想起當年茶葉蛋爭議，如今臺灣記者說真話仍被罵，兩岸人心反差

臺灣資深媒體人范琪斐，日前在一場38分鐘的視頻對談中講到自己在成都的所見所聞，說大陸城市發展得很不錯，人民對生活也滿意，結果讓島內無數人破防了，甚至有人罵她“自己人都咬，夠狂”。

其實那場對談也沒說什么。

她只是談到川菜館服務超好又便宜（尤其是那套標準化流程，讓她印象深刻），去看了普利茲克建筑獎得主劉家琨的作品（西村大院），她最多的贊美送給了熊貓們，反復說它們實在可愛極了，光是看著三四頭熊貓滾來滾去就非常治愈。

她并非只有稱贊，談話間也并不諱言，不時看到有人隨地吐痰，三星堆博物館雖然總體不錯，但策展水平有待提高，更一再吐槽館里的紀念品實在“太丑了”。

戳到島內“脆友”們神經的，大概是她對大陸人生活的觀察：她以謹慎的口吻說，據她有限的接觸和了解，成都的中產對現有的生活是content（心滿意足的），衣食無憂，哪怕現在的生活有些困境，也相信國家能夠帶領他們走出困境。

范琪斐的政治立場，在臺灣曾被質疑是“綠營側翼”，但至少在這條視頻中，她是以中立自居，強調之所以要實地去成都看看，就是因為大陸在島內“被妖魔化得太嚴重，在另一些人眼里，又被神化得太嚴重”，而她則以平實、中肯的態度來講述自己的親眼所見。

不管她如何盡力持中，微博上對她看來也多是揶揄嘲諷——雖然她對成都基本是肯定居多，但她仍被看作是“ 沒見過世面”（她曾任駐美記者20多年，這里想必特指“沒見識過大陸日新月異的面貌”），且“對中國大陸充滿了偏見”——可能是指夸得還不夠到位。

能被兩邊都罵，這或許倒也算一種“中立 ”。

不過這件事，我最大的感觸并不是她的評價對不對，立場是否不偏不倚，而是臺灣人的觀感，大陸這邊已經不太在乎了——在臺灣激起熱議的話題，這里基本上波瀾不驚，成都人對這事基本上是不知道也不感興趣。

2011年，臺北美食學院教授高志斌參加一檔綜藝節目，教學生如何去大陸創業投資。有學生提到想去對岸賣茶葉蛋，因為這人人都會吃，應該有商機，高教授提醒說，大陸各地經濟水平差異很大，未必都吃得起茶葉蛋。他本意是想提醒學生，“ 那些窮的地方不可能人們每天都買你的茶葉蛋”。

讓他始料未及的是，由天涯社區開始擴散，“大陸人窮得吃不起茶葉蛋”迅速成了一個流傳廣泛的梗，無數人視為奇恥大辱，耿耿于懷。前些年還有 熱詞調查“你吃得起茶葉蛋嗎”，20多萬人投票，80%以上的人自嘲“根本吃不起，高帥富專屬消費品，購買要分期”。2022年9月，還有一位“泉州機長”操作無人機，在金門島投下一枚鹵蛋和一包榨菜，就是為了回應十一年前 “大陸人民吃不起茶葉蛋和榨菜”這一說。

網上的諷刺畫：茶葉蛋貴如鉆戒，消費不起

當然，一個話題能爆，也離不開特定的語境。臺灣人或許對范琪斐所說的反應激烈，這來自他們對大陸印象的反差、也來自對她一貫言論的反差，大陸這邊絕大多數人恐怕根本沒聽說過她，而她所說的那些，坦白說，也沒什么“爆點”，自然就談不上在不在乎了。

或許可以說，這事倒是折射出兩岸已經“聊不到一起”了：這邊感興趣的，那邊完全無感。我一位朋友因此感嘆：

不過，現在的成都人就算范琪斐說了什么，他們會在乎嗎？或者美國人看到了“牢A”說的那些美國都市傳說，他們會在乎嗎？

從歷史上看，內向的中國人其實常常無視外部評價，明清時期的西方傳教士東來，他們對中國持何觀感，中國人既不知道也不關心；然而到了近代以降，中國人變得格外在意別人如何看待自己；至于現在，我們似乎又擺蕩到了另一個極端：我行我素，完全不在乎別人怎么看。

一個社會是如此，一個人又何嘗不是如此？