金庸的小說最有趣的地方就在于他筆下有太多留白,這就好似是他賦予那些頂尖神功的“有余不盡”的理念一樣,他總喜歡在一個劇情的關鍵節(jié)點留下懸念。
比如《神雕俠侶》到《倚天屠龍記》的過渡就只能用“不清不楚”來形容,他是直接略過了期間數十年的故事,而他在書中留下的各種細節(jié),又不足以讓讀者腦補這段劇情的全貌,就不免格外讓讀者好奇。
那明教第三十三代教主陽頂天無疑就是這個時代最強大的角色之一,他究竟是什么來頭,為何能稱霸一個時代?
一、稱霸一時的魔頭
說陽頂天是這個時代的霸主,你可能會不同意,畢竟楊過還尚存于世,陽頂天談何稱霸武林?
你還別說,金庸真就在連載版《倚天屠龍記》中提到了后神雕時代的武林格局。
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(陽頂天、陽夫人劇照)
說是:“元代中土淪于異族,百姓呻吟于蒙古的鐵蹄之下,陷身于水深火熱之中,為了抵抗官吏殘暴,勉力自保,是以文事凋零,武學一道,反而更加光大。江湖間奇人異士,所在都有,比之宋末郭靖、黃蓉、楊過、小龍女之世,武功固更見精進,而驚心動魄,可歌可泣之事,也是書之不盡。”
你看,這里確實提到這個時代涌現出了一些超越了當年五絕高手的存在。
那這人會是誰?自然不是張三豐,因為書中也明確提到,張三豐是七十歲開宗立派,早年間的他一直躲在深山里修行。
至于郭襄,她也屬于大器晚成,四十歲開宗立派,后來也一度在江湖中懲奸除惡,但始終是不溫不火,全然沒有達到后來張三豐的高度。
而陽頂天則不同,要知道明教這個組織可不是突然憑空出現的,他們是在武林中蟄伏了多年。
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(陽頂天劇照)
比如當年周伯通介紹《九陰真經》的來歷時,就提到明教曾與朝廷為敵,后來被黃裳打壓,接著在雙雕時代沉寂了。
他們?yōu)楹文茉诤笊竦駮r代崛起?自然是因為當時的教主陽頂天本領高了。
其實從后來正道群雄需要集結六大門派之力來圍攻光明頂,也從側面反映了陽頂天統(tǒng)領的明教確實是空前的強大,這家伙確實是當世無敵的高手。
所以他到底是什么來頭?
二、張三豐的態(tài)度
或許陽頂天是何身份,還得結合張三豐的態(tài)度來分析。
即便張三豐是大器晚成,但他對陽頂天的態(tài)度卻不免讓人覺得奇怪。
因為后來六大門派圍攻光明頂的時候,武當派雖然派了代表,但張三豐本人其實并未出手,他的態(tài)度更像是被輿論裹挾了,其他門派都派了人,他不得不派一般。
后來趙敏率領一眾手下殺上武當山時,她可是打著明教的旗號,結果人家張三豐根本不信她的說辭。
還說了這么一句:“明教雖多行不義,胡作非為,卻向來跟蒙古人作對。是幾時投效了朝廷啦?老道倒孤陋寡聞得緊。”
這就是張三豐對明教的態(tài)度,也是他對陽頂天的態(tài)度,是的,在老張看來,明教這幫人的行事風格雖然帶著邪氣,但本質上還是抗擊大元的義士,所謂“敵人的敵人就是朋友”,所以他們之間,其實有種微妙的默契,甚至可以說他們是戰(zhàn)友一般的存在,自然沒必要內斗。
這即是問題所在。
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(郭靖、郭破虜劇照)
陽頂天雖然被正道群雄視為“魔頭”,但他其實并不是惡人。
事實上后來楊逍也說過:“天下百姓苦難方深,人心思變,正是驅除韃子、還我河山的良機。昔年陽教主在世,日夜以興復為念,只是本教向來行事偏激,百年來和中原武林諸派怨仇相纏,難以攜手抗敵。天幸張教主主理教務,和各派怨仇漸解,咱們正好同心協(xié)力,共抗胡虜。”
你看,在陽頂天的帶領下,明教這幫人確實是走向了正道,至少他們的立場是與張三豐一樣,與朝廷作對。
所以一個群魔亂舞的魔教里,怎么突然就出了這么一個有正義感,心系天下蒼生的教主?
這足以說明他的身份不簡單,而你把他的名字倒過來,就能知道他到底是誰了。
三、藏在名字中的深意
陽頂天這名字有何深意?
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(郭靖夫婦劇照)
其實它倒過來就是“天頂陽”,再替換成同音字,即是“添丁楊”。
這是什么意思?為楊家添丁?
你還真別說,當初郭靖夫婦就做過類似的事情,他們之所以要生二胎,就是為了給自己留個男丁。
比如這段描述就很直觀:“郭靖俯下頭來,在愛妻臉上輕輕一吻,道:‘若是男孩,咱們叫他作郭破虜,若是女孩呢?’想了一會,搖頭笑道:‘我想不出,你給取個名字吧。’……(黃蓉)嘆了口氣,道:‘我好生盼望是個男孩兒,好讓郭門有后。’”
而這陽頂天若是楊過和小龍女的兒子,那一切就說得通了。
當初他們也是為了留個后人,才生下一子。
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(楊過劇照)
后來楊過見天下大亂,便想著聯(lián)系當年的那幫好友,人廚子、百草仙等人,讓自己的兒子打入明教內部,一統(tǒng)群魔,對抗大元朝廷。
所以陽頂天才會成為改變明教的教主,他不是純粹的魔頭,他是帶著父親交代的任務來統(tǒng)領群魔的。
這也就解釋了為何后來的黃衫女對謝遜那么熟悉,當獅王懺悔時,她還要諷刺一句“金毛獅王悔改得好快”,因為那是她爹的部下,她自然也對謝遜有所耳聞。
如此一來,一切就說得通了。
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