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      蕭寶卷:南朝最愛(ài)折騰的帝王與他身邊的鬼魅

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      之華說(shuō)史,史說(shuō)自話。歡迎大家【關(guān)注】我,一起談古論今,縱論天下大勢(shì)。

      包圍壽陽(yáng)的齊軍撤走,北魏彭城王元勰和車(chē)騎將軍王肅帶兵進(jìn)了城。南齊因?yàn)榇藁劬芭褋y無(wú)暇再攻壽陽(yáng),壽陽(yáng)平安無(wú)事,王肅被召回洛陽(yáng)。這時(shí),有人謠傳著王肅陰謀要逃回南齊去。

      王肅是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)淄鯇?dǎo)的后代,他的父親王奐曾在齊武帝時(shí)任雍州刺史。王奐派兵鎮(zhèn)壓蠻族失利,寧蠻長(zhǎng)史劉興祖素來(lái)和他不和睦,要據(jù)實(shí)上報(bào)朝廷。王奐企圖隱瞞敗訊,就將劉興祖關(guān)在監(jiān)獄中。劉興祖滿腔仇憤,在家屬送飯的漆匣上用針刺了細(xì)密的書(shū)信,講述自己受冤,讓家屬直接去稟告皇上。當(dāng)時(shí)王奐也派專使報(bào)告朝廷,誣陷劉興祖煽動(dòng)蠻族叛亂,竟在獄中將他加以殺害,回頭上報(bào)劉興祖畏罪自縊。



      齊武帝獲知真情后大怒,派人去逮捕王奐。王奐的兒子王彪又是一個(gè)惡霸,當(dāng)?shù)厝艘埠拗泄恰;适褂闷嵯谎b著箜篌放在船頭上,揚(yáng)言說(shuō)這是朝廷封刀要斬王彪。王奐父子倆驚慌異常,堅(jiān)閉城門(mén)抗拒皇使。王彪出兵迎戰(zhàn),但王奐的司馬黃瑤起在城內(nèi)起兵發(fā)難,王奐走投無(wú)路,跪在佛像前口念阿彌陀佛,沒(méi)念上片刻,被亂兵沖入砍下腦袋。他的兒子、女婿也都伏法,只有王肅逃跑投降北魏,當(dāng)時(shí)是493年三月。

      1、王肅才華

      當(dāng)年年底,北魏孝文帝定都洛陽(yáng),在鄴城接見(jiàn)王肅。王肅侃侃而談,陳述伐齊策略。開(kāi)始時(shí)孝文帝見(jiàn)他是個(gè)降臣,叫他站得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地講話,一時(shí)聽(tīng)得興起,便讓他坐在近旁密語(yǔ),一連幾個(gè)時(shí)辰也不感到厭倦。從此以后,王肅深受寵任,孝文帝過(guò)去的親舊權(quán)貴反而被疏遠(yuǎn)了。有時(shí)孝文帝屏除左右侍臣,兩人促膝密談,非到深夜不歇,常恨君臣相見(jiàn)太晚,王肅隨即被任命為輔國(guó)將軍。孝文帝著意漢化和改革,許多法令、禮儀及細(xì)節(jié)大多是王肅出的主意。

      黃瑤起攻殺王奐,升任南齊的輔國(guó)將軍,孝文帝二次南征,俘獲黃瑤起,特地將他縛送給王肅。王肅為報(bào)殺父之仇,竟將他的肉切塊煮熟吞下肚去。

      王肅初到北魏不吃羊肉也不喝乳酪,還是按照南方的習(xí)慣吃大米飯和魚(yú)湯,平時(shí)渴了就喝茶品茗。幾年以后,王肅對(duì)北魏的吃喝習(xí)慣起來(lái),一次參加孝文帝的殿宴,和魏人一般大嚼羊肉,痛飲乳酪。孝文帝很奇怪地問(wèn)他這些食物和飲料有何不同,王肅答道:“羊是陸上的美味,魚(yú)是水里的鮮貨,因?yàn)閻?ài)好不同,所以各人有所珍奇。羊有如春秋時(shí)的齊、魯大邦,魚(yú)卻似邾、莒小國(guó),各有所長(zhǎng),只有清茶不算好,與乳酪比起來(lái),只能作奴而已。”

      其實(shí)孝文帝和王肅都知道飲食的習(xí)慣是會(huì)慢慢起變化的,孝文帝聽(tīng)了王肅的回答,捧腹大笑。他一邊笑一邊想到自己的漢化政策,受到不少鮮卑人的抵觸,而且在背后責(zé)難王肅,認(rèn)為這些都是王肅的主意。這時(shí)他靈機(jī)一動(dòng),舉起酒杯對(duì)群臣說(shuō):“我給你們猜謎:三個(gè)三橫,兩個(gè)兩豎,打一個(gè)字,誰(shuí)能猜中就可以得到金鐘(酒壺)。”

      這既是猜謎,又是酒令。當(dāng)時(shí)官為御史中尉的李彪反應(yīng)最快,他知道孝文帝的用意,是要說(shuō)一切都是習(xí)慣使然,因此,作了兩句詩(shī)答道:“沽酒老嫗甕注瓨),屠兒割肉與秤同。”尚書(shū)右丞甄琛接著也以詩(shī)答道:“吳人浮水自云工,技兒擲繩在虛空。”彭城王元勰原來(lái)摸不透謎底,經(jīng)過(guò)幾句詩(shī)的啟發(fā),就說(shuō):“哦!我這才知道它是習(xí)字(繁體為‘習(xí)’,古代寫(xiě)法為三個(gè)三橫,兩個(gè)兩豎)。”李彪首先猜中,受到金鐘的賞賜。其實(shí),孝文帝這個(gè)謎不過(guò)以“習(xí)慣使然”的道理,教育群臣不要反對(duì)漢化,也使他們不要將漢化的責(zé)任推在王肅身上。



      孝文帝去世后,有一次權(quán)貴們又談到平城遷都洛陽(yáng)的舊事,王肅興起,高吟了一首《悲平城詩(shī)》:“悲平城,驅(qū)馬入云中(郡名,治所在今內(nèi)蒙古和林格爾北),陰山常晦雪,荒松無(wú)罷風(fēng)。”彭城王元勰聽(tīng)到他聲調(diào)高亢,情感愴然,不禁大為嗟嘆,又要求再吟一次,但一開(kāi)口卻將《悲平城詩(shī)》的“平城”說(shuō)成“彭城”,王肅乘機(jī)嘲笑,彭城王大為慚愧。

      彭城王的參軍祖瑩曾任太學(xué)博士,看到這情景卻生了氣,要打抱不平。祖瑩自幼日夜醉于讀書(shū),父母恐他積勞成疾,不準(zhǔn)他夜間攻讀。祖瑩卻私下在灰中藏下火種,等到父母熟睡以后再在自己房中用衣被蔽塞窗戶,燃火讀書(shū)。他好學(xué)的名聲傳出后,親屬們都稱他為“圣小兒”。祖瑩八歲能背誦《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》,十三歲為中書(shū)學(xué)生。有一次祖瑩夜間讀書(shū)不覺(jué)天已拂曉,這天的課程是《尚書(shū)》,但祖瑩睡眼惺忪,竟將同房同學(xué)李孝怡的《曲禮》帶著去聽(tīng)課。不料老師卻命令祖瑩朗誦《尚書(shū)》三篇。祖瑩手持《曲禮》口背《尚書(shū)》三篇,從頭至尾一字不差。原先李孝怡怕他出丑,聽(tīng)后大為佩服,向老師講了實(shí)情,全班學(xué)生更為驚奇。

      祖瑩緊接王肅對(duì)彭城王的嘲弄,說(shuō)道:“《悲彭城詩(shī)》確實(shí)有,只是王公自己沒(méi)有見(jiàn)到。”王肅嗤之以鼻,輕蔑地講:“那就請(qǐng)你吟誦一下吧!”祖瑩應(yīng)聲念道:“悲彭城,楚歌四面起,尸積石梁亭,血流睢水里。”王肅知道這是祖瑩即興之作,但有這樣敏捷的才思,確實(shí)不易,不禁大為贊賞。彭城王得到解救,更是連連贊美。事后他對(duì)祖瑩說(shuō):“你真是神口呀!今天要沒(méi)有你,幾乎被這吳子(對(duì)南方人蔑稱)壓得喘不過(guò)氣來(lái)!”

      回頭再說(shuō)王肅要逃奔返齊的謠傳流布洛陽(yáng),宣武帝和北魏朝臣根本不相信,反而任命王肅為都督豫、徐、司三州諸軍事,豫州刺史,坐鎮(zhèn)懸瓠,不僅讓他獨(dú)當(dāng)一面,而且接壤南齊,與齊軍對(duì)峙,顯示了極大的信任。

      不久宣武帝又任命王肅為都督淮南諸軍事、揚(yáng)州刺史,讓他代替彭城王元勰坐鎮(zhèn)壽陽(yáng),擔(dān)當(dāng)進(jìn)軍南齊的重任。王肅志在幫北魏并吞江南,推翻蕭家統(tǒng)治,以報(bào)父兄被殺的仇恨,因而全心全意地治理新屬北魏的淮南地區(qū),撫慰士民,遠(yuǎn)近莫不歸附。王肅推誠(chéng)相見(jiàn),始終廉潔奉公,樂(lè)善好施,不近聲色,家無(wú)余財(cái),保持了好名聲。



      可是好景不長(zhǎng),第二年王肅就得病一命嗚呼,時(shí)年三十八歲。原先他在南齊曾娶妻陳郡人謝氏,并且生了兒子王紹及兩個(gè)女兒。王肅單身投奔北魏,孝文帝又將自己的六妹彭城公主許配給他,新建了館舍,用上等香料涂刷墻壁,王肅居然“此間樂(lè),不思蜀”,忘了結(jié)發(fā)妻子和親生兒女。想不到謝氏居然削發(fā)為尼,風(fēng)塵仆仆,帶了一子二女浪跡天涯尋找王肅。到洛陽(yáng)后,眼見(jiàn)王肅享盡富貴榮華,又有公主為妻,不免萬(wàn)分凄惻,當(dāng)即作詩(shī)贈(zèng)給王肅:“本為箔上蠶,今作機(jī)上絲,得絡(luò)逐勝去(意指王肅在北魏得志),頗憶纏綿時(shí)?”彭城公主代為王肅答詩(shī):“針是貫線物,目中常絍〔rèn〕絲,得帛縫新去,何能納故時(shí)?”謝氏一讀這二十字,便知破鏡絕難重圓。

      王肅愧見(jiàn)謝氏,就在洛陽(yáng)城中造了一座正覺(jué)寺,將其妥善安置。聞知王肅在壽陽(yáng)病重將死,謝氏才帶了子女前來(lái)探望訣別。彭城公主沒(méi)有生兒子,王肅死后,王紹襲爵為昌國(guó)縣開(kāi)國(guó)侯,又做了太子洗馬的官,謝氏一女被宣武帝納為夫人。

      王肅本想借助北魏的力量消滅南齊以報(bào)私仇,這個(gè)愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。但南齊朝廷自己卻起了蛻變,又來(lái)了一次改朝換代。

      2、愈發(fā)張狂的蕭寶卷

      南齊蕭寶卷經(jīng)過(guò)陳顯達(dá)、崔慧景先后幾次造反的風(fēng)暴,仍是若無(wú)其事,昏天黑地戲樂(lè)不停,夜里常常玩鬧到五更,才上床呼呼大睡,到第二天下午起身。

      王侯以下的百官定期朝見(jiàn),要從早晨等到近晚,也許要在天黑后才讓離宮。臣屬的請(qǐng)示報(bào)告要在一月或幾十天后才胡亂地批下,有的甚至不知去向。宦官們用紙張包魚(yú)肉回家去,全不顧及這些紙張都是尚書(shū)省里的重要文書(shū)檔案。

      蕭寶卷喜歡騎馬打獵,一出宮就是幾百人馬跟隨著,往來(lái)奔馳,京畿附近就設(shè)有射雉場(chǎng)二百九十六處。他又愛(ài)耍弄雜技,起初用手豎竿,常會(huì)傷了手腕,以后竟練就一副好本領(lǐng),仰起頭能在牙齒上豎竿。有一次豎起幾丈高的白虎幡,門(mén)牙折斷了,他也在所不惜。

      陳顯達(dá)禍亂后,蕭寶卷更是驕橫暴虐。出宮游玩,不愿讓人瞧到,命令沿途人家必須外出回避;鼓聲所到的地方,人們必須趕緊離戶出走,官員們挨家挨戶搜查驅(qū)趕,有時(shí)百姓來(lái)不及披衣穿鞋,就被逼趕走,犯禁的人格殺勿論。



      每月里他有二十多次出來(lái),任憑東西南北瞎跑,有時(shí)半夜三更時(shí)分,鼓聲一起,火把齊出,旗幟長(zhǎng)戟橫行道路,士民們驚恐萬(wàn)分而逃,老的小的啼哭于道旁,不知走到哪里才安全;重病的人也要扛抬離家,沒(méi)人抬的就在路邊匍匐著,遇見(jiàn)兇狠吏卒,還無(wú)情地棍打鞭抽,送命的不少。

      蕭寶卷所過(guò)的里巷邊,高懸帷幔遮攔,禁軍拿著刀矛,如兇煞神般地站崗,當(dāng)時(shí)叫做“屏除”或稱為“長(zhǎng)圍”。有一次他走過(guò)一戶,看到一個(gè)孕婦臨產(chǎn)來(lái)不及離家,就讓人剖其腹看看是男是女。又有一次到了蔣山的定林寺,有一個(gè)和尚衰老重病不能走,藏身于亂草叢中,被士兵發(fā)現(xiàn),要?dú)⑺?/strong>

      蕭寶卷的一個(gè)隨從說(shuō):“老和尚可憐!”蕭寶卷責(zé)問(wèn)道:“你見(jiàn)了野鹿就不射箭嗎?”馬上下令武士射箭,老僧中了幾十箭,鮮血迸流,頃刻氣絕。曾經(jīng)任過(guò)魏興郡太守的王敬賓,病死尚未入殮,家人都被驅(qū)走,等到回來(lái)時(shí),王敬賓的雙眼已被老鼠吃掉。長(zhǎng)秋卿王儇〔xuán〕重病臥床,由于在“長(zhǎng)圍”內(nèi),也被趕離家門(mén),半道上就咽了氣。許多富貴人家只得在多處設(shè)下住房,作為躲避的場(chǎng)所。

      散騎常侍孔稚圭的老命也是在“屏除”中丟了的。孔稚圭素性清高,他的門(mén)庭里從不清除雜草,夏秋中蛙鳴此起彼落,他深以為樂(lè),認(rèn)為比“鼓吹”(有鼓、鉦、簫等合奏的樂(lè)隊(duì))還好聽(tīng)。他的散文寫(xiě)得很好,流傳至今的《北山移文》就是他外處朝代文章中的一篇代表作。孔稚圭假借北山(即鐘山)山靈的口吻,諷刺了以隱居為名,而其實(shí)趨名赴利的文人。可是他本人臥病時(shí),遇到蕭寶卷夜出“屏除”,家人抬著他東奔西顛,他受盡驚恐折磨,終于病情轉(zhuǎn)篤,不治而亡。

      回頭再說(shuō)崔慧景當(dāng)初發(fā)難,一路從廣陵折返京口,又包圍過(guò)宮城。沿途南徐州、南兗州、建康等地有許多百姓參加隊(duì)伍。崔慧景死后,蕭寶卷下令大赦,可是他左右寵信的幸臣有三十一人,還有得勢(shì)的宦官十人,這些人各有各的親信和黨羽,他們乘機(jī)搜刮財(cái)富,將沒(méi)有跟從崔慧景但家境富裕的人都誣為有罪,殺了當(dāng)家者,將其家財(cái)抄沒(méi)到自己腰包里。一個(gè)多月后朝廷對(duì)建康、南徐州、南兗州的人,再下一次赦令,可是這些幸臣們還是你搶我?jiàn)Z,禍害百姓,赦令形同一紙空文。

      3、蕭寶卷身邊的“鬼”

      南齊初年猖獗一時(shí)的幸臣茹法亮,在蕭寶卷即位后不久病死,蕭寶卷身邊又冒出一個(gè)幸臣茹法珍。茹法亮是吳興武康人,茹法珍是會(huì)稽人,這兩人并非兄弟,但德性卻如出一轍。茹法珍及梅蟲(chóng)兒一伙,跟另一個(gè)握有兵權(quán)的徐世標(biāo)狗咬狗地鬧開(kāi)了。茹法珍等告發(fā)徐世標(biāo)暗下辱罵皇上,蕭寶卷也厭惡他擅權(quán)不法,派了禁軍去殺他。



      徐世標(biāo)不肯低頭,奮起反抗,終于戰(zhàn)死。抄家時(shí)又發(fā)現(xiàn)他收藏了一千多人的兵器以及詛咒蕭寶卷的文字,還有十幾個(gè)被斬首、中箭、肢解的帝像。徐世標(biāo)自己的畫(huà)像身穿皇袍,題字為徐氏皇帝,于是徐家被滅族。茹法珍和梅蟲(chóng)兒權(quán)傾內(nèi)外,一開(kāi)口說(shuō)是皇詔帝敕,誰(shuí)也不敢二話。中書(shū)舍人王咺〔xuán〕之專門(mén)掌管詔命文書(shū),他們?nèi)司o密勾結(jié)在一起。

      蕭寶卷又常常到左右隨從的家中去游宴,尤其遇到紅白喜事,他必去參加慶賀吊喪。有一個(gè)小宦官王寶孫,最受蕭寶卷寵愛(ài),可以騎馬走上宮殿,指著皇帝鼻子責(zé)罵。他只有十三四歲,就對(duì)朝政橫加議論,隨意改動(dòng)詔命和敕令,就連最囂張的幸臣王咺之和梅蟲(chóng)兒對(duì)他也只得唯唯諾諾;朝廷高官以及公卿們見(jiàn)了這少年,連呼氣也不敢出聲,時(shí)人稱呼這些幸臣為“鬼”。

      500年(永元二年)八月的一個(gè)夜里,蕭寶卷外出游玩時(shí),后宮起火。宮內(nèi)的重重門(mén)戶都已閉鎖,屋里的人沒(méi)法出來(lái),外面的人又不敢隨便打開(kāi)來(lái)。內(nèi)外的人相互大聲呼喚哭叫,聲動(dòng)天地。領(lǐng)軍將軍王瑩率領(lǐng)禁軍救火,只保全了太極殿,其他宮門(mén)層層打開(kāi)后,到處都是燒成枯炭的尸骸。蕭寶卷直到三更才回來(lái),起初以為宮里叛亂,躲在東宮不敢回來(lái),派人偵查,知道確實(shí)僅僅是火警,而后才入宮。這次大火燒毀三千多間宮室,蕭寶卷眼見(jiàn)一片瓦礫,不免緊鎖雙眉。

      漢武帝時(shí),宮內(nèi)的柏梁臺(tái)遇到火災(zāi)燒毀一空,就此另行筑起千門(mén)萬(wàn)戶、高二十余丈、巍峨連綿的建章宮。后漢張衡的《西京賦》記載道:“柏梁既災(zāi),建章是營(yíng)。”蕭寶卷有一個(gè)姓趙的隨從,被稱為趙鬼。他粗識(shí)文字,能念幾句詩(shī)賦,就將《西京賦》中這句話上報(bào)皇帝。蕭寶卷轉(zhuǎn)憂為喜,命令火速建造新殿。不久芳樂(lè)、芳德、仙華等七殿先后建成,都用麝香涂刷墻壁,庭柱、棟梁、門(mén)戶的雕刻裝飾,窮極奢麗。蕭寶卷性子又粗又急,只需宏偉華彩,不求精巧。工匠們受到緊促的催迫,每夜都加班加點(diǎn)到天明,雕琢馬虎些,珠寶多用些,勉強(qiáng)應(yīng)付過(guò)去。

      宮中的閱武堂原來(lái)是操練騎射的地方,蕭寶卷將它改建成窮奇極麗的大花園,并且挖了水池和河渠。他根本不懂時(shí)會(huì)在暑天里就要移栽樹(shù)木,但樹(shù)木清晨栽入土內(nèi),日上三竿就枝葉萎癟,夕陽(yáng)西下時(shí)都枯死了。蕭寶卷不死心,一栽再栽,沒(méi)一棵能活下來(lái)。那些樹(shù)木都是從私人家挖來(lái),他只要遠(yuǎn)望見(jiàn)誰(shuí)家庭內(nèi)綠蔭隱露,就派人拆屋毀墻,將樹(shù)木運(yùn)送出來(lái)。那些合抱的大樹(shù)、成片的竹林,再插葉系花于上,供皇帝觀賞玩樂(lè)幾個(gè)時(shí)辰,也就成了廢物。蕭寶卷又命人挖取草皮遍鋪苑內(nèi),烈日一曬,也都焦黃枯死。他還別出心裁,將奇異的假山玩石,涂上彩色;又建筑了紫閣等樓,跨越水池之上。



      蕭寶卷的后宮生活極為荒淫,他最寵幸的是潘貴妃,特別為她建造了神仙、永壽、玉壽三座宮殿,周?chē)际屈S金鋪飾的墻壁,宮內(nèi)的雕飾非金即銀,建康各大寺的寶飾都取來(lái)擺設(shè)在里面。潘貴妃的衣服和首飾,起初是在庫(kù)藏珍寶中挑選出來(lái)的,之后又高價(jià)購(gòu)買(mǎi)人間最稀有的寶物,一只琥珀手鐲就花上一百七十萬(wàn)錢(qián)。建康瓦宮寺內(nèi),原有一座玉雕的佛像,高四尺二寸,是獅子國(guó)(今斯蘭里卡)在東晉時(shí)用十年時(shí)間運(yùn)送來(lái)的,蕭寶卷卻將這罕世珍寶毀掉,先截臂再取身,改制成釵釧,給潘貴妃佩帶顯耀。

      蕭寶卷異想天開(kāi),命令巧匠用黃金鑿成蓮花,貼于宮內(nèi)地面,潘貴妃緩步行走于上,婀娜多姿,媚態(tài)百出。蕭寶卷禁不住大笑道:“這可以說(shuō)是步步生蓮花!”

      蕭寶卷又在芳樂(lè)苑里設(shè)下許多店鋪?zhàn)鲑I(mǎi)賣(mài),宮女和宦官們買(mǎi)賤賣(mài)貴,以潘貴妃為市令,蕭寶卷自己為市錄事。市錄事稍有過(guò)失,市令居然還可以拿起手杖打他。清代余寶碩在《金陵覽古》的《芳樂(lè)苑》中這樣寫(xiě)道:“檐前星斗夜縱橫,殿上蓮花步步生,市令有權(quán)常與杖,君王無(wú)計(jì)悅傾城……”

      蕭寶卷身為皇帝,以在宮內(nèi)河渠里親身背纖拖船為樂(lè),或是坐在河渠土壩上的店里剁肉,潘貴妃賣(mài)酒,百姓流傳了一首歌謠說(shuō):“閱武堂,種楊柳,至尊屠肉,潘妃沽酒。”

      蕭寶卷把黃金當(dāng)成泥土般使用。宮內(nèi)到處是金碧輝煌,黃金不夠用,又強(qiáng)迫富戶出讓,不僅賤價(jià)買(mǎi)入,而就這點(diǎn)錢(qián)也還欠著,不肯兌現(xiàn)。安東將軍、廬陵王蕭寶源的司馬張欣泰見(jiàn)了這種情形,對(duì)親信說(shuō):“為什么要大興土木建造如此窮奢的宮殿呢?古時(shí)秦代那么富有,筑了一個(gè)阿房宮就亡國(guó)了。現(xiàn)在國(guó)家財(cái)富不及秦時(shí)一個(gè)郡,卻同時(shí)興建幾十座阿房宮,國(guó)家還能維持多久?”

      宮廷如此奢侈,國(guó)庫(kù)不夠花,只有到民間去敲詐勒索。建康城里無(wú)法滿足這樣的揮霍,揚(yáng)州、南徐州也增添了許多苛捐雜稅,甚至制作雉頭、鶴氅、白鷺缞等極貴重衣裘的種種款項(xiàng),也都攤派下去。蕭寶卷的幸臣們又從中層層漁利,地方官員再加重征收,一年到頭沒(méi)有停息,百姓的血汗都被榨盡吸絕,在道路兩旁行乞哭泣。

      潘貴妃的父親潘寶慶以及幸臣茹法珍,都被蕭寶卷稱為“阿丈”(當(dāng)時(shí)尊老之稱),梅蟲(chóng)兒等被稱為“阿兄”。蕭寶卷和茹法珍等還到潘寶慶家中去,親自為他從井中汲水,幫助廚師做菜。潘寶慶狐假虎威,作惡多端,對(duì)于有仇恨的富人,連親帶鄰,多加誣陷,沒(méi)收財(cái)寶到他私囊中。他又擔(dān)心這些人的子孫會(huì)日后報(bào)復(fù),凡是男子不論老少都斬草除根。



      蕭寶卷的隨從朱光尚曾說(shuō)多次見(jiàn)到鬼,有一次蕭寶卷騎馬入苑,馬匹突然驚跳,朱光尚推說(shuō)看到了先帝在前面怒罵,不準(zhǔn)他常常游樂(lè)無(wú)度。蕭寶卷惱恨極了,拔出刀來(lái)拉著朱光尚滿園找尋,哪兒有影蹤呢?于是他將菇草縛成自己父親齊明帝蕭鸞的模樣,一刀砍下頭來(lái),懸掛在苑門(mén)口。

      如此任性胡鬧的昏君,他的末日步步來(lái)臨了。

      (正文完)

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