它像岸邊燈塔射出的一道光，雖不能消散海霧，卻能指出前行的方向

由作家張煒提議、大型文學(xué)刊物《萬松浦》首發(fā)、山東文藝出版社推出的兒童文學(xué)對(duì)話集《貝殼談話錄I》，據(jù)對(duì)話主持人、評(píng)論家方衛(wèi)平介紹，之所以用“貝殼”命名，與一段往事有關(guān)。20世紀(jì)80年代初，在今天的魯東大學(xué)前身煙臺(tái)師專校園里，出現(xiàn)了一份名為《貝殼》的校園文學(xué)刊物，手工蠟紙刻版油印，最初不定期印行，據(jù)說這個(gè)刊名是前輩兒童文學(xué)作家、曾任煙臺(tái)師范學(xué)院院長(zhǎng)的蕭平先生擬定的，從創(chuàng)刊號(hào)上可以看到張煒、矯健等熟悉的名字。今天，《貝殼》的光彩仍然在校園閃爍著，它已經(jīng)成為當(dāng)今中國(guó)大學(xué)校園里最具歷史韌性和文學(xué)生命力的大學(xué)生文學(xué)刊物之一。同時(shí)，如方衛(wèi)平所說，“貝殼”也是一個(gè)富有兒童文學(xué)與童年色彩的意象和名詞，它讓人想起童年與沙灘，碧海與藍(lán)天，讓我們想起蕭平先生的兒童小說名篇《海濱的孩子》……

進(jìn)入新世紀(jì)以來，原創(chuàng)兒童文學(xué)創(chuàng)作、出版的繁盛有目共睹。另一方面，業(yè)界對(duì)于進(jìn)一步提升兒童文學(xué)創(chuàng)作的思考、批評(píng)屢見不鮮。在這樣的境況下，《貝殼談話錄I》的出現(xiàn)尤其可貴。設(shè)立“貝殼談話錄”欄目的初衷，即是希望能夠邀集相關(guān)作家、學(xué)者、編輯、閱讀推廣人等，就兒童文學(xué)創(chuàng)作、出版、閱讀等方面的藝術(shù)與文化問題，展開具有前沿性、現(xiàn)實(shí)性和開拓性的對(duì)話。一年間，陸續(xù)應(yīng)邀參與談話的張之路、張煒、梅子涵、秦文君、周銳、劉海棲、冰波、周曉楓、劉玉棟、李浩、李東華、瓦當(dāng)?shù)戎骷摇W(xué)者，以對(duì)談的形式，談?wù)摿恕爸袊?guó)兒童文學(xué)需要什么”“什么是兒童文學(xué)的藝術(shù)常識(shí)”“什么是好的童年書寫”“如何構(gòu)建兒童文學(xué)的藝術(shù)高度”“跨界寫作給兒童文學(xué)帶來了什么”“我們從兒童文學(xué)中學(xué)到了什么”等話題。很顯然，這些話題緊貼原創(chuàng)兒童文學(xué)的現(xiàn)實(shí)，也提供了許多很有價(jià)值的理論思考。

《貝殼談話錄I》的對(duì)談實(shí)錄形式，將學(xué)術(shù)對(duì)話與理論思考做了有機(jī)結(jié)合，最大程度地保留了思想火花的原生狀態(tài)以及不同思想碰撞時(shí)所產(chǎn)生的原始張力，能讓讀者更加清楚地看到學(xué)者與作家的思考路徑。這些記錄了學(xué)者、作家互動(dòng)思考與討論過程的談話，為當(dāng)下的兒童文學(xué)研究提供了一些新鮮的研究視角與學(xué)術(shù)啟發(fā)，對(duì)當(dāng)下的兒童文學(xué)創(chuàng)作也有一定的啟迪意義。例如張之路的“它表面上柔弱如斯，但是它可以力克金石”，張煒的“‘思想’之類當(dāng)然是存在的，但是要化到血肉飽滿渾然一體的藝術(shù)生命之中”，梅子涵的“寫兒童文學(xué)的人，精神里不要太老熟”，秦文君的“不僅要描繪什么，還要隱藏什么”，劉海棲的“要接受八面來風(fēng)，既不畫地為牢，也不妄自菲薄”，方衛(wèi)平的“兒童文學(xué)要寫出人的幼小生命在被現(xiàn)實(shí)生活馴化之前的獨(dú)特力量和美感”，李浩的“你要在你的寫作中注入自己‘遮遮掩掩的真相’”，周曉楓的“作家應(yīng)該永遠(yuǎn)是一無所有地全力奔跑”……這些觀點(diǎn)的碰撞和噴發(fā)，引人入勝，啟人深思。

除了學(xué)術(shù)性、理論性的討論，各位作家、學(xué)者對(duì)經(jīng)典兒童文學(xué)作品的敬重、分析與解讀，也是《貝殼談話錄I》的一個(gè)亮點(diǎn)。《愛麗絲漫游奇境記》《小熊溫尼·菩》《小王子》《長(zhǎng)襪子皮皮》《夏洛的網(wǎng)》《寶葫蘆的秘密》《城南舊事》等等，那些廣為傳播的經(jīng)典作品，只要提起就能夠震撼心靈，并給予我們“優(yōu)秀兒童文學(xué)”作品的目標(biāo)和方向。指出現(xiàn)狀存在的問題可能是容易的，但是指出問題具體在哪、要從何種維度上去修復(fù)卻是不容易的，而《貝殼談話錄I》正是結(jié)合經(jīng)典作品，試圖找到“癥結(jié)”所在，并試圖設(shè)立“修復(fù)”的標(biāo)準(zhǔn)和高度。可以說，經(jīng)典作品的光芒，就像是岸邊燈塔射進(jìn)茫茫霧海的一道光路，雖不能消散海霧，卻能指出前行的方向。

如前所述，《貝殼談話錄I》原為大型文學(xué)雙月刊《萬松浦》上的兒童文學(xué)對(duì)話欄目，這樣刊書結(jié)合的方式，同時(shí)包含了刊物的時(shí)效性、新鮮性和圖書的系統(tǒng)性、經(jīng)典性。書中談話的形式加深了讀者的參與感與陪伴感，使其相比一般的學(xué)術(shù)著作，更加易讀易理解，更加親切。如在“什么是兒童文學(xué)的藝術(shù)常識(shí)”這個(gè)議題當(dāng)中，多位作家、學(xué)者都給出了各自不同的理解，而在“如何構(gòu)建兒童文學(xué)的藝術(shù)高度”這個(gè)議題下，關(guān)于藝術(shù)的“高度”與“邊界”問題，他們產(chǎn)生了思辨的拉扯。這些思考過程的記錄，傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)著作很難出現(xiàn)。更重要的是，這些思想的記錄并不是雜亂無章的，在方衛(wèi)平精心編排的話題引導(dǎo)下，整本對(duì)話錄呈現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)性與邏輯性——發(fā)散跳躍的只是思想本身，思想的呈現(xiàn)有跡可循：整本書的六個(gè)議題，從“中國(guó)兒童文學(xué)需要什么”這個(gè)宏觀的、有綜述性質(zhì)的話題開始，以“我們從兒童文學(xué)中學(xué)到了什么”這個(gè)具有反思性與總結(jié)性的話題結(jié)束，中間討論了四個(gè)話題，每個(gè)話題之下，又分設(shè)有多個(gè)子話題。這些子話題以循序漸進(jìn)、逐漸深入的邏輯排列，使整部書稿保持了系統(tǒng)的論述結(jié)構(gòu)。因此，從某種程度上說，這部以談話錄形式呈現(xiàn)的學(xué)術(shù)著作，這部包含了“40后”“50后”文壇宿老、“70后”“80后”中青代作家、兒童文學(xué)學(xué)者、編輯等諸多不同年齡的專業(yè)人士共同參與的談話錄，構(gòu)成了一部多重視角、視野交疊互動(dòng)的兒童文學(xué)理論文本。

兒童文學(xué)的世界是廣袤的、深遠(yuǎn)的，一部好的兒童文學(xué)作品，不僅能照亮孩子的一生，也能給成人以感動(dòng)和啟發(fā)。因此，兒童文學(xué)需要更多、更深邃的思考和打量，由此而言，當(dāng)今的兒童文學(xué)需要更多像《貝殼談話錄I》這樣的理論碰撞和思想文本。

（作者系魯東大學(xué)兒童文學(xué)研究院文學(xué)博士）