安徽
【詩部】
領(lǐng)銜孫克攀
洪荒蹄印啟鴻蒙，契脈西來居睢東。
服馬長驅(qū)星野闊，鑿壕初奠相山崇。
商丘火正傳天歷，海表威儀截顥穹。
千古轔轔聲未絕，煙霞猶卷舊時風(fēng)。
【注釋】
契：商族始祖，相土之祖。
火正：古代掌天文、祭祀之官。商族居商丘（今河南商丘），設(shè)火正觀測大火星（心宿二）以定歷法。
01 陶守德
相土何年隱野蓬，開疆筑壘建奇功。
垣屏九仞龍形勢，桑稻一川蓊郁風(fēng)。
欲計宏謀鳩啄粟，還圖大志馬嘶東。
補(bǔ)天若許量圭尺，不向滄波吊舊虹。
02 王錦森
東巡淮北馭龍行，相土開疆鑄鐵城。
測影觀星分晝夜，植桑教稼啟農(nóng)耕。
諸侯會盟威儀顯，車駕同書禮樂成。
縱目蒼茫尋故邑，秋風(fēng)猶作馬嘶聲。
03 袁志毅
駕車東進(jìn)遇山清，筑土圍墻建郡城。
拓境四方開沃野，擴(kuò)疆千里到滄瀛。
相峰長記商宗業(yè)，濉水猶傳古邑名。
風(fēng)過松濤如頌起，余威烈烈史留聲。
04 費(fèi)傳林
古汴煙云接大荒，西來東望峙蒼茫。
千年氣脈星辰燦，九域軺車征路長。
夯土筑城安禹甸，勘輿定鼎啟殷商。
濉湄相麓鐘靈地，山水縈回載炳煌。
05 王德乾
洪荒初辟展雄姿，相土揚(yáng)名海外時。
創(chuàng)業(yè)新途謀勝地，建功部落樹豐碑。
造車馭馬技能巧，逐水開疆肝膽持。
澤綿延千代遠(yuǎn)，英風(fēng)豪氣永傳之。
06 楊健
雄才佐夏顯崢嶸，功著于商留盛名。
服象助軍提戰(zhàn)力，蓄牛馴馬惠民生。
揮鞭降敵拓疆域，夯土成基筑相城。
歷史煙塵多變換，湯湯濉水有余情。
07 陳沛
相土東來青史載，馴牛服馬啟新天。
繁生六畜家邦富，筑就千城疆域連。
玄玉曾銘南亳志，赤旗遙指北江邊。
莫言商祖唯湯武，烈烈威名海外傳。
注釋：南亳為商族早期都邑之一。
08 常彥
開疆拓土史無前，華夏炬光豪駿燃。
肇建危城興教化，昌寧商氏作輿駢。
相山偉岸公軀變，濉水綿長雄魄延。
千載文明根蒂壯，更逢盛世撰鴻箋。
09 呂武聯(lián)
相土揮戈破嶂巒，辟疆萬里啟新篇。
造車馴馬展鴻業(yè)，版筑圍城惠大千。
開拓東夷薪火播，振興部眾史書傳。
威名烈烈享天外，賡續(xù)文明一圣賢。
10 相運(yùn)峰
梓鄉(xiāng)常以遠(yuǎn)宗榮，祖譜赫然留諱名。
佐夏基商于偉業(yè)，開疆辟壤及滄瀛。
古都墉固黎安泰，新邑樓重世穆清。
后裔當(dāng)循東進(jìn)路，創(chuàng)新強(qiáng)國再雄爭。
11 王運(yùn)珍
商宗雄略啟洪荒，圣武開基鎮(zhèn)遠(yuǎn)疆。
服馬調(diào)牲興稼穡，陳兵立制固封防。
東臨渤澥營京甸，北倚相峰筑邑隍。
盛績長鐫青簡里，英名萬古耀淮鄉(xiāng)。
12 桑靈俠 （孤雁入群格）
相墟開緒自天鈞，濉渙鐘靈毓世臣。
拓宇承先恢大業(yè)，安邦繼祖固崇垠。
英聲遠(yuǎn)播山河壯，湛澤常昭日月新。
翠嶂千尋雄峙立，長歌前哲煥鴻文。
13 王建軍
商祚初開興部落，芒碭西渡入淮流。
遙瞻翠嶂鐘支脈，近覽平原識沃疇。
悟性能通靈獸語，觀天善察帝王州。
千年隴月名相邑，夯土成城紀(jì)大猷。
14 牛家強(qiáng)
洪荒開世鐘，拓土啟商封。
馴馬興農(nóng)牧，筑城峙相峰。
威揚(yáng)滄海外，功利史書蹤。
千載山河在，英風(fēng)見碧艟。
15 趙志剛
炎黃多異士，相土智謀隆。
馴馬馳荒野，鞭牛墾蕙叢。
六牲繁衍盛，萬戶定居融。
畜牧文明肇，千秋仰德功。
16 張凱
佐夏真雄杰，垂名共相城。
粱豐憑識水，疆闊賴降牲。
問斗江山定，興邦甸郭榮。
后人當(dāng)繼業(yè)，杖策赴新征。
【詞部】
17 馬昆 臨江仙（張泌體）
契裔玄孫承烈祖，圍城啟祚鴻蒙。作乘駕馬馭長風(fēng)。東疆歸化，烈烈古殷功。
德衍相邑遺愛遠(yuǎn)，千秋俎豆猶濃。雕鞍金鐙勢如虹。猶聞?wù)鬓\，踏月過云峰。
《相土》
題引
洪荒以降，淮北大野初辟，相山雄峙，濉水瀠洄。上古商族之賢，相土者，契之孫，昭明之子也，以蓋世之雄才，啟鴻蒙之教化，夯土為城，拓疆萬里，終成相城肇基之祖，商族勃興之魂。《史記·殷本紀(jì)·索隱》贊曰“相土佐夏，功著于商”，其英名與淮北山水同輝，流芳千古。
相土生逢夏初，太康失政，諸侯放恣，商族尚處游牧之境，輾轉(zhuǎn)無依。公獨(dú)具慧眼，察天地之利，悟鳥獸之性。見野馬奔逸，非徒為獵物，實(shí)乃濟(jì)世之資，遂潛心馴育。他“觀其蹄跡，辨其食性，柔其心性”，棄殺伐之念，行懷柔之策，以粟米飼之，以溫情撫之，歷數(shù)載艱辛，終馴野馬為乘輿，創(chuàng)“相土作乘馬”之壯舉。《世本·作篇》載其“引重致遠(yuǎn)”，自此商族告別徒步之苦，運(yùn)輸利則農(nóng)耕興，征戰(zhàn)便則勢力張。公更推而廣之，馴牛、羊、豬、狗、雞諸畜，六畜興旺，奠定畜牧之基，使商族由逐水草而居，邁入定居文明之境，此乃華夏畜牧文明之濫觴也。
既得畜力之助，相土遂展開疆之志。率部族東進(jìn)，越芒碭，渡淮水，見相山“峰巒疊翠，沃野千里，左臨濉水，右控平原”，實(shí)為建都佳壤，遂下令夯土圍城，聚落而居，名其城曰相城，名其山曰相山。自此，淮北大地始有城邑之形，相土亦被后世尊為“相王”。公以此為根基，“東征西討，南征北戰(zhàn)”，乘夏室之弱，拓疆至渤海之濱，甚至“服象以虐東夷”，威名遠(yuǎn)播海外。《詩經(jīng)·商頌·長發(fā)》盛贊“相土烈烈，海外有截”，言其功績赫赫，四海諸侯莫不臣服，其勢力之盛，可見一斑。公更于泰山之側(cè)建東都，遙相呼應(yīng)，商族遂由偏安之部，成為東方強(qiáng)藩，為后世商湯滅夏、肇建殷商王朝埋下伏筆。
相土之功績，非獨(dú)在開疆拓土、馴養(yǎng)六畜，更在肇建相城，播撒文明火種。淮北之地，因公而得名“相城”，相山濉水，皆蒙其澤；商族之興，因公而得基，華夏之脈，因公而益昌。今日淮北，城郭依舊，山河如故，登相山而望，仿佛可見公當(dāng)年馴馬建城之雄姿；臨濉水而思，依稀可聞部族遷徙征戰(zhàn)之壯歌。公之精神，如相山之巍峨，堅忍不拔；如濉水之綿長，澤被后世。
感嘆洪荒之世，先民逐鹿，相土以一己之智，啟文明之途，建城郭之基，拓萬里之疆，其功在華夏，利在千秋。淮北兒女，當(dāng)銘記始祖之德，承其開拓之志，續(xù)其文明之脈，使相土之精神，在這片熱土上生生不息，熠熠生輝。
【人物相關(guān)成語典故】服牛乘馬 相土烈烈 海外有截 相土佐夏 相王筑城
【典籍記載】
《詩經(jīng)》率禮不越，遂視既發(fā)；相土烈烈，海外有截。
《左傳》：陶唐氏之火正閼伯，居商丘。祀大火，而火紀(jì)時焉。相土因之，故商主大火。
《書序》自契至于成湯，八遷湯始，居亳從先王，居契始封商、昭明居砥石、相土徙商丘。
《春秋傳》曰：閼伯居商丘，祀大火。相土因之，故商主大火，謂之辰，故辰為商星。
《竹書紀(jì)年》夏帝相十五歲，商侯相土作乘馬。遂遷于商丘。
《江北詩詞》編輯部
總編：陶守德
主編：孫克攀
審核：袁志毅
編委：王錦森王德乾袁志毅牛家強(qiáng)王建軍 趙志剛 張凱
【2026年第01期總第51期】
安徽詩詞學(xué)會相城文專委《江北詩詞》編輯部
責(zé)任編輯：若水
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