16字狂草只認得3個？書法入門需從基礎開始！

這16字一口氣寫下來，敢問屏幕前的您，第一眼能讀出幾個？別羞于答案，把認字當成敲門磚，一起追問：到底什么是書法的基本功？

書法說白了就是空間與線條的藝術，也可以說筆法與結字，筆受之于手，手受之于心，練字就是練腦子，字的好壞取決于你控筆的能力，要粗便粗壯威武，要細便羸弱骨感，要揮發情性就奇縱變化萬千，牽絲引帶隨心所如，意在筆前方能神彩飛動，懾人魂魄。

萬不能拘于一家之法，必要博覽眾家，通曉古今，道理安于胸襟，隨手所書不失法度為佳境也。最簡單的道理也是最難的，學書者常泥于身旁之人而置古人訓詁而不見，如執筆，工具的選擇，學書的態度，這些基礎多不留意，學書安能進步？

廣義的書法就是“書記藝術”，既然是藝術，就必須要具備藝術的特點：內容與形式的統一。強調在執筆寫作品的時候，不但要有高尚的情懷，還要在書寫中傾注熱情，缺一不可，所以說是書法的作品。

顏魯公的“祭侄文稿”就是很明顯的例子，從這篇祭文的草稿中人們可以看到作者當時的心情，令觀者無不動容。顏真卿將對侄兒的惋惜、悲痛、喜愛和造成這次兄長家門不幸的原因的憤怒等情緒，都在其這篇文章充分體現，辭藻簡潔又動人心魄。所以說，要把書寫作為藝術，作者要具有必要的情操與文學功底，宋四家蔡京的字可為當時第一，后人以蔡襄代之就是一個反面例子。

要熟練掌握歷史上一直奉為圭臬的基礎知識，首先是點畫的基本要求，結字的基本原則。這些一直都是古人入學啟蒙之初首先學會的，就像今天的小學生一樣，先要正確知道筆畫結構，書寫筆順，先工整后個性。否則以后快寫就沒沒把筆畫交代清楚，容易產生錯別字，令人產生誤解。

這些都是幾千年沉淀而來科學的要求。特別是在簡化字未出現的時候，使用繁體字的復雜程度不是今天我們可以想象的。點畫之差，謬之千里，今天在評論上寫錯了一個字，大不了被人譏笑一下而已，古人在書信上用錯一字，可能引來殺身之禍。

歷史上的“文字獄”各代都有，寫入史冊的數不勝數，所以古人教學非常嚴格是有原因的。拿一下歷史上著名的例子你就知道文們在寫作中如履薄冰的感覺了，除了各種諱這諱那就不說了。成語“誠懸筆諫”的主角柳公權就說句話不恰當就差點丟了老命，他可是功績不輸顏真卿的呵！好在大命不死，抹了爵祿和沒“謚號”而已。

雖然今天不會發生這樣的事了，但是正確書寫文字的必要性還是存在的，近年很多所謂書法家鬧笑話的事情也不少，如“福”寫成禍，黃子久寫成王子久等等，當然，為群眾添點樂子也不是壞事。

書法的基本功不怪乎是人本身的問題和人意外的問題，即兩個問題。人本身的問題其實就是能夠很好的駕馭筆的能力，能夠使筆和人能夠協調的有機的協調，寫出自己想要表達出來的字和筆畫，有人心比天高想得很好，但是手不聽使喚，總是寫不出自己想要的那種筆畫和字體，這就是練筆太少。

還有一種拿起筆來可以隨便寫出自己想寫的筆畫，但是思想卻匱乏，沒有想法，只能是去寫別人的東西，沒有自己的想法，這其實就是一個內在修為的問題，現在的書法界這種情況較為普遍。所以過去就發生過知名的所謂書法家，寫參賽作品竟然是抄襲。

另外一個人意外的問題其實就是筆墨紙硯的問題，看似簡單，但其中包含的玄機還是很多的，他有著豐富的知識內涵，什么字體用什么樣的筆用什么樣的墨，用什么樣的紙，用什么樣的硯，這都是需要知道的東西，嚴格來說，這也是書法基本功的一個重要方面。