秦始皇最后一次東巡,沒想到在沙丘突然暴斃,而這個時候,如日中天、不可一世的大秦帝國卻迎來了一個令人難以想象的滅亡轉折點。由于趙高早年與蒙家軍的蒙毅有恩怨,趙高害怕扶蘇繼位之后,蒙家人清算他,于是先下手為強,與李斯、胡亥合謀,拔除扶蘇及扶蘇最大的依仗——蒙家軍。而最終的結局,卻是蒙恬竟然沒有任何反抗,而是引頸待戮,至今仍有人為蒙恬而感到惋惜。
那么,問題來了,手握三十萬大軍的蒙恬,為什么僅憑趙高一紙詔書就放棄抵抗了呢?如果蒙恬要反,打著清君側的旗號,鹿死誰手還不一定。戰斗力超群的蒙恬,明明有贏的資本、有贏的實力,為什么偏偏寧愿身死道消,也不愿意兵臨咸陽,其中真相可能很多人都忽略了,這其中要害,就是蒙恬的致命軟肋,而這個軟肋,就連后來東漢末年的曹操也有。
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蒙恬是不敢反嗎?不是。蒙恬是沒實力反嗎?也不是。蒙恬是沒有勢力反嗎?更不是。蒙恬之所以手握三十萬大軍而寧愿身死的真實原因,其實是蒙恬的致命軟肋,在《史記·蒙恬列傳》中這樣記載,蒙恬說“今臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也”。什么意思?蒙恬寧死不反的核心邏輯,是蒙家與大秦王室“忠信大義”的金字招牌。
蒙恬的爺爺蒙驁是幫助秦昭襄王開疆拓土的大功臣,父親蒙武更是參與滅楚的名將,而蒙恬本身也是實力超群的將領,北擊匈奴七百里,打得匈奴十幾年不敢南下,三十萬大軍更是讓秦始皇從不懷疑。蒙家祖孫三代,用身家性命換來的“忠君愛國”,如果蒙恬在太子扶蘇身死之后反秦,就算成功了,那也必然會讓后世文人墨客口誅筆伐,成為被人詬病的“叛賊”。
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如果扶蘇沒有那么快自殺,就算秦二世登基了,蒙恬也是可以反的,因為這個時候,蒙恬可以高舉“清君側、扶太子”的旗號,兵鋒所指,天下皆從。然而,扶蘇不辨真假,讓一紙詔書逼得自殺,讓蒙恬失去了反的“正當性”和“合法性”,沒有名正言順的口號,沒有順理成章的旗號,蒙恬就只能引頸待戮。蒙恬仰天長嘆,“我何罪於天,無過而死乎?”最終只能找了一個令人啼笑皆非的借口,那就是筑長城、挖壕溝時截斷地脈,從而服毒自殺。
在絕對皇權制度下,一旦行政中樞被陰謀集團控制,封疆大吏的生死也只不過是一紙詔書的事。后世的名將岳飛、袁崇煥,都沒有逃離這個悲劇。而蒙恬自殺,也揭露了一個殘酷的真相,那就是高度集權的皇權帝制下,當政治合法性被篡奪時,純粹的軍事實力也會在頃刻間土崩瓦解。趙高之所以能夠輕易殺死蒙恬,正是因為皇權帝制的“詔書制度、監軍體系、律法威懾”以及“君臣父子”意識形態的塑造。
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雖然蒙恬的這種選擇,看似是很傻很天真,但實際上卻是一種超越生死的頂級權謀和人性堅守。而在蒙恬之死的四百多年后,曹操迎漢獻帝到許昌,曹操開啟了他高瞻遠矚、雄才大略的人生,曹操終其一生的理想,不是想學周公旦實現“周公吐哺、天下歸心”的雄心抱負,就是想學齊桓公實現“九合諸侯,一匡天下”的偉大理想。然而,在群雄并起的亂世,曹操想要實現他偉大的抱負就不得不采用“挾天子以令諸侯”的手段,然而正是因為這樣,曹操也迎來了無窮無盡的猜忌和攻擊,被罵成“名為漢臣,實為漢賊”。
蒙恬與曹操,同樣是功高震主,同樣是被人懷疑要造反,同樣是有足夠的實力掀桌子。蒙恬選擇死的這種軟肋,曹操也有,但曹操選擇比死更難地活著,哪怕是沾上一身污名,曹操都要做一個被誤解的孤勇者。但曹操用一生的時間,在忠與奸、順與逆的夾縫中,為那個風雨飄搖、四分五裂的東漢末年,強行續上一口“窩囊氣”。
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