(來源:天津日報(bào))
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由市委宣傳部指導(dǎo),天津博物館推出的“沽上藝珍 傳彩塑魂”——楊柳青年畫與泥人張彩塑藝術(shù)展昨日在該館開展。展覽集中展示了“楊柳青木版年畫”與“泥人張彩塑”兩項(xiàng)天津國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的深厚底蘊(yùn)與時(shí)代新貌。2月17日—22日(正月初一至初六),天津博物館也將每日開放時(shí)間延長至20時(shí),以豐富的展覽和活動(dòng)陪伴觀眾度過文博新春。
傳世藝珍承文脈
年畫是木刻畫的民間應(yīng)用,形成于北宋,盛行于明清,創(chuàng)作內(nèi)容以家和為源、以福壽為盼,寄托著生活理想,承載著煙火氣息。2006年,楊柳青木版年畫被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2024年,由中國申報(bào)的“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實(shí)踐”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄,楊柳青木版年畫作為重要的活態(tài)項(xiàng)目被列入社會實(shí)踐的內(nèi)容。
天津楊柳青畫社副社長楊文介紹,此次展覽包括“溯源”“履吉”“新生”“傳承”4部分,呈現(xiàn)畫師、畫匠響應(yīng)時(shí)代所需、圖繪人民所愿的社會功能;正視津門畫商運(yùn)用印刷技術(shù)推動(dòng)藝術(shù)消費(fèi)市場、帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史過程;啟迪楊柳青木版年畫的當(dāng)代發(fā)展,詮釋扮美新生活、宣傳新思想、普及新文化的當(dāng)代屬性。
記者在現(xiàn)場看到,展覽不僅在展簽中介紹畫面內(nèi)容、文化背景等多元知識點(diǎn),還配合展品設(shè)置了圖文并茂、深入淺出的系統(tǒng)性講解展牌,如“門畫”“影壁畫”“福壽屏”等按裝飾功用區(qū)分的不同年畫品種、“勾染”“罩色”“烘染”等多種技藝。楊文表示:“以往,大家對楊柳青木版年畫的關(guān)注通常在于‘年節(jié)’‘喜慶’的主題上,但它是如何產(chǎn)生的,特別是跟中國木刻畫歷史有怎樣的關(guān)聯(lián),則鮮受關(guān)注。因此,這次展覽采用了雙主線的方式,一條是解讀技術(shù),另一條是解讀歷史。展覽展出了明末清初的‘老作品’,也有新中國成立后特別是近年來我們通過‘老版復(fù)生’對工藝流程、技術(shù)材料全面追蹤而取得的‘新成果’,既是對歷史文化的回溯,也是對楊柳青木版年畫將向何處去的展望。”
津彩瑞映新時(shí)代
中國傳統(tǒng)彩塑歷史悠久。清末,張明山創(chuàng)建的天津泥人張彩塑,以造型寫實(shí)、彩繪生動(dòng)細(xì)膩聞名于世。于1959年成立的天津泥人張彩塑工作室吸收大量新鮮血液,從事彩塑藝術(shù)創(chuàng)作研究和人才培養(yǎng),他們在繼承泥人張傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上,求新變法,創(chuàng)作出大批優(yōu)秀作品。2006年,泥人張彩塑被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中國城市雕塑家協(xié)會副主席、市彩塑藝術(shù)研究院藝術(shù)指導(dǎo)景育民表示,泥人張彩塑作為天津文化品牌,有著深厚的歷史底蘊(yùn)、卓越的藝術(shù)水準(zhǔn)和鮮明的時(shí)代價(jià)值。展覽通過集中展出不同時(shí)期的作品,方便觀眾全面追溯這一藝術(shù)形式從民間技藝逐步走向社會藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)的演進(jìn)歷程,感受其在各個(gè)發(fā)展階段的創(chuàng)作水準(zhǔn)與藝術(shù)特質(zhì)。
栩栩如生的泥人張彩塑作品引人駐足。作品中既有對古代人物的塑造,也有對現(xiàn)代生活的呈現(xiàn)。景育民說:“在時(shí)代發(fā)展與創(chuàng)新實(shí)踐中,泥人張彩塑始終保持著鮮活的生命力。如今,年輕一代創(chuàng)作的作品不但延續(xù)著泥人張彩塑的藝術(shù)精髓,而且充滿強(qiáng)烈的時(shí)代感,呈現(xiàn)出多元化、融合性的創(chuàng)新發(fā)展趨勢。希望通過展覽可以讓觀眾看到其中的當(dāng)代文化元素與多元文化理念,看到泥人張彩塑不僅是過去的,也是當(dāng)下的,是伴隨著城市發(fā)展走向新時(shí)代的文化品牌。”
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