這是吐魯番巴達(dá)木東墓群M16墓出土的李重暉墓志(資料照片)。新華社發(fā)
2月8日,北京。
在“2025年新疆考古工作匯報(bào)會(huì)”上,公布了三項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn):
吐魯番巴達(dá)木東墓群的北庭副都護(hù)程奐墓、西州都督府長(zhǎng)史李重暉墓,
以及庫(kù)車(chē)市友誼路墓群的安西都護(hù)府副都護(hù)尹公墓。
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好多讀者看到這個(gè)標(biāo)題,以為我搞標(biāo)題黨,那是你們狹隘了!
這三位老哥都是唐朝在西域核心統(tǒng)治區(qū)的“省級(jí)”核心領(lǐng)導(dǎo)班子成員,相當(dāng)于今天的省委副書(shū)記、副省長(zhǎng)級(jí)別的高級(jí)干部。
安西副都護(hù)(尹公),安西都護(hù)府第二負(fù)責(zé)人,輔佐都護(hù)掌管整個(gè)新疆南部及中亞部分(龜茲、于闐、疏勒、焉耆四鎮(zhèn))的軍政大權(quán)。副省級(jí)/省部級(jí)副職,相當(dāng)于今天的新疆維吾爾自治區(qū)黨委副書(shū)記兼副,且軍區(qū)副司令員,是 “南疆”最高軍政副長(zhǎng)官。
北庭副都護(hù)(程奐),北庭都護(hù)府第二負(fù)責(zé)人,輔佐都護(hù)掌管新疆北部(天山以北、巴爾喀什湖以東)的軍政大權(quán)。副省級(jí)/省部級(jí)副職,相當(dāng)于今天新疆維吾爾自治區(qū)黨委副書(shū)記兼副,主管北疆事務(wù),同樣是封疆大吏。
西州都督府長(zhǎng)史(李重暉),西州(吐魯番地區(qū))行政與司法最高主管,都督的首席佐官,掌管具體民政、財(cái)政、文書(shū)等。雖然是正廳級(jí)/地市級(jí)正職,但地位極高,即便放在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安,也是妥妥的核心官二代。李重暉祖父李檀官至“銀青光祿大夫,守亳、汝、魏三州刺史,贈(zèng)尚書(shū)左仆射”,《新唐書(shū)》記載李檀封爵“敦煌公”。父親李謹(jǐn)為“正議大夫,行汾州長(zhǎng)史”,堂兄李泌在唐德宗時(shí)更是官居宰相。而他相當(dāng)于吐魯番市委書(shū)記兼市長(zhǎng),是首都長(zhǎng)安進(jìn)入西域的咽喉要地的“一把手”,地位遠(yuǎn)超普通地市。
所以,說(shuō)我標(biāo)題黨的,下去自領(lǐng)20軍棍。
我們?cè)掁D(zhuǎn)正題。
這三項(xiàng)考古新發(fā)現(xiàn),官方給出的定義很克制:“實(shí)證歷代中央政權(quán)有效管轄治理新疆的重要發(fā)現(xiàn)。”
但真正懂點(diǎn)歷史的人,聽(tīng)到這句話,心里都會(huì)“咯噔”一下。
因?yàn)檫@不是普通的墓葬發(fā)現(xiàn),而是唐代西域統(tǒng)治中,最難被實(shí)物證明的一段時(shí)期——中晚唐、安史之亂之后——第一次被系統(tǒng)性地“挖”了出來(lái)。
換句話說(shuō),這是唐朝在西域最后一次完整留下的身影。
01
先說(shuō)庫(kù)車(chē)的尹公墓。
這是一座唐代長(zhǎng)斜坡墓道磚室墓,墓室近四米見(jiàn)方,結(jié)構(gòu)規(guī)整,形制標(biāo)準(zhǔn)。
墓志篆書(shū)題名:“唐故四鎮(zhèn)支度判官侍御史尹公墓志銘”。
墓志明確記載:
尹公最后官職為安西副都護(hù),卒于貞元七年(791年),葬于“都護(hù)府城東烏壘原”。
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墓主是安西副都護(hù)尹公。
這幾個(gè)信息拼在一起,分量極重。
因?yàn)?strong>貞元七年,不是唐朝的盛世年份。
安史之亂已過(guò)去三十多年,河西走廊早已落入吐蕃之手,西域與中原的陸路交通基本斷絕。
從軍事和地緣政治的角度看,這時(shí)候的安西都護(hù)府,已經(jīng)是一個(gè)被孤立的“飛地”。
可就在這種背景下,一位安西副都護(hù),仍然按照中原官員的喪葬制度,葬在都護(hù)府城東的官葬區(qū)。
北京大學(xué)考古文博學(xué)院教授沈睿文的判斷非常關(guān)鍵:尹公墓的規(guī)制,嚴(yán)格遵循唐代中原“官葬分區(qū)”制度,印證了安史之亂后,西域依然延用中原禮制。
這不是文化影響的問(wèn)題,而是制度仍在運(yùn)行的問(wèn)題。
02
如果只看尹公一人,你或許還能說(shuō)是“個(gè)例”。
但這次公布的,是三座墓,三位官員:
- 北庭副都護(hù)程奐
- 安西副都護(hù)尹公
- 西州都督府長(zhǎng)史李重暉
他們分布在天山南北,卻有一個(gè)高度一致的特征:全部是唐朝中央直接任命的高級(jí)官員,長(zhǎng)期任職西域,死后葬于任地。
尤其是李重暉。
他的墓,出土于吐魯番火焰山腳下的巴達(dá)木東墓群,是一座極為罕見(jiàn)的雙室土洞墓。
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按照唐代制度,雙室墓,只有二品以上官員、皇室成員或極少數(shù)功勛重臣才能使用。
可李重暉是誰(shuí)?
墓志寫(xiě)得清清楚楚:
他出身關(guān)隴貴族,祖父三州刺史,堂兄是唐德宗宰相李泌。放在長(zhǎng)安,這是妥妥的核心圈子。
但墓志里卻有一句非常扎眼的話:“傾慕班超之志。”
為了追隨班超的道路,他離開(kāi)中原,來(lái)到西州,一待就是幾十年。
從戶曹參軍,到縣令、錄事參軍,最終做到西州都督府長(zhǎng)史,主管戶籍、財(cái)政、文書(shū),是典型的地方行政核心官員。
最重要的一點(diǎn)是:他死于貞元五年(789年),而西州徹底陷落,是792年。
也就是說(shuō),在西域已經(jīng)事實(shí)上與中原失聯(lián)的情況下,李重暉依然在使用唐德宗的年號(hào),依然在按唐朝的官制體系記錄自己的一生。
這不是“不知道外界發(fā)生了什么”,而是明確知道,卻依然堅(jiān)持承認(rèn)誰(shuí)是唯一合法的國(guó)家。
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03
長(zhǎng)期以來(lái),總有人說(shuō)唐朝對(duì)西域是“松散控制”“名義統(tǒng)治”。
但這三座墓,給出了三個(gè)非常冷靜、卻極有力量的反證。
第一,職官體系沒(méi)有崩潰。
從程奐到尹公,從李重暉的基層到高位履歷,完全符合《唐六典》《唐會(huì)要》記載的制度邏輯。
這意味著,即便在失援狀態(tài)下,地方行政仍然在按既定規(guī)則運(yùn)轉(zhuǎn)。
第二,年號(hào)制度沒(méi)有斷裂。
在古代政治中,年號(hào)不是裝飾,而是合法性的核心標(biāo)志。
在被包圍、被切斷的情況下,仍然堅(jiān)持使用唐朝年號(hào),這是對(duì)“正朔”的主動(dòng)維護(hù)。
第三,文化與禮制不是表演,而是日常秩序。
墓葬形制、口含手握、木棺收殮、隨葬俑組合,與中原、河西地區(qū)完全一致。
這些都說(shuō)明一件事:
唐朝在西域留下的,不只是軍隊(duì),而是一整套可以在極端環(huán)境下繼續(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的官僚文明。
有一句話這樣說(shuō)的:制度之力,往往比武力更耐久。
尹公、程奐、李重暉,并不是歷史舞臺(tái)上的主角,卻是制度真正的承擔(dān)者。
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他們沒(méi)有改變歷史走向,但他們用一生證明:
國(guó)家不是一句口號(hào),而是有人在斷糧、失聯(lián)、被包圍的情況下,仍然選擇按規(guī)則活著,按規(guī)則死去。
所以,這次新疆考古真正重要的意義,并不只是“證明唐朝來(lái)過(guò)”。
而是讓我們看到——在大唐退出西域之前,曾經(jīng)有一段漫長(zhǎng)而克制的堅(jiān)守。
那是一個(gè)帝國(guó),在風(fēng)沙中,最后一次站得筆直的樣子。
作者:沒(méi)門(mén),自由撰稿人。
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