遼瓷瑰寶雞冠壺

（來源：內蒙古日報）

轉自：內蒙古日報

□本報記者 高莉 通訊員 姜子強

　　雙孔雞冠壺是在單孔皮囊的基礎上形成的。單孔皮囊懸掛馬背上重心不穩(wěn)，演化為雙孔皮囊，兩個孔洞受力均勻，增加了壺體隨馬匹運動時的穩(wěn)固性。

　　綠釉劃花扁身雙孔雞冠壺紅褐陶胎，外施綠釉，壺身上扁下寬，凹底，“雞冠”上有雙孔。

　　葡萄紋

　　綠釉劃花扁身雙孔雞冠壺腹部刻有葡萄紋，這個借鑒中原瓷器的紋飾既為器物增添雅致，又有福壽延綿的吉祥寓意。

　　遼瓷是遼朝陶瓷的簡稱，距今有1000多年的歷史，是在傳承唐朝傳統(tǒng)技術、吸收五代和北宋在中原地區(qū)工藝的基礎上發(fā)展創(chuàng)造出的陶瓷藝術，紋飾質樸，有濃郁的地方色彩和游牧部族特點。遼瓷與其他類型的瓷器相比，技法上最大的特點是器物上的圖案不用筆畫，而是直接用刀刻劃，包括刻花、劃花、剔花、鏤空等，功力顯現(xiàn)于深深淺淺間。因此，遼瓷成品的損耗率也比較大。從風格上來說，遼瓷色彩并不十分亮麗，但是卻很質樸。

　　在遼瓷世界里，雞冠壺是顆耀眼的明星。雞冠壺源于契丹工匠對皮質容器的仿制，因頂部形似雞冠而得名，因形制仿游牧部族的皮囊，又稱“皮囊壺”；又因其矮身橫梁式壺形酷似馬鐙，也叫“馬鐙壺”。

　　契丹人最初過著逐水草而居的游牧生活，離不開掛在馬背上裝水、奶、酒的皮囊，逐漸定居下來后，曾經(jīng)掛在馬背上的皮囊就被改良為工藝精美的瓷質雞冠壺。

　　通遼市文博院“古代史（上）”展廳便有一件綠釉劃花扁身雙孔雞冠壺，紅褐陶胎，外施綠釉，壺身上扁下寬，凹底，“雞冠”上有雙孔。

　　該院工作人員姜子強介紹，這只雞冠壺出土于通遼市科爾沁區(qū)二林場遼墓。1978年8月，通遼縣第二機械林場（現(xiàn)錢家店鎮(zhèn)二林場村）工人在場部西南3公里的沙丘中發(fā)現(xiàn)一座墓葬，哲里木盟博物館（現(xiàn)通遼市文博院）工作人員對墓葬清理后發(fā)現(xiàn)，墓為圓形磚室墓，穹窿頂，墓底順磚鋪地。墓門東南向，呈拱形，高1.4米、寬0.55米。墓門外有八字形護壁，長1.5米、高1.8米，護壁之間條磚鋪地。整座墓用長35厘米、寬16厘米、厚6厘米的條磚砌成。墓葬中除出土綠釉劃花扁身雙孔雞冠壺外，還有陶瓷器、銅器、鐵器、瑪瑙器等豐富的物品。根據(jù)墓中發(fā)現(xiàn)的一顆嚙合面已磨平的牙齒及其他出土遺物判斷，墓主應為一位老年男性。

　　考古工作者根據(jù)墓中木屋棺罩和棺床等葬具以及出土的鎏金銅飾件和大量瑪瑙飾件，確定墓主是遼朝一位貴族或官員；出土的文物中有銅帶銙、銅鉈尾和鎏金銅魚，常見于五代和遼朝的墓葬中，是象征官階的服裝配飾，由此判斷墓主人官階應為六品或七品；結合文獻記載的典章制度，認為此墓的年代在遼圣宗前期。

　　雙孔雞冠壺是在單孔皮囊的基礎上形成的。單孔皮囊懸掛馬背上重心不穩(wěn)，演化為雙孔皮囊，兩個孔洞受力均勻，增加了囊體隨馬匹運動時的穩(wěn)固性。雙孔雞冠壺通常有3種形制：一種是壺身豐矮，上扁下鼓，雙冠雙孔，壺身裝飾有仿皮頁縫合的紋飾或錐刺針腳紋；另一種壺身與前一種相同，只是前后的雙冠等高，冠頂均平，后冠后部下彎與壺身連為一體；第三種是最常見的扁身長方形壺體，上下等寬，雙冠雙孔，管狀口，壺口部配有壺蓋，壺身有仿皮條或皮頁縫合的裝飾，有的還帶有錐刺針腳紋，壺底為平底內凹。該款式壺多為釉陶器，綠釉最多。文中綠釉劃花扁身雙孔雞冠壺便屬于第三種。

　　綠釉劃花扁身雙孔雞冠壺出土時放置于棺床之前的墓室中部，應為墓主生前使用的物品。契丹人早期以樹葬與火葬為主，發(fā)展為定居生活后，受中原文化影響，土葬逐漸成為主流，貴族的墓葬通常采用磚石結構，規(guī)模宏大，裝飾繁復，體現(xiàn)出墓主生前的權力與財富。受中原儒家孝道倫理觀念的熏陶，遼朝統(tǒng)治階層推行孝文化，將墓葬設計成房屋的形式，模擬死者生前的居住環(huán)境，貴族階層隨葬品種類繁多，除了大量的陶、瓷、銅、鐵等其生前喜愛或使用的精美器物外，還有專門制作的明器，反映出當時的經(jīng)濟生活與手工藝水平。

　　遼瓷穿孔式雞冠壺源于契丹人為滿足不同時期的生活需求而進行的調整與創(chuàng)新，兼容并蓄的文化是其發(fā)展的必要條件。綠釉劃花扁身雙孔雞冠壺保留了游牧部族皮囊的原始特征，既延續(xù)了傳統(tǒng)又勇于創(chuàng)新，是研究遼朝民族融合與工藝發(fā)展的重要實物資料。

　?。ū景鎴D片由通遼市文博院提供）