易煉紅列傳：朱砂褪處底色寒

夫名者，實(shí)之賓也；然名亦若讖，常系運(yùn)途。“煉紅”二字，鍛鐵為刃，染帛成章，其志何其雄也。

然煉獄成灰易，煉心成丹難；繪藍(lán)圖于紙易，繪初心于行難。此中分野，非至終途，不能辨也。

易煉紅，湘中漣源人，己亥年（一九五九）生。少時(shí)耕讀，及長，入湖南師范學(xué)院，復(fù)負(fù)笈西行，得陜西師范大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士位。

早年棲身湖南省委黨校，執(zhí)教凡十七載，門生故吏遍及三湘，儼然學(xué)界翹楚。此時(shí)立身，以清議文章，頗有儒者之風(fēng)。

其經(jīng)緯世務(wù)之才，初顯于甲申年（二〇〇四）出守巴陵。公既蒞任，即以明代詩“去時(shí)還似來時(shí)清”自礪，改“貧”為“清”，其志可窺。時(shí)岳陽樓新區(qū)之議，懸宕廿載，民情擾攘。公乃奮然任事，以雷霆之勢，百日間遷徙民戶數(shù)萬，樓閣遂起于平野。其間雖涉萬端，然終未釀成巨釁，事遂得成。臨別作《再見，我永遠(yuǎn)的岳陽！》一文，情辭懇切，傳誦一時(shí)，人皆謂其有古循吏遺風(fēng)。

自是宦途通達(dá)，迭膺重寄，每至一地，必以精勤強(qiáng)干立威。督長沙,有“微服夜訪”之譽(yù)，然真?zhèn)文妫恢紊蜿枺瑖L直斥庸吏，令“馬上辦”三字震動(dòng)官場；撫江西，力倡“贛服通”、“五型政府”，文章講話常見報(bào)端。其巡行鄉(xiāng)野，必握黎庶之手；坐論廟堂，常述憂民之思。一時(shí)之間，“改革闖將”、“親民政官”之名，播于南北。

壬寅年（二〇二二），公移節(jié)兩浙。 時(shí)疫癘初平，百業(yè)待興。乃以“數(shù)字化改革”為“一號工程”，奔走于海港商埠之間，督貿(mào)易，促流通。復(fù)至安吉余村，指蒼翠林壑謂左右：“此乃千秋基業(yè)，不可輕慢。” 甲辰年（二〇二四）冬，依制卸任，旋拜第十四屆全國人大財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)副主任委員。位列部級，然門庭漸寂，時(shí)論多謂其功成身退，可保無虞。

然宦海風(fēng)波，最是難測。乙巳年初，坊間忽傳暗涌，言其舊事或?qū)⒁姴煊谏稀?/strong>流言四起而官方寂然，真相遂成迷霧。迨至丙午年孟春（二〇二六），驚雷終作。 中央紀(jì)委國家監(jiān)委一紙公告頒下：“易煉紅涉嫌嚴(yán)重違紀(jì)違法，接受審查調(diào)查。” 舉國為之側(cè)目。

事既發(fā)，則遐邇議論紛然。 或猜測其禍起江西任內(nèi)之舊案，或牽連其遼寧歲月之遺蹤。然天威淵默，通報(bào)僅寥寥數(shù)行，詳情終未昭示。世人回翻舊牘，但見其歷年講話文章之中，“忠誠”、“干凈”、“擔(dān)當(dāng)”之語琳瑯滿目；其親民勤政之影，猶在鏡前。今昔對比，乃成絕大之反諷。尤可嘆者，公嘗屢言：“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上”。彼時(shí)聞之，誰不以為是砥礪前行之號角？今日觀之，竟成其自身行跡莫大之詰問——此路之盡頭，公竟行向何方？

太史吏幻評：嗚呼！“靡不有初，鮮克有終”，此詩三百之誡，千古如新。觀易公一生，非無鯤鵬之志，非無經(jīng)緯之才。起于青萍之末，而終至廟堂之高，豈偶然哉？其初守岳陽，改詩明志，百日成遷，可謂有膽有識；其后歷撫大藩，怒斥庸吏，躬親民瘼，亦見剛毅與懷柔。然則，何以煌煌初志，竟化作風(fēng)中殘燭？何以灼灼功名，終淪為階下之因？

細(xì)究其理，蓋三重迷途，遞相掩襲，終致傾覆。

其一，名實(shí)相淆之途。“煉紅”本意，乃淬煉赤誠，成就真金。然權(quán)勢日久，所“煉”者漸為文章之華彩、場面之機(jī)巧、關(guān)系之經(jīng)營。名愈盛，則實(shí)愈虛；外愈紅，則內(nèi)或已黯。初心為浮名所累，真我為假面所替。

其二，易難顛倒之途。此途之要，在于 “煉外功易，煉內(nèi)守難” 。興土木、頒新政、樹威嚴(yán)，此等外在功業(yè)，縱有萬難，然章法可循，路徑可依。至若于無人暗室持守慎獨(dú)，于權(quán)力巔峰克制貪妄，于頌歌盈耳時(shí)保持靈臺清明，此心性之內(nèi)守，無跡可循，如臨深淵，其難百倍。公蓋長于前者，而怠于后者乎？

其三，始終斷裂之途。克終之難，十倍于創(chuàng)始。 非其初志不堅(jiān)，實(shí)因長路迢遞，誘惑層出。昔日“清”白之誓，或敗于一次“下不為例”之通融；“為公”之心，或蝕于一點(diǎn)“理所當(dāng)然”之享用。及其身居副部，自覺安然著陸之時(shí)，恐正是惕厲之心最為松懈之際。禍根之萌，或伏于此。

歷史之鑒，深遠(yuǎn)綿長。 昔者，唐之盧懷慎，清慎太過，時(shí)人譏為“伴食宰相”，其名實(shí)之淆，在于德不稱位；宋之丁謂，機(jī)敏絕倫，史筆直書“奸邪險(xiǎn)偽”，其易難之失，在于才不勝德。使易公事業(yè)止于州府，困頓于中途，則史筆評價(jià)，或迥然不同。惟其攀至極峰，歷經(jīng)“功成身退”之幻象，方使“煉紅”一生，演成登高跌重之悲劇。

此豈獨(dú)其個(gè)人之不幸？實(shí)為千古為政者共有之鏡鑒。

洞庭之水，萬古長流，何曾記掛一人之清濁？贛江之月，千秋朗照，豈為悲憫一世之沉浮？然此江水明月，亦在無聲叩問：為政者所淬所煉，所汲汲追求者，究竟是冠冕上易褪的朱紅，還是心田中不滅的丹赤？所精心繪制者，究竟是懸于壁間終將蒙塵的藍(lán)圖，還是刻于民心永不磨滅的功績？

易公“煉紅”之名，終成史海一記深沉鐘響。后世覽此傳者，當(dāng)臨案自照：吾之“冶煉”，火候何如？吾之“藍(lán)圖”，終點(diǎn)何方？此問，關(guān)乎一人之榮辱，更系于天下之風(fēng)化。

文/無心幻夢

校注：

文中掌故多采網(wǎng)絡(luò)稗史，未遑詳考，若有出入，觀者自辨。