廣州城央崛起一座“探索型博物館”！

1月31日—2月2日連續(xù)三天，正佳廣場(chǎng)六樓的中華文明探索館面向部分邀約群體開放試運(yùn)行。2月3日，正式面向公眾開放。

中華文明探索館由正佳企業(yè)集團(tuán)打造、正佳自然科學(xué)博物館團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)，以“模塊化敘事+沉浸交互+集成媒介”的手法，突破傳統(tǒng)博物館的靜態(tài)展陳模式，打造全國(guó)首個(gè)面向青少年與親子家庭的“可觸摸博物館”。

正佳展覽團(tuán)隊(duì)介紹，探索館立足于中華文明起源、中國(guó)古代傳統(tǒng)文化和經(jīng)典藝術(shù)，以“中國(guó)人都應(yīng)該知道的人文知識(shí)”為核心，通過(guò)豐富的多感官互動(dòng)展項(xiàng)和實(shí)物展品，讓歷史走出書本，變成可以觸摸的模型、可以參與的場(chǎng)景、可以辯論的話題……以“寓教于樂(lè)”的思路，讓大家輕松愉悅地穿梭于歷史時(shí)空，領(lǐng)略中華文明之美。

請(qǐng)觀眾站到“歷史的十字路口”

探索館以“周口店洞穴”作為沉浸式開場(chǎng)。當(dāng)大家沿著館外墻上巨大的“北京人”頭部走入館內(nèi)，會(huì)發(fā)現(xiàn)入口處的序廳復(fù)現(xiàn)了北京猿人生活場(chǎng)景，“火種傳承”“工具之用”“遠(yuǎn)古獵蹤”三大互動(dòng)裝置，展現(xiàn)了中華大地上生活的早期人類，是如何在火與工具的幫助下，一步步走入文明的曙光。

展覽以“江山留勝跡”序廳為起點(diǎn)，分設(shè)四大歷史單元：

“史前－魏晉”部分，通過(guò)周口店洞穴沉浸空間、甲骨占卜互動(dòng)、青銅器鑄造工坊、名士與美人等展項(xiàng)，再現(xiàn)文明起源；“隋唐”部分以大運(yùn)河行船、盛唐長(zhǎng)安街景、絲綢之路駝隊(duì)模型等展項(xiàng)、展品，展現(xiàn)開放帝國(guó)的氣象；“宋元明清”部分，以應(yīng)縣木塔半包裹式三維沉浸空間、鄭和寶船微縮艙、紫禁城沙盤等細(xì)致地剖析，詮釋科技與藝術(shù)的巔峰；“近現(xiàn)代”部分，通過(guò)“復(fù)興之路”歷史文獻(xiàn)墻、“大國(guó)重器”互動(dòng)墻等，梳理民族復(fù)興歷程。

館內(nèi)陳列著眾多珍貴的文物和材料，包括早期石器、商代甲骨、商周青銅器、漢代陶俑、唐代敦煌寫經(jīng)、明清瓷器等。而互動(dòng)性則是探索館最突出的特色。館內(nèi)設(shè)計(jì)了34項(xiàng)多媒體互動(dòng)項(xiàng)目、21組“小小文物工坊”教具、9大建筑豐碑、7處沉浸空間，為游客提供了多樣的體驗(yàn)。你可以跟隨數(shù)字動(dòng)畫游走于山水之間，一睹古代中國(guó)人的林泉高致，也可以在甲骨文展區(qū)，用手機(jī)掃一掃，模仿商代“大祭司”來(lái)一場(chǎng)像模像樣的“占卜”；可以在真人大小的觸摸屏上，給兵馬俑上色“換裝”，也可以在魔法互動(dòng)墻前操作一番，走入魏晉名士們的“朋友圈”。

珍寶藏品《鞏縣窯三彩加藍(lán)寶鵝形器》

館內(nèi)不僅有“高精尖”的數(shù)字技術(shù)，也有“接地氣”的“活態(tài)”展項(xiàng)：在史前居住場(chǎng)景中，能看到真正的本土小香豬活動(dòng)，形象再現(xiàn)“家”從何來(lái)；在王羲之練字的場(chǎng)景中，也有他喜愛的、真正的大白鵝作為“特別嘉賓”。

徜徉于館內(nèi)，仿佛不斷置身于“歷史的十字路口”，讓大家嘗試著以歷史人物的身份去思考。比如，對(duì)于宋代大詞人辛棄疾，大家不僅可以通過(guò)掃碼了解他的生平、代表作品、影響力和評(píng)價(jià)，模擬了他抒發(fā)內(nèi)心感受的“朋友圈”，還會(huì)被問(wèn)到一些問(wèn)題：如果你是辛棄疾，當(dāng)理想長(zhǎng)期無(wú)法實(shí)現(xiàn)，你會(huì)如何選擇……最終，每一次選擇累加生成專屬性格分析報(bào)告。

讓“課本”變成“動(dòng)態(tài)的立體書”

走進(jìn)探索館，隨處都是熟悉的人，熟悉的物，熟悉的事：

從人類起源早期的“北京人”，到孔子、老子、墨子等先秦諸子百家，再到大禹、武丁、周武王、商鞅、秦始皇、漢武帝、霍去病、唐太宗、朱棣、孫中山等歷代政治人物，竹林七賢、李白、杜甫、蘇軾、畢昇等文化名人，祖沖之、宋應(yīng)星、李時(shí)珍、梁思成這樣的科技精英，張騫、玄奘、鄭和等偉大的探索者，34位歷史上“繞不過(guò)去”的人物藏身館內(nèi)各個(gè)角落，與你不期而遇。

佛光寺東大殿、獨(dú)樂(lè)寺觀音閣、應(yīng)縣木塔、故宮角樓……那些令人心馳神往的百代勝跡，在這里像“樂(lè)高積木”一般地呈現(xiàn)在眼前，讓你在建筑結(jié)構(gòu)、范式、技藝之中，一窺中華文明“天人合一”的哲學(xué)思考，追求永恒的精神境界。

珍寶藏品《漢樂(lè)俑》

從二里頭青銅器、三星堆青銅神樹，到仰韶陶盆、唐三彩載樂(lè)駱駝俑，從武梁祠石刻，到廣州晉代永嘉城磚，從長(zhǎng)信宮燈，到鄭和鑄青銅鐘……那些聲名赫赫的國(guó)之瑰寶，融入大禹治水、秦統(tǒng)一六國(guó)、玄奘西行等歷史事件，成為梳理文明脈絡(luò)的關(guān)鍵材料。

“在這里，我們希望讓青少年們?nèi)プ灾魈剿鞔髮懙摹宋木瘛綄と绾蚊鎸?duì)廣博世界的過(guò)去與未來(lái)，思考如何認(rèn)識(shí)自己”，展覽團(tuán)隊(duì)介紹，探索館里陳列的內(nèi)容，和中小學(xué)語(yǔ)文、藝術(shù)和歷史等課程，以及大學(xué)人文系科相關(guān)教育內(nèi)容高度匹配。很多課本上的“知識(shí)點(diǎn)”，在館內(nèi)變成了多媒體展項(xiàng)、可觸摸展品、互動(dòng)式問(wèn)答等，仿佛是給青少年們打造了一部動(dòng)態(tài)的“立體書”，讓大家在互動(dòng)體驗(yàn)、親手實(shí)踐、現(xiàn)場(chǎng)表演、講授討論等多種形式中，學(xué)會(huì)開放性地思考，而不是簡(jiǎn)單記誦單線條的、特定的答案。

兵馬俑的多彩世界互動(dòng)展項(xiàng)

“中華文明探索館不僅是一個(gè)展館，更是一個(gè)多樣的自主學(xué)習(xí)空間。探索館從展示中華文明的根基出發(fā)，把‘棟梁’‘豐碑’‘珍寶’三大板塊有機(jī)融合起來(lái)，引導(dǎo)觀眾一步步深入探索文明的內(nèi)涵，在玩中學(xué)，激發(fā)對(duì)中華文明的思考與興趣，從而促成新發(fā)現(xiàn)、新認(rèn)知”，展覽團(tuán)隊(duì)表示。

比如，展覽中有一張“唐宋詩(shī)詞地圖”，只要在下方的電子卡槽內(nèi)放置相應(yīng)的詩(shī)歌模型裝置，電子地圖上相應(yīng)的地點(diǎn)就會(huì)亮起來(lái)，并動(dòng)態(tài)演繹詩(shī)人行跡和展示詩(shī)詞，從而讓人得以更加貼近詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境，體味他們創(chuàng)作時(shí)的氛圍。

融入商業(yè)地標(biāo) 開辟全新博物館模式

博物館團(tuán)隊(duì)表示，隨著公眾，特別是年輕群體“博物館消費(fèi)”的熱度越來(lái)越高，博物館的呈現(xiàn)形式和服務(wù)模式也在快速發(fā)生著變革。打破固有邊界、實(shí)現(xiàn)多元融合，將成為博物館行業(yè)的核心發(fā)展方向之一。文博行業(yè)將從“靜態(tài)守護(hù)”走向“動(dòng)態(tài)激活”。中華文明探索館在堅(jiān)持“內(nèi)容專業(yè)+模式創(chuàng)新”的驅(qū)動(dòng)下，以“尊重觀眾體驗(yàn)”為核心邏輯，打造公眾友好型的公共文化空間。如考慮到潛在觀眾里將會(huì)有數(shù)量眾多的小朋友，許多展項(xiàng)在尺寸方面做了等比例縮小處理；考慮到不同人群的多樣需求，大幅增加了多感官展項(xiàng)，特別是可觸摸展項(xiàng)的設(shè)計(jì)，致力于打造“可觸摸的博物館”。

可觸摸模型珍寶互動(dòng)展項(xiàng)

在試運(yùn)行首日，探索館專屬IP形象“猿小佳”也與觀眾見面。“猿小佳”的設(shè)計(jì)理念源自“北京人”形象，巧妙融入展廳的每一個(gè)角落，為觀眾帶來(lái)耳目一新的體驗(yàn)。

業(yè)內(nèi)專家表示，中華文明探索館不是傳統(tǒng)博物館的復(fù)制，而是以商業(yè)空間為試驗(yàn)田，讓文化傳播更貼近新一代受眾的需求，實(shí)現(xiàn)從“內(nèi)容產(chǎn)品化”到“產(chǎn)品IP化”的閉環(huán)。其創(chuàng)新模式有望為城市商業(yè)體注入文化活力，成為廣州文旅融合的新標(biāo)桿。在這里，歷史不再是櫥窗中的靜態(tài)陳列，而是一場(chǎng)可感知、可交互的探索之旅——正如展館入口處的題詞：“中國(guó)人的故事，從這里開始。”

采寫：南都N視頻記者許曉蕾