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      解鎖立春習俗,讀懂中國人的春之情懷!

      從立春出發(fā)品味中國人的“時間觀”

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      當朋友圈被各式立春海報刷屏,當北方人家的餐桌上擺上薄如蟬翼的春餅,當南方市集里的春菜帶著露水新鮮上市,我們知道,這一年中最具希望的節(jié)氣已然登場。立春,作為二十四節(jié)氣的開篇,從來不止是日歷上一個簡單的標記,它是自然時序的轉捩點,是農耕文明的時間刻度,更是刻在中國人骨子里的文化基因。在寒風尚未完全褪去的時節(jié),這場跨越千年的“迎春儀式”,正以傳統(tǒng)與現代交織的姿態(tài),訴說著東方民族對自然的敬畏、對生活的熱愛。



      很多人對立春的認知,始于“春打五九尾”的諺語,或是“咬春”的習俗,但很少有人深究,這個節(jié)氣為何能成為農耕文明的精神圖騰。從本質而言,立春是古人對太陽運行規(guī)律的精準捕捉——當太陽到達黃經315度,便宣告冬藏的落幕,春生的啟章。《月令七十二候集解》中對“立”的詮釋極為精妙:“建始也,五行之氣,往者過,來者續(xù)。于此而春木之氣始至,故謂之立也。” 這短短數語,道盡了節(jié)氣背后的哲學內核:世間萬物皆有節(jié)律,消亡與新生始終在時序中循環(huán),而立春,正是這場循環(huán)里最富力量的轉折點。



      自然的律動,從來都是節(jié)氣最生動的注腳。古人將立春分為三候,每一候都藏著萬物復蘇的細微密碼。一候東風解凍,寒冬里凜冽的西風漸漸隱退,溫潤的東風攜著暖意掠過大地,冰封的河面開始泛起細碎的漣漪,凍土之下,沉睡的根系正悄悄積蓄力量。這種變化并非一蹴而就,而是在寒風與暖意的拉扯中緩緩推進,就像生命的覺醒,從來都需要一個循序漸進的過程。



      二候蟄蟲始振,泥土深處冬眠的小蟲感知到地脈中的暖意,慢慢從沉寂中蘇醒,雖未破土而出,卻已在黑暗中舒展肢體,為破土而出做著準備。這種于無聲處的萌動,恰是生命最頑強的底色,哪怕身處幽暗,也始終向著光明生長。三候魚陟負冰,河面尚未完全消融,殘留的冰塊在水中浮動,魚兒卻已然按捺不住對春光的向往,游向水面,脊背偶爾觸碰冰層,形成一幅動靜交織的自然畫卷。這一景象既有寫實的妙趣,又有寫意的浪漫,盡顯古人觀察自然的細膩與深情。



      這種對自然的敏銳感知,并非單純的審美體驗,而是農耕文明賴以生存的根基。在生產力低下的古代,人們無法精準預測天氣變化,只能通過觀察物候來把握農時。立春便是春耕的信號槍,“立春春打六九頭,春播備耕早動手”的諺語,早已融入農戶的血脈。古時天子會在立春日舉行“耕帝籍”儀式,親自下地耕田,既是為蒼生祈求風調雨順,也是以儀式感勸課農桑,提醒百姓莫負春光。這種自上而下的重視,讓立春超越了普通節(jié)氣的范疇,成為連接國家禮制與民間生產的紐帶。



      隨著時間的推移,禮制逐漸演變?yōu)槊袼祝⒋旱膬x式感也變得愈發(fā)鮮活而貼近生活。“鞭春牛”便是流傳最廣的習俗之一,人們用竹木條扎成骨架,糊上泥土或紙張制成春牛,在立春日執(zhí)彩杖鞭打,象征性地驅趕寒氣,宣告農事的開始。這頭看似普通的春牛,承載的不僅是對五谷豐登的期盼,更是一種“人勤春早”的價值導向——春天從不主動饋贈豐收,唯有順應時序、辛勤耕耘,才能收獲碩果。在一些地區(qū)的年畫中,還會描繪農夫休憩吃春餅的場景,三人九餅的構圖,寓意“五谷豐登、吃用有余”,將對生活的美好期許,藏進最樸素的畫面里。



      飲食中的節(jié)氣印記,更能體現中國人“順時而食”的生活智慧。立春日的“咬春”習俗,南北各異卻心意相通。北方人偏愛春餅,薄餅卷上豆芽、韭菜、醬肉,一口下去,脆嫩鮮香交織,既有對春鮮的品嘗,也有“咬斷春寒”的寓意。春餅的制作講究薄而韌,就像春天的生命力,看似柔弱卻充滿韌性。南方人則鐘情春卷,將時令蔬菜裹入薄皮油炸,外皮酥脆內里鮮嫩,承載著對來年生活蒸蒸日上的期盼。而在韓國,立春日吃“五辛菜”的習俗,同樣能找到中國文化的印記。韓國的五辛菜雖食材略有差異,但根源可追溯至東晉時期的“五辛菜盤”習俗,《東國歲時記》中的相關描述,便是對這種文化傳承的有力佐證。濟州島至今保留的春餅美食,從形狀到食材都與中國春餅大同小異,印證著節(jié)氣文化跨越國界的生命力。



      這些流傳千年的習俗,之所以能歷經歲月沉淀而不褪色,核心在于它們始終承載著中國人對生活的熱愛與對自然的敬畏。立春的“立”,不僅是時序的開始,更是一種生活態(tài)度的彰顯——在寒冬的尾聲里積蓄力量,在希望的開端時主動作為。就像古人所說,春不會偏袒任何一方,不論莊戶人家還是高門大戶,它都會如期而至。這種公平的饋贈,讓每個普通人都能在節(jié)氣的儀式感中,找到屬于自己的精神寄托。



      當傳統(tǒng)節(jié)氣遇上現代生活,古老的文化基因正以全新的形式煥發(fā)活力。如今的立春日,除了傳統(tǒng)的飲食與民俗,各式各樣的節(jié)氣海報成為新的文化載體。設計師們從傳統(tǒng)色彩中汲取靈感,將松花的嫩黃綠、春辰的青黃色融入創(chuàng)作,讓節(jié)氣的韻律化作流動的視覺美學。有的海報以漢字“立春”為核心,“立”字的點化作破土的嫩苗,“春”字的日換成明媚的桃花,用極簡的設計傳遞出生命的力量;有的則借助人工智能技術,將傳統(tǒng)意境與虛擬景觀結合,打造出兼具古典韻味與科技感的視覺作品。人民日報社新媒體中心等機構推出的AI節(jié)氣海報,不僅拓展了文化表達的邊界,更讓年輕人以更直觀的方式,觸摸到節(jié)氣背后的文化底蘊。



      在貴州石阡,“石阡說春”這一非物質文化遺產,正以口頭傳承的方式,延續(xù)著立春的農耕記憶。春官們敲著鑼鼓走村串戶,唱著固定的春詞傳遞農事節(jié)律,遇上不同的人家,還能即興創(chuàng)作數十首“花花春”,將漁樵耕讀的生活智慧與對美好生活的祝福,融入一句句唱詞之中。這種活態(tài)傳承,讓節(jié)氣不再是書本上的文字,而是可聽、可感、可參與的生活場景。當年輕一代開始跟著春官學唱春詞,當孩子們在長輩的帶領下體驗咬春、鞭春的習俗,文化的血脈便在這種代際傳遞中得以延續(xù)。



      深入探究立春文化,我們會發(fā)現,它所蘊含的不僅是古人的生活智慧,更有一種“天人合一”的哲學理念。二十四節(jié)氣的形成,是古人通過觀察太陽運動、物候變化,總結出的自然規(guī)律,這種將人與自然緊密相連的認知,正是東方文明的獨特魅力。在快節(jié)奏的現代社會,我們似乎漸漸遠離了自然的節(jié)律,習慣于在鋼筋水泥的叢林中奔波,卻忘了春有萌芽、夏有繁盛、秋有收獲、冬有沉淀的自然法則。而立春節(jié)氣,就像一個溫柔的提醒,讓我們慢下來,去感知風的變化、草的生長,去重新建立與自然的連接。



      2022年北京冬奧會開幕式選擇在立春舉行,絕非偶然。當二十四節(jié)氣倒計時隨著雪花飄落,當“東風解凍”的詩意畫面展現在全世界面前,這場盛會不僅是體育的競技,更是文化的展示。立春所代表的希望、新生與包容,恰與奧林匹克精神相契合,也讓世界看到了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊與當代活力。那一刻,節(jié)氣不再是專屬中國的文化符號,而是成為全人類共同的精神財富——對春天的向往,對新生的期盼,是不分國界的情感共鳴。



      如今,我們談論立春,早已不局限于農事與民俗。它是上班族朋友圈里的一句祝福,是設計師筆下的一抹色彩,是父母為孩子準備的一頓春餅,是每個人心中對新開始的憧憬。這種融入日常的文化儀式感,讓古老的節(jié)氣始終保持著旺盛的生命力。它提醒我們,無論時代如何變遷,無論生活節(jié)奏如何加快,都要守住內心的節(jié)律,像立春的草木那樣,在沉寂中積蓄力量,在時機來臨時勇敢生長。



      寒風仍在徘徊,但春的氣息已悄然彌漫。墻角的嫩芽、枝頭的花苞、餐桌上的春鮮,都在訴說著新生的故事。立春的意義,從來不是宣告寒冬的終結,而是告訴我們,無論經歷怎樣的沉寂,生命終將向著光明與溫暖前行。這種在時序輪回中沉淀的智慧,這種于平凡生活中堅守的熱愛,正是中國人代代相傳的精神底色。



      愿我們都能循著立春的腳步,在新的時節(jié)里,不負春光,不負自己。就像那些在凍土中蘇醒的生命,帶著堅韌與希望,奔赴一場繁花滿徑的旅程。而那些藏在節(jié)氣里的文化密碼,那些流淌在血脈中的東方智慧,也將在代代傳承中,綻放出更加耀眼的光芒。



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