鄭迵為捍衛琉球主權被日本人烹殺，孫玉良：他的抗日義舉永載汗青

公元1611年，日本鹿兒島的刑場上架起了一口巨鍋，受刑者并非江洋大盜，而是一國之宰相。

他衣衫襤褸，卻眼神如刀，死死盯著監刑的薩摩藩主。

而在不遠處，他的君王正瑟瑟發抖，簽下一紙喪權辱國的條約。

——《壹》——

在琉球，鄭迵是個異類，他不姓尚，也不姓毛，他姓鄭，這不是一個姓氏，是一種政治身份， 他是“閩人三十六姓”的后裔，祖籍中國福建長樂。

在那個時代，琉球國有一塊特殊的飛地。

久米村，這里居住的全部是明朝賜予琉球的移民后代，他們讀孔孟之書，習中華禮儀，掌握著琉球的航海、貿易和外交大權。

鄭迵從小接受的教育只有四個字：忠君愛國。

這個“君”是琉球王，而這個“國”，在精神圖騰上，往往指向海那邊的宗主國，大明，萬歷年間，鄭迵憑本事爬到了權力的頂峰。

他精通漢學，懂兵法，更懂國際局勢。

琉球王尚寧視他為左膀右臂，封他為“法司”，也就是俗稱的“三司官”，位極人臣，相當于宰相，當時的琉球，表面繁榮，實則危如累卵。

北方的鄰居變了。

日本結束了百年的戰國亂世，那個叫豐臣秀吉的男人統一了日本，人的野心是會膨脹的，統一日本裝不下豐臣秀吉的欲望。

他把目光投向了朝鮮，以及朝鮮背后的龐然大物，大明。

琉球，不幸地成為了這盤大棋中的一顆“過河卒”，鄭迵比任何人都先嗅到了血腥味，他在朝堂上多次警告：日本狼子野心，琉球若不設防，必將亡國。

但朝中主和派甚至親日派不少，他們幻想著用金銀財寶買平安。

“狼是喂不飽的。”鄭迵冷冷地說道，他的強硬，讓他成為了日本人的眼中釘，也注定了他悲劇的宿命。

——《貳》——

1591年，該來的還是來了，薩摩藩主島津義久派人送來了一封信，信的內容簡單粗暴：日本要攻打朝鮮，進而入侵大明。

要求琉球王國必須提供糧草，甚至出兵協助。

這簡直是騎在脖子上拉屎，琉球王庭炸了鍋， 恐慌情緒在首里城蔓延，答應嗎？那就是背叛宗主國大明，是“逆子打父親”。

且不說大明天兵一到琉球瞬間化為齏粉。

光是道義上也站不住腳，不答應嗎？日本武士的戰船就在家門口，尚寧王猶豫不決，群臣面面相覷，這時候，鄭迵站了出來。

據《歷代寶案》記載，鄭迵的態度極其決絕。

他把日本的使者罵得狗血淋頭， 他的邏輯很清晰：琉球是大明的藩屬國，受大明恩澤兩百余年，怎么可能幫著倭寇去打父母之邦？

“寧為玉碎，不為瓦全。”

鄭迵做了一件更大膽的事，他不僅拒絕了日本，還反手就把日本的侵略計劃通過秘密渠道，加急報送給了北京的萬歷皇帝。

這一手“神助攻”，讓明朝提前掌握了情報。

為后來的“萬歷朝鮮戰爭”爭取了寶貴的預警時間，但這徹底激怒了日本，1598年，豐臣秀吉死了，但日本的擴張并沒有停止。

接掌大權的德川家康雖然表面上對明朝緩和。

但實際上默許了薩摩藩對琉球的蠶食，薩摩藩開始頻繁制造摩擦， 他們扣押琉球商船，勒索巨額賠款，甚至要求琉球王親自去日本朝拜。

每一次，擋在前面的都是鄭迵。

他撕毀了日本的勒索信，斬斷了投降派的退路， 他在朝堂上大聲疾呼，要求修繕城墻，整頓軍備，那是琉球最后的備戰時光。

他清楚，外交辭令已經救不了國家了，只有刀劍可以。

他在賭，賭日本不敢在大明的眼皮底下真的吞并琉球，但他低估了薩摩藩島津家族的貪婪與瘋狂。

——《叁》——

1609年3月，海面上壓來了黑云，這不是云，是薩摩藩的三千虎狼之師，一百艘戰船，“慶長琉球之役”爆發了，這是一場不對等的戰爭。

日本剛剛經歷戰國洗禮，士兵皆是百戰余生的亡命徒。

裝備著當時先進的“鐵炮”（火繩槍），而琉球承平日久，士兵多是儀仗隊性質，武器簡陋，但鄭迵沒有退，他脫下官袍，換上戰甲，親自鎮守那霸港。

這一仗，打得并不像日本史書吹噓得那么輕松。

鄭迵利用久米村引入的造船和火器技術，在屋良座森城和三重城架起了大炮，當薩摩軍試圖強行登陸那霸港時，迎接他們的是猛烈的炮火。

日軍先鋒大將被擊退，多艘戰船被擊沉。

薩摩軍統帥樺山久高沒想到，這個平時只會讀圣賢書的琉球宰相，打起仗來竟如此兇悍，正面攻不進去，日本人玩起了陰的。

他們繞開了鄭迵防守嚴密的那霸港。

選擇了防御薄弱的北部登陸， 這一次，日軍如入無人之境，他們從陸路長驅直入，包抄了琉球的首都，首里城，消息傳到前線，鄭迵如遭雷擊。

首里城內，早就亂成了一鍋粥。

面對兵臨城下的日軍，尚寧王喪失了抵抗的意志，為了保全王室血脈和百姓性命，尚寧王選擇了開城投降，那一刻，鄭迵手里的刀，重若千鈞，卻砍不下去了。

君王已降，臣下何戰？

日軍沖進城內，第一件事就是搜捕鄭迵， 他們太恨這個人了，就是他，壞了日本多年的好事；就是他，在那霸港讓薩摩武士丟盡了臉面。

鄭迵被五花大綁，押到了薩摩軍的大營。

面對明晃晃的刀槍，鄭迵沒有下跪，他冷冷地看著那些耀武揚威的日本武士，眼神里只有輕蔑，在他看來，這群人不過是趁火打劫的強盜，雖然贏了戰爭，卻輸了底線。

琉球的國門，終究是被踢開了。

——《肆》——

作為戰俘，鄭迵被押上了去日本的船，和他一起的，還有尚寧王和一百多名琉球高官， 這是一場恥辱的旅程，他們像牲口一樣被關在船艙底。

一路顛簸到了日本薩摩藩的領地，鹿兒島。

緊接著，又被押送到駿府，去拜見日本實際的最高統治者德川家康，這不是政治上的征服，是人格上的羞辱。

在駿府的大殿上，日本官員強迫琉球君臣行跪拜大禮。

尚寧王為了國家存續，忍辱負重地跪了，但有一個人，像釘子一樣釘在地上，死活不跪，那是鄭迵，即使被武士強行按壓背部。

他也昂著頭，怒視德川家康。

據史料記載，他大聲斥責日本背信棄義，侵略鄰邦，言辭激烈，聲震殿堂，德川家康雖然惱怒，但也不得不暗自佩服這個人的骨氣。

但這救不了他的命，反而加速了他的死亡。

1611年，薩摩藩覺得時機成熟了，拿出了一份早已擬好的條約，《掟十五條》，這是一份徹底的賣國條約， 條約規定：琉球必須承認是薩摩的附庸。

琉球的貿易權歸薩摩，甚至琉球的司法、人事都要聽薩摩的。

一旦簽字，琉球就從一個獨立王國，變成了日本的殖民地，在那張決定國家命運的桌子上，氣氛凝固到了極點。

刀架在脖子上，尚寧王顫抖著手，簽了字。

這一刻，琉球王國的尊嚴碎了一地，輪到大臣們簽字畫押了， 三司官中的其他兩人，在死亡的恐懼下，也哆哆嗦嗦地簽了，只有鄭迵。

他拿過條約，看都沒看，直接撕得粉碎。

“以此手賣國，寧斷此手，以此頭降敵，寧斷此頭！” 他的咆哮聲在死寂的大廳里回蕩，這不是拒絕，這是在打薩摩藩主島津家久的臉，是當眾羞辱日本的強權。

島津家久徹底暴怒了。

他不再想留著這個硬骨頭做樣子了，他要殺雞儆猴，用最殘忍的方式震懾所有琉球人，死刑的方式，選定了“烹殺”。

1611年11月1日，鹿兒島，那口大鍋里的油已經燒得滾燙。

鄭迵被推到了鍋前， 周圍是成百上千圍觀的日本民眾和武士，還有那些被迫觀看行刑的琉球同僚，沒有任何求饒，沒有任何眼淚。

在被推入油鍋的那一刻，鄭迵依然在大罵。

他罵日本貪婪無信，罵投降派軟弱無能，罵這個世道黑白顛倒，直到生命的最后一刻，他依然保持著作為大明藩屬國重臣的尊嚴。

這一幕，太過慘烈。

以至于當時的日本史料都諱莫如深，而琉球的官方史書《中山世譜》則用沉痛的筆觸記錄下了這位英雄的結局，鄭迵死了，死得極慘。