外國人看不懂！中國人為何渴望統(tǒng)一？這片土地早寫好了答案

很多外國人看中國，總覺得我們“太執(zhí)著統(tǒng)一”。說白了，他們把統(tǒng)一當成觀點，我們把統(tǒng)一當成命運。

基辛格在《論中國》開篇就點得很狠。

所以他們說“中國崛起”，我們說“復興”。

大國也未必能扛住。上世紀90年代，蘇聯(lián)這個超級大國幾乎兵不血刃地解體，連帶影響了部分東歐國家的裂變。

然后，西方的目光又一次投向中國。別裝天真，這不是學術(shù)興趣，這是現(xiàn)實算計。因為他們見過一個大國解體后世界秩序能被重寫。

中國人對統(tǒng)一的渴望，根本不是“情緒價值”。

它是一套寫進骨頭里的風險管理，是幾千年試錯之后留下的最優(yōu)解。

從公元前221年秦始皇建立起遼闊的統(tǒng)一中央集權(quán)國家開始，中國歷經(jīng)改朝換代、分分合合，但統(tǒng)一的疆域反而越來越廣。

你看那塊傳國玉璽，刻著八個字，受命于天，既壽永昌。很多人把“天命”當迷信，我更愿意把它看成早期政治合法性的硬約束。

早期中國的統(tǒng)一口號也并不晚。夏商周哪怕沒真正統(tǒng)治全部土地，也早就喊出“普天之下莫非王土”。這不是膨脹，是秩序想象。

再往前追，上古極端氣候與外部威脅逼著人們抱團。統(tǒng)一起點不是宏大敘事，而是“要活下去”。

商周時代更關(guān)鍵的一步，是從神本向人本轉(zhuǎn)變。紂王那句“我生不有命，在天又能把我怎么樣”，最后被現(xiàn)實狠狠干碎。

周人的結(jié)論很樸素。天命無常，但不是不可理解。你得敬天保民，否則“天選之子”一樣會亡國。

這一下，統(tǒng)一就從“神授”變成“績效”。你能安民、能治水、能守邊、能讓社會運轉(zhuǎn)，你就配得上天下。

到了春秋戰(zhàn)國，天下大亂，諸子百家吵翻天，但他們一個共同點很清楚，都在提供各自的統(tǒng)一方案。

更有意思的是，統(tǒng)一不僅是理念，也是一場長期的結(jié)構(gòu)性收斂。傳說大禹會盟時“萬國來朝”，商湯時還有三千多國。

紂王分封諸侯國仍多達1773個。后來激烈兼并，戰(zhàn)國后期壓縮成七國，這就是從“萬國”到“七國”的局部統(tǒng)一。

秦統(tǒng)一六國更像是最后一腳油門。從前230年到前221年，僅僅10年，延續(xù)兩百多年的六國從地圖上消失。

西漢初期甚至出現(xiàn)“不知漢人，只知七國之人”的狀態(tài)。統(tǒng)一不是按按鈕，它得靠時間、制度和共同生活把人“揉”在一起。

到漢武帝之后，制度逐步融為一體，“漢人”成為自稱。再到“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，儒家把大一統(tǒng)與天人感應寫進主流敘事。

從此就形成了一套自洽邏輯。合久必分，分久必合。這不是雞湯，是歷史經(jīng)驗總結(jié)出來的系統(tǒng)規(guī)律。

“天命”在這里也不只是皇權(quán)包裝。它隱含著對皇權(quán)的限制，皇帝要行仁政，違背天命就會被取代。

同時，統(tǒng)一還是邊疆安全的現(xiàn)實需求。秦統(tǒng)一時，匈奴帝國在草原崛起，漢承秦制繼續(xù)與匈奴長期對抗。

直到前60年左右，漢匈百年大戰(zhàn)才落幕，漢朝設(shè)置西域都護府。你看，統(tǒng)一國家的邊防，本質(zhì)上是長期投入的大工程。

再看民族問題。互聯(lián)網(wǎng)里不少漢族同胞有一種微妙的自卑感，覺得別的民族能歌善舞，自己只會鼓掌。

但一旦漢族與其他民族同胞一起面對外國人，那股強烈的“中國人”身份會被瞬間喚醒。這個現(xiàn)象很真實，也很說明問題。

你問漢族是不是一個民族。漢族前身華夏，本來就不是單一血統(tǒng)，而是民族集團，融合了羌、戎、狄、苗、蠻等多支成分。

史書也常用“漢人、蒙古人”等稱呼，而不是動不動就“某某族必須如何”。這背后是對共同體的塑造方式不同。

從漢朝起，所謂華夷之辨逐漸轉(zhuǎn)向華夷共處。司馬遷提出的“華夷共主”理念，被許多民族接受，甚至成了入主中原的法理依據(jù)。

更妙的是，統(tǒng)一不是壓平差異，而是讓差異參與重塑中心。北朝很多政權(quán)由少數(shù)民族主導，但疆域里大量是漢人，也從來不是單一民族國家。

于是統(tǒng)一不再是王朝循環(huán)，而是民族國家重建。為了獨立強盛，無數(shù)仁人志士前赴后繼，中華民族完成民族自覺，才有后來的新中國。

中國人渴望統(tǒng)一，本質(zhì)是對“被分裂后將失去一切”的深層恐懼，也是對“統(tǒng)一后才能站著看世界”的真實底氣。

統(tǒng)一關(guān)乎歷史，更關(guān)乎未來。站著和跪著看到的世界確實不一樣，一個堅定捍衛(wèi)統(tǒng)一的國家，才給得起國民真正的安全感。

中國沒有任何一寸土地是多余的，也沒有任何一個中國人是多余的。