風(fēng)蕭蕭,雨瀟瀟,清清蕩蕩卷浮云。在趙武靈王過(guò)往的歲月里。胡服騎射成為他的代名詞。他敏銳創(chuàng)新,勇于變革,在戰(zhàn)國(guó)那個(gè)群雄逐鹿的年代,留下了中原農(nóng)耕民族向草原游牧民族學(xué)習(xí),提升國(guó)家軍事實(shí)力的歷史傳奇,這位在政治舞臺(tái)上留下濃墨重彩的君王,無(wú)疑是春秋戰(zhàn)國(guó)跨越歷史時(shí)代的創(chuàng)造者。趙武靈王名為趙雍,是一位極具傳奇色彩的君主。趙雍在15歲時(shí)登上王位,還未嘗到王權(quán)的滋味,就陷入列國(guó)諸侯聯(lián)合攻打趙國(guó)的危機(jī)。
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公元前326年,趙武靈王的父親趙肅侯趙語(yǔ)去世,魏、楚、秦、燕、齊五國(guó)打著吊唁的旗號(hào),集結(jié)各方精銳蓄勢(shì)待發(fā),準(zhǔn)備進(jìn)攻趙國(guó)。年輕的趙武靈王遇到了為君者的第一個(gè)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
在趙國(guó)上下慌亂之際,對(duì)內(nèi)他下令加強(qiáng)軍事防御,嚴(yán)陣以待;對(duì)外他尋找盟友,通信韓國(guó)、宋國(guó),請(qǐng)他們出手相助。他公開(kāi)斥責(zé)五國(guó)帶兵吊唁不合禮儀法度,占據(jù)道義的制高點(diǎn),最終在趙武靈王一系列精彩的內(nèi)政外交策略下,其他諸侯國(guó)悻悻離去。
而趙武靈王也憑借自己的膽識(shí)和魄力成功化解了趙國(guó)的危難,由此開(kāi)啟了他的帝王之路。在趙武靈王頗具傳奇色彩的一生中,最閃光的部分是他廣為推崇的胡服騎射軍事改革。商鞅變法后,秦國(guó)日益強(qiáng)大,趙國(guó)面臨巨大的威脅,積極尋求變法圖強(qiáng)。
趙武靈王的變法改革思路來(lái)源于北方游牧民族。趙國(guó)地處北方游牧民族和華夏民族交匯處,頻繁遭到匈奴侵?jǐn)_,在農(nóng)耕文明與游牧文明的碰撞與沖突中,趙國(guó)經(jīng)常戰(zhàn)敗,匈奴侵?jǐn)_愈發(fā)嚴(yán)重。
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趙武靈王反復(fù)思考如何讓軍隊(duì)變得強(qiáng)大起來(lái),減少?lài)?guó)防威脅。他從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)為匈奴的軍事優(yōu)勢(shì)是騎兵部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng),且匈奴人短衣長(zhǎng)褲有利于作戰(zhàn),反觀趙國(guó)軍隊(duì)大量使用戰(zhàn)車(chē),騎兵部隊(duì)少,雖然步兵和車(chē)兵能相互策應(yīng),但總歸不如騎兵便捷,士兵衣服為長(zhǎng)袍寬袖,不便于作戰(zhàn)。
于是趙武靈王決心改變長(zhǎng)久以來(lái)的軍事傳統(tǒng),由車(chē)戰(zhàn)轉(zhuǎn)變?yōu)轵T戰(zhàn),削減軍中的車(chē)兵,增加騎兵,讓趙國(guó)的精銳全部棄車(chē)乘馬,選擇靠近河套地區(qū)的草原訓(xùn)練騎兵。同時(shí)他頒布易服令,讓士兵改穿胡人式緊袖短衣和長(zhǎng)褲,一改軍隊(duì)長(zhǎng)袍大褂的風(fēng)尚,這一舉措遭到了朝中大臣的強(qiáng)烈反對(duì),驚呼這是“變古之教,易古之道,逆人之心”。當(dāng)時(shí)的趙國(guó),服飾代表著一個(gè)人的身份和地位,寬袍長(zhǎng)袖是文雅的象征,而改穿胡人的服飾是一種羞恥。
可趙武靈王信念堅(jiān)定,沒(méi)有被傳統(tǒng)思想禁錮,而是從實(shí)際作戰(zhàn)需要,否決了守舊大臣的意見(jiàn),以強(qiáng)有力的行政命令在趙國(guó)上下推行服飾改革。從此,一場(chǎng)關(guān)于“胡服騎射”的重大變革在趙國(guó)上演。趙武靈王懂得改變一個(gè)國(guó)家千百年來(lái)的生活習(xí)慣,必然阻力很大、困難重重。可他知道比起服飾禮儀的傳統(tǒng)觀念,改變趙國(guó)的羸弱局面更為重要。他深知朝中大臣反對(duì)者眾多,便從宗室貴戚中最有威望的叔父公子成身上尋求突破。
起初,公子成并不贊同趙武靈王的做法。他認(rèn)為中原是禮樂(lè)風(fēng)行的圣賢之地,是他國(guó)效仿、向往的地方,更是各少數(shù)民族學(xué)習(xí)的榜樣。如今改穿胡人的服裝,實(shí)在有違古制和民心。
趙武靈王向公子成詳細(xì)分析多年來(lái)趙國(guó)飽受他國(guó)侵略蹂躪的原因,系統(tǒng)闡釋了推行胡服騎射對(duì)增強(qiáng)趙國(guó)軍事實(shí)力的重要作用。在趙武靈王推心置腹的勸導(dǎo)下,公子成同意了趙武靈王的改革。之后,趙武靈王又說(shuō)服了其他重要大臣,終于掃清了改革的障礙,開(kāi)始了轟轟烈烈的“胡服騎射”改革。胡服逐漸成為趙國(guó)新風(fēng)尚,趙武靈王付出了巨大努力。
面對(duì)群臣洶涌的反對(duì)浪潮,他力排眾議,率先垂范,身著胡服上朝,騎馬彎弓露宿草原,甚至親自訓(xùn)練士兵。此外,趙武靈王聘請(qǐng)擅長(zhǎng)騎射的匈奴人擔(dān)任教練,全面推廣養(yǎng)馬、制革、設(shè)獸醫(yī)和籌辦草料等完整配套的制度。經(jīng)過(guò)一系列卓有成效的新措施,趙國(guó)很快訓(xùn)練出一批裝備精良、射術(shù)高超、極具戰(zhàn)斗力的騎兵。短短幾年時(shí)間,原本飽受侵?jǐn)_的趙國(guó)軍事實(shí)力大大增強(qiáng),并在北方開(kāi)辟了上千里的疆域,而趙國(guó)也依靠這支戰(zhàn)斗力彪悍的騎兵,成為戰(zhàn)國(guó)后期軍事實(shí)力能夠與秦國(guó)抗衡的強(qiáng)國(guó)。騎射胡服揮北疆,英雄不愧武靈王。從沖突到對(duì)抗,從北境到他國(guó),趙武靈王從15歲即位起,就開(kāi)始專(zhuān)注于富國(guó)強(qiáng)兵。
他認(rèn)識(shí)到,只有強(qiáng)大的軍隊(duì)才是國(guó)家安身立命之本。趙武靈王放棄傳統(tǒng)偏見(jiàn),倡導(dǎo)胡服、訓(xùn)練騎射,到最后縱橫捭闔、游走諸國(guó),草原成為他縱橫馳騁的舞臺(tái)。在勵(lì)精圖治的日子里,趙武靈王寫(xiě)就了自己推行胡服騎射的變革故事,他以敢為天下先的進(jìn)取精神,堅(jiān)持向胡人學(xué)習(xí),促進(jìn)我國(guó)各民族交往交流交融,書(shū)寫(xiě)了自己精彩的一生。
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