這幅草書的14個字，你能認出幾個？

這幅草書我一共數(shù)出14個字，可就在我瞇著眼辨認最后一個“里”字時，手機彈出一條短視頻：田英章收徒，一排小伙子“咚”地跪下去，額頭觸地，聲音清脆。怎樣看待當今書法大家田英章的收徒儀式？收徒需要跪拜嗎？對此，你怎么看呢？

從面相及言行上看，田蘊章先生應是倔強忠厚之人;胞弟田英章則城府較深，性格相對懦弱且極愛面子。文藝界授徒且行跪拜之禮，現(xiàn)大行其道。無論是徒兒蹭名氣也好，師傅借此揚名也好，本身你情我愿，相互利用，這也無可厚非，只要你有這點資本。

作為局外人，這種行為看著的確有點礙眼，反映了各種心態(tài):妒忌、不以為然、嗤之以鼻等等都有。但真正是“衛(wèi)道”之徒又有幾何？到你我真有資格進入此“圈內(nèi)”的，又有幾人敢言“我決不會如此”？

田英章先生從“書寫員”這一響亮名頭加身后，自是“光宗耀祖”門庭皆榮。但相較純以“寒貧之身”上位的胞兄田蘊章先生而言，雖有先天優(yōu)勢，但自小受胞兄“打壓”的經(jīng)歷，以及后天退下來后始終“混跡江湖”，不如胞兄“正統(tǒng)”的心理陰影，促使他有如此行為，也屬正常，可以理解。

有的人可能不理解:作為“錚錚鐵骨”的“衛(wèi)道士”田蘊章先生，為什么不勸阻胞弟的這種會遭眾人反對的以“噱頭”為目的的“荒唐行為”呢？回答這問題，只有“呵呵”！了，這就是“江湖”，“家家有本難念的經(jīng)”即使“圣賢”也是有私心的，何況

有人說，田英章是當今中國楷書第一人，是傳承歐楷第一人。是不是第一我不敢說，因為我們歷來有“文無第一”之說。但是如果說田英章之書法是目前中國影響最大從學者人數(shù)最多的，應該是一個不爭的事實。

那么，田英章既然在楷書上成就這么大，名氣這么大，成名時間又這么久，想拜他為師修習書法的人一定不在少數(shù)，恐怕田英章就是有三頭六臂也不一定能應付得過來。田英章完全可以通過辦班或通過電教的形式來傳帶學員，但是礙不住總有很多人要親拜其為師，聆聽其當面教誨，盛情難卻啊！于是便要從這千百意欲拜其為師者挑出少量的一些收來作為親傳弟子。

既然要收為親傳弟子，于老師于學生都是一件得來不易的大事，不能輕描淡寫地連個儀式也沒有，總要搞得莊重一些，認真一些。這樣，于老師是鄭重的，于學生是虔誠的。而書法是中國的傳統(tǒng)國粹，是相襲千年的傳統(tǒng)文化藝術。既如此，這拜師學藝的儀式似乎也應該按著古人的傳統(tǒng)規(guī)矩來。

在過去，普遍地講，拜師是很有講究的，行跪拜敬師禮也是千古傳承的。田英章在收徒儀式上沿用中國傳統(tǒng)的拜師“章法”，讓學生行跪拜禮，一來可以見證學生的“誠心可鑒”，二來也說明他是很嚴肅認真地對待收徒這件事的。

且不說“一日為師，終身為父”，也不說“師教一日，受益終生”，但拜師學藝終歸是一件大好事，更不說拜的是田英章這樣的大師名師。我覺得，田英章搞拜師行跪拜禮一事無可厚非，關健是他如何把學生培養(yǎng)成才。

老實講，拜師行跪拜禮，也是中國的一個傳統(tǒng)文化，是彰顯尊師重師的一個具體體現(xiàn)。我們傳統(tǒng)文化丟失的已經(jīng)夠多了，有些保留和傳承我看也不一定是壞事！