《太平年》編劇董哲：每個人物共同構(gòu)成了對太平渴望的眾生相

2026開年，由華策集團出品的重大歷史題材劇《太平年》正在央視一套黃金檔、愛奇藝、芒果TV、騰訊視頻播出。該劇以五代十國為背景，圍繞“納土歸宋”這一歷史事件，展現(xiàn)了亂世之中不同人物對“太平”的艱難求索。面對五代十國“散裝的歷史”，編劇董哲選擇用兩代人的命運追問太平的意義。“每一段歷史都是文明一路走來的腳印，只要我們想知道從何而來，它就不會陌生。”

《太平年》正在央視一套黃金檔、愛奇藝、芒果TV、騰訊視頻播出。

在散裝時代中尋找敘事主線

面對觀眾“歷史陌生、人物眾多、事件繁亂，看不懂”的初始觀感，曾寫過百萬字網(wǎng)絡(luò)小說《北唐》，對于五代并不陌生的編劇董哲坦言：“一開始的時候，我也不知道該寫什么，該寫誰。浩如煙海的史料，面臨的是一種兩難。一種是史料非常多，不知道選取什么。另一種是沒有史料，不知道如何構(gòu)建。”創(chuàng)作《太平年》，初期面臨的最大困境是“沒有穩(wěn)定的度量衡”。

五代十國是中國歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時期，短短數(shù)十年間中原五朝更迭、十國割據(jù)，“換人換得勤”成為這個時代最鮮明的標簽。董哲用了三四年時間深入這段歷史。唐末曾有108任節(jié)度使割據(jù)一方，如同獨立小王國，而五代已是兼并戰(zhàn)亂后勉強聚合的狀態(tài)。這種“散裝時代”的特質(zhì)讓任何單一敘事主線都顯得蒼白無力。以《太平年》做例子，若從黃巢起義算起，到“納土歸宋”，約有百年歷史，史書中出現(xiàn)的人物更是成百上千，哪些人要呈現(xiàn)，哪些故事要展開講？表達，就是立人物、講故事的度量衡。找到“太平”這個度量衡，人物的“尺子”就立住了。

董哲最終找到了兩代人的敘事框架來破解困局。老一代以馮道、郭威、劉知遠為代表，他們是亂世的親歷者與秩序的維系者；年輕一代則由錢弘俶、趙匡胤、郭榮領(lǐng)銜，在現(xiàn)實博弈中堅守理想初心。“這種代際對照，并非簡單的傳承，而是不同亂世境遇下對‘太平’的共同追求。”董哲說，沒有這個框架，就搭不起這個故事來。

董哲最終找到了兩代人的敘事框架來破解困局。

在歷史夾縫中點亮人性微光

《太平年》中，錢弘俶無疑是靈魂人物。從擅做魚膾的瀟灑“錢九郎”，到被命運推至歷史岔口的吳越君主，他的成長充滿撕裂與抉擇。“他最終以‘舍一家一姓之榮，保千萬生靈之安’的‘納土歸宋’，踐行了對太平的至高追求。”董哲認為，這一抉擇并非軟弱，而是基于對統(tǒng)一大勢的清醒認知。與此同時，郭威作為“歷代天子中唯一一個有刺青的天子”，后脖頸的雀兒文身印證著他基層士兵的出身，卻開啟了亂世向治世的轉(zhuǎn)型思考。“他提出‘決定天下命運的，不只有長槍大劍，還有小戶人家的隔夜糧米’，這恰恰點明了這部劇的核心命題：太平的根基在民生。”

《太平年》中，錢弘俶無疑是靈魂人物。

董哲特別提到，劇中人物關(guān)系的構(gòu)建并非刻意設(shè)計，而是歷史本身的饋贈。人物關(guān)系的復(fù)雜交織恰恰構(gòu)成了劇集最真實的歷史質(zhì)感。“每個人物都不是孤立的，他們共同構(gòu)成了那個時代對太平渴望的眾生相。”

《太平年》里有一幕，錢弘俶、孫太真、趙匡胤、郭榮這四個年輕人在血戰(zhàn)后的汴梁城墻上許下愿望：“希望有一天我們可以在太平年下共飲一杯熱酒。”千年后的今天，當觀眾通過熒屏回望那段歷史時，或許更能深刻理解太平的可貴。

錢弘俶、孫太真、趙匡胤、郭榮這四個年輕人在血戰(zhàn)后的汴梁城墻上許下愿望：“希望有一天我們可以在太平年下共飲一杯熱酒。”

新京報記者 劉瑋

編輯 徐美琳

校對 陳荻雁