難怪獨孤求敗一生不敗，你看他的劍法是跟誰學的，神雕說出了答案

一個習武之人要做到一生不敗有多難呢？

《天龍八部》中，蕭峰為丐幫立下七大功勞，解決了三大難題，后來在聚賢莊、少室山大殺四方，可當他面對掃地僧時，也只能甘拜下風。

《射雕英雄傳》中，王重陽在華山論劍時擊敗了東南西北四絕，被世人視為天下第一高手，可《倚天屠龍記》中，張無忌翻開那本《九陽真經》后，才知道重陽真人也曾敗給了一位無名的斗酒僧人。

（獨孤求敗劇照）

再有《倚天屠龍記》中那被世人視為武林至尊的張三豐，晚年的他直至百歲高齡仍屹立于武林之巔，可少年時期的他卻也被瀟湘子、尹克西這些反派給打得頭破血流。

所以“一生不敗”幾乎是無法實現的戰績，但有一個人卻說他做到了，那人即是金庸筆下的隱藏高手“劍魔”獨孤求敗。

一、一生不敗的劍魔

說來遺憾，金庸并沒有讓獨孤求敗這個角色直接在故事中登場，或許是因為這般過于強大的高手不適合直接加入故事，以免毀了主線劇情，所以他讓這劍魔被楊過發現時，早已淪為枯骨。

而那劍冢中則留下了劍魔那霸氣外露的墓志銘，說是：“縱橫江湖三十余載，殺盡仇寇奸人，敗盡英雄豪杰，天下更無抗手，無可奈何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”

盡管楊過推測獨孤求敗是六七十年前的人物，但那也僅僅只是推測而已，若真要算起來，哪怕是六七十年前，武林中也還有創出《九陰真經》的黃裳，還有同時期的明教教主，甚至那斗酒僧也多半是活躍于那個時代的高手。

所以獨孤求敗要從這些高手中殺出重圍，并且做到一生不敗，當真是有些不可思議。

所以有沒有一種可能，獨孤求敗是個騙子，他就是個欺世盜名的妄人？

（楊過劇照）

畢竟死無對證，也沒人能證明他的戰績，不是么？

倒也不是，有兩個細節能夠證明他的戰績是真實的。

其一是他所用的劍法，其二則是那只神雕。

二、無敵的劍法

先說那劍法。

如果說獨孤求敗只是在劍冢中留下幾柄佩劍，就說自己的劍法無敵，那自然是缺乏說服力的，可后世武林中出現了他的傳人，甚至能把他那劍法之所以無敵于天下的理由解釋清楚，那就讓他的戰績看起來是貨真價實的了。

而風清揚就確實能證明他的劍法不俗。

畢竟書中提到過這么一段：“獨孤九劍，有進無退！招招都是進攻，攻敵之不得不守，自己當然不用守了。創制這套劍法的獨孤求敗前輩，名字叫做‘求敗’，他老人家畢生想求一敗而不可得，這劍法施展出來，天下無敵，又何必守？”

（風清揚劇照）

同時還有這么一句：“‘料敵機先’這四個字，正是這劍法的精要所在，任何人一招之出，必定有若干征兆。他下一刀要砍向你的左臂，眼光定會瞧向你左臂，如果這時他的單刀正在右下方，自然會提起刀來，劃個半圓，自上而下地斜向下砍。”

也就是說，獨孤九劍是一門將進攻發揮到極致的劍法，核心就在于用無解的進攻讓敵人不得不防，再在敵人防不勝防之時給對方致命一擊，那如何能不敗盡天下群雄呢？

接著是那神雕。

為何說神雕能證明獨孤求敗所言非虛？

很簡單，就因為那神雕可不僅僅只是一只飛禽罷了，它是通人性的，甚至從某種程度來說，它自己也是絕頂高手。

（楊過、神雕劇照）

比如它在襄陽大戰中就展現出了自己的神力：“只見西北方的蒙古兵翻翻滾滾，不住向兩旁散開，兩個人在刀山槍林中急驅而前，猶似大船破浪沖波而行。在那兩人之前卻是一頭大鳥，雙翅展開，激起一陣狂風，將射來的弩箭紛紛撥落。這頭大鳥猛鷙悍惡，凌厲無倫，正是楊過的神雕。”

你看，這是何等神力。

除了神力之外，它還懂得為楊過叼來菩斯曲蛇膽提升內力，帶楊過去海邊練武。

這些都證明了它身邊的那劍魔確實是個對武學十分癡迷的存在。

所以獨孤求敗的劍法是跟誰學的？

或許“海邊練劍”這個細節就是答案。

因為有一處海島上，就藏著無比精妙的神功。

熟悉金庸武俠小說的人，多半已經猜出筆者所指是何處了，沒錯，正是那《俠客行》中的俠客島。

三、海邊練劍

俠客島上就有那《太玄經》神功，你可能要說了，太玄經并非劍法。

是啊，但習得那神功之后，是可以做到不滯于物的，是修煉者想要用什么兵器，都可以的。

比如石破天習得那神功之后，書中就有這么一段描述：“他情不自禁地縱聲長嘯，霎時之間，謝煙客所傳的炎炎功，內木偶體上所學的內功，從雪山派群弟子練劍時所見到的雪山劍法，丁珰所授的擒拿法，石清夫婦所授的上清觀劍法，丁不四所授的諸般拳法掌法，史婆婆所授的金烏刀法，都紛至沓來，涌向心頭。他隨手揮舞，已是不按次序，但覺不論是“將炙啖朱亥”也好，是“脫劍膝前橫”也好，皆能隨心所欲，既不必存想內息，亦不須記憶招數，石壁上的千百種招式，自然而然地從心中傳向手足。”

（太玄經劇照）

這不就是獨孤求敗后來追求的“不滯于物”的境界嗎？

只是當年的他沒有石破天這般悟性，所以沒能掌握完整的太玄經，于是將自己所學的武功改編成了一套劍法，繼而闖蕩江湖敗盡群雄。

如此一來，一切就說得通了。