你們最近有沒有刷到一條炸屏的消息?
2026年1月26號,網上突然瘋傳,說阿富汗的教育部長納迪姆,把之前對女性的禁學令,從“暫時”改成“永久”了。
意思就是,以后阿富汗的女人,只要敢去上學,就算犯罪——多了個新罪名,叫“上學罪”。
我一開始刷到的時候,也跟著揪心。心想,這都什么年代了,怎么還能有國家,把女人上學當成犯罪?
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可越琢磨越不對勁,再去查了查,才發現,這居然是個假新聞!
真正的情況是,2022年12月,阿富汗塔利班的領導人,下令讓全國所有的公立和私立大學,暫停接收女性學生。不是永久禁止,也不是所有女性不能上學,只是高等教育,暫時停了。
其實稍微動腦子想想,也知道這假新聞站不住腳。
禁學令這東西,就像一把鍘刀,一砍下去,就把一個國家一半的人口,都排除在教育門外了。塔利班就算再糊涂,也不至于做這么賠本的買賣吧?
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他們要是真敢這么干,虧的賬,能把自己壓垮。
我跟你們算三筆賬,你們就明白了。
先跟你們算筆經濟賬。
聯合國那邊有數據,2022年的時候,阿富汗女人還能有11%的人出來干活掙錢,到了2024年,就只剩6%了。跟著來的,就是整個國家的經濟,直接縮水了三成。
把一半人口都排除在經濟循環之外,不讓她們創造價值,這不是明擺著做虧本買賣嗎?任何有點腦子的統治者,都不會犯這種低級錯誤。這就是一本徹頭徹尾的經濟學爛賬。
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再算筆社會賬,更頭疼。
把一半的人都變成文盲,搞這種明晃晃的性別隔離,這個社會,根本轉不動。
就說醫療這一件事。塔利班有規定,女病人只能找女醫生看。說是男醫生碰女病人的身體,不符合伊斯蘭教法。
可問題來了,他們又不讓女人去學醫學。
你想想,不讓女人當醫生,又不讓女病人找男醫生。那阿富汗的女人,生病了怎么辦?只能硬扛嗎?
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這根本就是個死循環,一本徹頭徹尾的社會學爛賬。塔利班自己,也解不開這個疙瘩。
最后,再說說輿論上的爛攤子。
塔利班2021年重新掌權之后,干的糊涂事就沒斷過。不讓女人露臉,不讓女人上學,不讓女人自由戀愛,甚至不讓女人唱搖滾。
一件件事,都在跟文明社會對著干,等于自己把自己孤立起來。到現在,全世界也沒幾個國家承認他們的政權。
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這本輿論爛賬,他們已經欠了一大堆,根本沒必要再添一筆,真的把女性教育一棍子打死。
這三本爛賬擺在這里,塔利班怎么可能真的頒布什么“永久禁學令”?
可這條假新聞,為什么能火爆全球,騙到那么多人?
說白了,就是因為我們對阿富汗,早就有了一個根深蒂固的刻板印象——那里的女人,就是被壓迫的,就是不能上學、不能露臉的“愚女”。
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這個印象,不是一天兩天形成的。但我跟你們說,阿富汗的事,遠沒有我們想象的那么簡單。尤其是塔利班對女人的限制,根本不是一句“宗教原因”就能解釋的。
我以前看過一本叫《無規則游戲》的書,作者是阿富汗裔美國人塔米姆·安薩利。他在書里提到一個特別有意思的說法,叫“阿富汗輪盤魔咒”。
什么意思呢?就是阿富汗這地方,每隔二十年,就會被大國盯上,被人插一腳。然后整個國家的歷史,就像被按下了重置鍵,兜兜轉轉,又回到原點,跟玩輪盤賭一樣,循環往復。
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很多人都說阿富汗是“帝國墳場”,覺得是阿富汗人能打,把那些大國都拖垮了。但安薩利說,這個魔咒不是外來的,是阿富汗自己內部的統治邏輯造成的。
這個邏輯,有四個“發條”,正是這四個發條,一直在轉著阿富汗的輪盤,停不下來。
第一個發條,是世襲化的私權力。
阿富汗的權力,不是一塊完整的大陸,而是一堆分散的小島。從上到下,權力都是父子相傳、家族繼承,關起門來自己玩,外人根本插不進去,也撼動不了。這樣一來,就算有人想革命,想改變,也找不到門路,只能被堵死。
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第二個發條,是部落法大于一切。
在阿富汗,沒有什么國家憲法,沒有什么王法,最管用的,是各個部落自己的規矩。對阿富汗人來說,“我是哪個部落的人”,比“我是阿富汗人”更重要。部落的認同,排在第一位,國家的認同,反而在后面。
第三個發條,是刻在骨子里的激進傳統。
別以為現在塔利班搞宗教激進,以前就不是。1979年,阿明搞民族主義的時候,一樣激進。再往前推,阿富汗王國搞世俗化改革,也一樣激進。激進這兩個字,從來都不是塔利班的專利,是阿富汗幾百年來的政治傳統。
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第四個發條,是地緣政治的火山口。
不是阿富汗主動要成為“帝國墳場”,是那些帝國,自己把地緣政治的棋盤,擺在了阿富汗這塊地上。不管是以前的蘇聯,還是后來的美國,只要踏進來,就很難全身而退。而阿富汗自己,也被困在這塊棋盤上,走不出去。就像處在地震斷裂帶上一樣,只要周邊的地緣政治一動,阿富汗就會被波及,永無寧日。
這四個發條,一起轉動,就把阿富汗的輪盤魔咒,擰得越來越緊。也正是因為這樣,塔利班才會崛起,阿富汗的女人,才會被這樣對待。
要說最能體現這種魔咒,最能代表塔利班壓迫女性的東西,莫過于布卡了。
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就是那種阿富汗女人必須穿的衣服,全身裹得嚴嚴實實,連臉都看不見,眼睛的地方,也只留一個網格,勉強能看清路。
塔利班說了,女人不穿布卡,就是觸犯了伊斯蘭教法,就是“露臉罪”,要被懲罰。
可我跟你們說個真相,你們可能會大吃一驚。
《古蘭經》里,根本就沒說過女人要穿布卡。里面只說了,男人要遮住下身,女人要用“乎木爾”遮住胸膛,保護好自己的尊嚴就行。
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就算是那些記錄先知言行的圣訓,比如《穆斯林圣訓實錄》《艾布·達吾德圣訓集》,也從來沒強制說,女人連眼睛都要遮住。
說白了,塔利班讓女人穿布卡,打的是伊斯蘭教法的旗號,實際上,跟宗教半毛錢關系都沒有。
包括2022年,他們暫停女性接受高等教育,也一樣。《古蘭經》里沒提,圣訓里反而說,禁止女人受教育,才是犯罪。先知穆罕默德自己,都鼓勵女人多學知識。
那問題來了,塔利班為什么非要這么做?
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因為不管是布卡,還是高等教育禁令,本質上都不是宗教問題,是政治問題。
這背后,藏著塔利班部落政治的三個密碼,讀懂了這三個密碼,你就懂了阿富汗所有的女性壓迫。
第一個密碼,普什圖沙文主義。
阿富汗一共有3570萬人口,最大的民族是普什圖人,可就算是最大的民族,也只占了40%。第二大民族是塔吉克人,占20%。
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普什圖人手里握著權力,可他們心里慌啊,怕自己的權力被其他民族搶走。所以,他們就想了個辦法,給其他少數民族做“服從性測試”。
而布卡,就是這個測試里最關鍵的一項。
意思就是,只要你們各個民族的女人,都乖乖穿上我們普什圖人規定的布卡,就說明你們承認我們的權力,愿意服從我們。要是不穿,就是不服從,就是敵人。
我以前在伊朗的什葉派圣城馬什哈德,遇到過一對阿富汗的哈扎拉人夫妻。
你們要是看到他們的照片,肯定會驚訝,長得跟我們中國人太像了。
哈扎拉人,其實是蒙古西征的時候,留在中亞的蒙古千戶的后裔。“哈扎拉”這三個字,在波斯語里就是“一千”的意思。
你們可能不知道,哈扎拉人和普什圖人,有著幾百年的世仇。而且,哈扎拉人信的是什葉派,普什圖人信的是遜尼派。
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塔利班本來就防著哈扎拉人,把他們當成眼中釘、肉中刺。
哈扎拉人以前,根本就沒有穿布卡的傳統。可在普什圖沙文主義的壓迫下,他們的女人,也必須穿上布卡。
這哪里是什么教法要求?這就是赤裸裸的文化征服,是普什圖人用來彰顯自己威權的工具。
第二個密碼,制度化的服從性測試。
很多人以為,塔利班是真的信伊斯蘭教。其實不是,他們信的,從來都不是宗教,是權力。
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他們對《古蘭經》,從來都是選擇性解讀。說布卡是教法要求,就是他們自己編的瞎話,騙那些不懂的人。
就連伊朗那種,也搞頭巾強制令的神權政府,都背地里說塔利班是“鄉巴佬瞎胡鬧”。因為伊朗的頭巾令,至少還沒極端到連眼睛都要遮住,也沒說不戴就判罪。
可塔利班不管這些,他們就是要把布卡打造成一條絕對不能碰的紅線。
為什么?
因為這就是一場制度化的服從性測試。就像當年滿清入關,讓漢人剃發易服一樣,“留頭不留發,留發不留頭”。塔利班就是要用布卡,測試所有阿富汗人,是不是愿意無條件服從他們的統治。
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最讓人揪心的,是2023年3月的一件事。
一個阿富汗女人,懷著孩子,突然難產,急需送醫院搶救。可她出門太急,沒來得及穿布卡,就被塔利班的檢查站攔住了。
不管她的家人怎么哀求,怎么解釋,塔利班的人就是不讓過。
最后,這個孕婦,還有她肚子里的孩子,都沒能活下來。
你看,這就是塔利班的服從性測試。在他們眼里,布卡比人命還重要。不服從,就只有死路一條。
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第三個密碼,性別共同體構建。
塔利班對布卡,還有一條特別惡毒的懲罰規定:要是女人不穿布卡,違反了規定,不懲罰女人本人,反而懲罰她的男性監護人——可能是她的父親,可能是她的丈夫,也可能是她的兄弟。
很多人一開始可能會覺得,這是不是塔利班憐香惜玉,不舍得懲罰女人?
根本不是!
這其實是塔利班的一個陰謀,是他們用來賄賂所有男性的手段。
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這條規定的潛臺詞就是:女人是你們男人的財產,你們的財產犯了錯,就該你們這些主人來承擔后果。
這其實是普什圖部落法的變種。塔利班就是想用這種方式,把所有的男性都綁在自己的戰車上,構建一個“男性性別共同體”。
就算是最底層的阿富汗男人,就算自己過得一塌糊涂,就算被塔利班壓迫,可只要他能管住自己的女人,能從壓迫女人這件事里,找到一點權力感,找到一點優越感,他就會擁護塔利班。
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中國豐縣八孩媽的丈夫,就是最典型的例子。自己過得窮困潦倒,卻能從控制、壓迫女人身上,找到自己存在的價值。
而布卡這種衣服,本身就帶著壓迫的屬性。它重達5公斤,穿在身上笨重得很,眼睛那里的網格,還會擋住視線。
女人穿成這樣,根本沒辦法出門干活,沒辦法參與社會活動,只能被困在家里,大門不出,二門不邁,徹底變成男人的附庸,變成沒有勞動力、沒有思想的擺設。
說到這兒,你們應該就明白了。
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布卡的本質,就是塔利班的教權,和普什圖部落的軍權,在伊斯蘭教法的大旗之下,一起搞的陰謀。他們犧牲女性的權利,犧牲女性的生命,來篡奪權力,來鞏固自己的統治,來構建一個畸形的男性社會。
而最無辜的,除了阿富汗的女人,還有伊斯蘭教本身。
這個本來倡導平等、倡導求知的宗教,被塔利班這么一折騰,蒙上了一層洗不去的厭女污垢。直到現在,很多人一提到伊斯蘭教,就會想到布卡,想到壓迫女性。
可實際上,伊斯蘭教是被躺槍的。
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當一個宗教,被一群野心家用來馴化女性、爭奪權力的時候,連它自己都想不到,它的信徒,會把這種馴化,推向多么反人類的地步。
說到這兒,可能有人會問我,你說了這么多布卡的事,跟女人上學有什么關系?這能解釋,塔利班為什么要暫停女性接受高等教育嗎?
當然能。
2022年,塔利班下令暫停女性接受高等教育,那個禁令,就是一道精神上的布卡。它的邏輯,跟強制女人穿布卡,一模一樣,背后還是那三個政治密碼。
首先,女人不上學,就只能被困在自己的部落里,被牢牢地束縛住。她們沒有知識,沒有見識,就不知道外面的世界是什么樣子,就不會反抗,不會質疑。
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這就是普什圖沙文主義的體現——通過愚化女性,來鞏固自己對各個部落的控制。
其次,讓女性這一個群體,乖乖接受“不能上大學”的禁令,本身就是一場大規模的制度化服從性測試。
塔利班就是要看看,整個阿富汗,不管是男人還是女人,是不是都愿意無條件服從他們的命令。是不是只要他們一句話,就能剝奪一半人口的受教育權利。
最后,不讓女人上大學,就能讓知識,徹底被男人壟斷。
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男人掌握了知識,掌握了話語權,掌握了生存的技能,女人就只能依附于男人,只能被男人支配。這樣一來,那個畸形的男性性別共同體,就會變得更加牢固。
塔利班就能繼續用女性作為籌碼,賄賂所有的男性,讓他們心甘情愿地擁護自己的統治。
你看,萬變不離其宗。
不管是布卡,還是高等教育禁令,不管是“露臉罪”,還是所謂的“上學罪”,本質上,都是塔利班用來爭奪權力、鞏固統治的工具。
他們打的是伊斯蘭教法的旗號,干的卻是壓迫女性、草菅人命、爭奪權力的勾當。
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回到最開始的那條假新聞。
它之所以能火爆全球,不是因為它有多逼真,而是因為它太符合我們對阿富汗的刻板印象了。我們愿意相信,塔利班就是這么愚蠢,就是這么極端,就是會做出永久禁止女性上學的事。
可事實,卻比我們想象的更復雜,也更殘酷。
阿富汗的問題,從來都不是簡單的宗教問題,也不是簡單的“極端主義”問題。它是一個被內部的輪盤魔咒困住,被外部的地緣政治裹挾,被權力爭奪撕裂的國家。
塔利班壓迫女性,不是因為宗教,不是因為他們“天生厭惡女人”,而是因為,壓迫女性,是他們爭奪權力、鞏固統治的最省力、最有效的方式。
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他們獻祭女性的權利,來換取自己的權力穩固;他們扭曲宗教的教義,來為自己的極端行為辯護;他們制造性別對立,來拉攏男性,構建自己的統治基礎。
而那些被壓迫的阿富汗女性,她們不是天生就該被這樣對待的。她們也渴望知識,渴望自由,渴望能摘下布卡,看看陽光,渴望能走出家門,擁有自己的人生。
她們是這場權力游戲中,最無辜、最悲慘的犧牲品。
而我們,能做的,就是先看清事實。
不要被假新聞誤導,不要被刻板印象綁架。
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我們要知道,阿富汗的女性,不是“愚女”;阿富汗的問題,也不是簡單的“極端”就能概括的。
背后,是一個國家的苦難,是一段復雜的歷史,是一場關于權力的骯臟游戲。
硬核但不迎合,思想而非立場。
我是阿冉,今天就跟你們講到這兒。希望我們都能多一份清醒,多一份思考,看清那些假新聞背后的真相,也看清那些苦難背后的本質。
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