，“由凡入仙”后的仙界究竟是何模樣？細看展覽的文物細節，似乎能構想出其中的要素：仙山、王母、伏羲、女媧、羽人……當這些形象被鐫刻在文物上，也呈現出古代先民奇詭幻麗的構想。

“這是迄今為止國內博物館首個以漢代升仙題材為主題的大型原創展，也是全國各地漢代該題材文物的首次集結。”四川大學博物館學術與展覽部主任陳長虹這樣說道。她表示，本次展覽通過“仙山：日居月諸”“渡天：會面安期”“王母：胡然天地”“眾神：星漢燦爛”及“殊方：無問西東”等單元，全面展示了漢代升仙信仰的輝煌篇章。

石辟邪 攝影 李雨心

漢代，入山成仙的概念得到普及，在上至帝王、下至民眾間廣泛流傳。于是在展覽的首個單元中，西漢鎏金銅熏爐、西漢博山蓋銅樽等文物的亮相，模擬仙山層疊之貌的外形，契合漢代對“蓬萊仙島”的升仙想象。同時，在“王母：胡然天地”單元亮相的文物，深刻揭示了漢代女性神祇在天界體系中的重要地位。而“殊方：無問西東”單元，則展示著來自西域與中亞的外來觀念與藝術元素，帶來了新的視覺語言與象征意義，共同呈現了漢代藝術開放宏闊的視野與熾熱的生命情懷。

“此次展覽的文物類型豐富，涉及帛畫、玉器、陶器、青銅器、俑像、燈具、畫像磚、畫像石等。文物來自全國40余家博物館，甚至有的來自規模較小的博物館。所以觀眾只需走進展廳，就能看到漢代中國不同地區對于同一題材的不同風格，比如不同風格的西王母、仙人形象，以及對于龍形象的描繪，這個是很難得的。”陳長虹這樣提到。

西漢博山蓋銅樽

漢代文化遺存豐富的四川

蘊藏著蜀人對宇宙的追問

四川，漢代文化的富集之地。從承載了美好祝愿的搖錢樹，到描繪出多彩“天府樂土”的畫像磚等，都生動詮釋了蜀地先民對宇宙的深邃追問與對永恒的美好向往。展覽中，四川出土的東漢伏羲女媧畫像磚、月神畫像磚、龜形銅熏爐、石辟邪等文物亮相，也講述著蜀地先民的浪漫想象。

“蜀地自古以來就非常重視人和上天的溝通，這也是對人和自然關系的深刻叩問和關心。同時放眼全國，四川是漢代文化遺存特別富集的地方，其中有大量的文物，和豐富的文物類型，都體現了漢代的升仙思想。也是基于這兩點的交匯，我們選擇了這樣的一個原創的展覽主題。”展覽現場，四川大學博物館副館長周靜這樣說道。

凝視展覽中的文物，通過西漢帛畫、金縷玉衣、玉器、博山爐等展品，以及東漢墓葬中的畫像磚、石、壁畫上的圖像，搖錢樹、銅鏡、魂瓶等物質元素，為觀眾描繪出一個仙山高聳，天梯直上，羽人騰云，靈獸相伴的神仙境界。其中，來自山東省博物館的多件畫像石亮相，也為蜀地觀眾打開了解齊魯大地的窗口。

來自山東博物館的伏羲女媧畫像石 攝影 李雨心

“在中國，漢畫像石的發現有四大區域，山東就是其中之一。在這四大中心區域中，尤其以山東畫像石分布范圍最廣、出土數量最多。本次展覽，就有山東博物館的4件漢畫像石展出。”采訪中，山東博物館典藏部副主任宋愛平談道，山東出土的漢畫像石與四川地區的漢畫像磚雖有區別，但在內容題材有相似之處，尤其是在“升仙”思想方面，從中也能看到兩地之間的文化交流與融合。

當觀眾走進“想象昆侖”的幻夢中，在現實與夢想之間穿行，感受人類對生命終極意義的不懈追尋。同時，兩漢社會恢弘深沉的想象力、不可思議的藝術創造力、海納百川的胸襟和氣魄，也在展覽中得到充分體現。據悉，展覽將持續至5月5日。

（本文部分圖據四川大學博物館）