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【詩部】
領(lǐng)銜孫克攀
洪荒蹄印啟鴻蒙,契脈西來居睢東。
服馬長驅(qū)星野闊,鑿壕初奠相山崇。
商丘火正傳天歷,海表威儀截顥穹。
千古轔轔聲未絕,煙霞猶卷舊時風(fēng)。
【注釋】
契:商族始祖,相土之祖。
火正:古代掌天文、祭祀之官。商族居商丘(今河南商丘),設(shè)火正觀測大火星(心宿二)以定歷法。
01 陶守德
相土何年隱野蓬,開疆筑壘建奇功。
垣屏九仞龍形勢,桑稻一川蓊郁風(fēng)。
欲計宏謀鳩啄粟,還圖大志馬嘶東。
補(bǔ)天若許量圭尺,不向滄波吊舊虹。
02 王錦森
東巡淮北馭龍行,相土開疆鑄鐵城。
測影觀星分晝夜,植桑教稼啟農(nóng)耕。
諸侯會盟威儀顯,車駕同書禮樂成。
縱目蒼茫尋故邑,秋風(fēng)猶作馬嘶聲。
03 袁志毅
駕車東進(jìn)遇山清,筑土圍墻建郡城。
拓境四方開沃野,擴(kuò)疆千里到滄瀛。
相峰長記商宗業(yè),濉水猶傳古邑名。
風(fēng)過松濤如頌起,余威烈烈史留聲。
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04 費(fèi)傳林
古汴煙云接大荒,西來東望峙蒼茫。
千年氣脈星辰燦,九域軺車征路長。
夯土筑城安禹甸,勘輿定鼎啟殷商。
濉湄相麓鐘靈地,山水縈回載炳煌。
05 王德乾
洪荒初辟展雄姿,相土揚(yáng)名海外時。
創(chuàng)業(yè)新途謀勝地,建功部落樹豐碑。
造車馭馬技能巧,逐水開疆肝膽持。
澤綿延千代遠(yuǎn),英風(fēng)豪氣永傳之。
06 楊健
雄才佐夏顯崢嶸,功著于商留盛名。
服象助軍提戰(zhàn)力,蓄牛馴馬惠民生。
揮鞭降敵拓疆域,夯土成基筑相城。
歷史煙塵多變換,湯湯濉水有余情。
07 陳沛
相土東來青史載,馴牛服馬啟新天。
繁生六畜家邦富,筑就千城疆域連。
玄玉曾銘南亳志,赤旗遙指北江邊。
莫言商祖唯湯武,烈烈威名海外傳。
注釋:南亳為商族早期都邑之一。
08 常彥
開疆拓土史無前,華夏炬光豪駿燃。
肇建危城興教化,昌寧商氏作輿駢。
相山偉岸公軀變,濉水綿長雄魄延。
千載文明根蒂壯,更逢盛世撰鴻箋。
09 呂武聯(lián)
相土揮戈破嶂巒,辟疆萬里啟新篇。
造車馴馬展鴻業(yè),版筑圍城惠大千。
開拓東夷薪火播,振興部眾史書傳。
威名烈烈享天外,賡續(xù)文明一圣賢。
10 相運(yùn)峰
梓鄉(xiāng)常以遠(yuǎn)宗榮,祖譜赫然留諱名。
佐夏基商于偉業(yè),開疆辟壤及滄瀛。
古都墉固黎安泰,新邑樓重世穆清。
后裔當(dāng)循東進(jìn)路,創(chuàng)新強(qiáng)國再雄爭。
11 王運(yùn)珍
商宗雄略啟洪荒,圣武開基鎮(zhèn)遠(yuǎn)疆。
服馬調(diào)牲興稼穡,陳兵立制固封防。
東臨渤澥營京甸,北倚相峰筑邑隍。
盛績長鐫青簡里,英名萬古耀淮鄉(xiāng)。
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12 桑靈俠 (孤雁入群格)
相墟開緒自天鈞,濉渙鐘靈毓世臣。
拓宇承先恢大業(yè),安邦繼祖固崇垠。
英聲遠(yuǎn)播山河壯,湛澤常昭日月新。
翠嶂千尋雄峙立,長歌前哲煥鴻文。
13 王建軍
商祚初開興部落,芒碭西渡入淮流。
遙瞻翠嶂鐘支脈,近覽平原識沃疇。
悟性能通靈獸語,觀天善察帝王州。
千年隴月名相邑,夯土成城紀(jì)大猷。
14 牛家強(qiáng)
洪荒開世鐘,拓土啟商封。
馴馬興農(nóng)牧,筑城峙相峰。
威揚(yáng)滄海外,功利史書蹤。
千載山河在,英風(fēng)見碧艟。
15 趙志剛
炎黃多異士,相土智謀隆。
馴馬馳荒野,鞭牛墾蕙叢。
六牲繁衍盛,萬戶定居融。
畜牧文明肇,千秋仰德功。
16 張凱
佐夏真雄杰,垂名共相城。
粱豐憑識水,疆闊賴降牲。
問斗江山定,興邦甸郭榮。
后人當(dāng)繼業(yè),杖策赴新征。
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【詞部】
17 馬昆 臨江仙(張泌體)
契裔玄孫承烈祖,圍城啟祚鴻蒙。作乘駕馬馭長風(fēng)。東疆歸化,烈烈古殷功。
德衍相邑遺愛遠(yuǎn),千秋俎豆猶濃。雕鞍金鐙勢如虹。猶聞?wù)鬓\,踏月過云峰。
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《相土》
題引
洪荒以降,淮北大野初辟,相山雄峙,濉水瀠洄。上古商族之賢,相土者,契之孫,昭明之子也,以蓋世之雄才,啟鴻蒙之教化,夯土為城,拓疆萬里,終成相城肇基之祖,商族勃興之魂。《史記·殷本紀(jì)·索隱》贊曰“相土佐夏,功著于商”,其英名與淮北山水同輝,流芳千古。
相土生逢夏初,太康失政,諸侯放恣,商族尚處游牧之境,輾轉(zhuǎn)無依。公獨(dú)具慧眼,察天地之利,悟鳥獸之性。見野馬奔逸,非徒為獵物,實(shí)乃濟(jì)世之資,遂潛心馴育。他“觀其蹄跡,辨其食性,柔其心性”,棄殺伐之念,行懷柔之策,以粟米飼之,以溫情撫之,歷數(shù)載艱辛,終馴野馬為乘輿,創(chuàng)“相土作乘馬”之壯舉。《世本·作篇》載其“引重致遠(yuǎn)”,自此商族告別徒步之苦,運(yùn)輸利則農(nóng)耕興,征戰(zhàn)便則勢力張。公更推而廣之,馴牛、羊、豬、狗、雞諸畜,六畜興旺,奠定畜牧之基,使商族由逐水草而居,邁入定居文明之境,此乃華夏畜牧文明之濫觴也。
既得畜力之助,相土遂展開疆之志。率部族東進(jìn),越芒碭,渡淮水,見相山“峰巒疊翠,沃野千里,左臨濉水,右控平原”,實(shí)為建都佳壤,遂下令夯土圍城,聚落而居,名其城曰相城,名其山曰相山。自此,淮北大地始有城邑之形,相土亦被后世尊為“相王”。公以此為根基,“東征西討,南征北戰(zhàn)”,乘夏室之弱,拓疆至渤海之濱,甚至“服象以虐東夷”,威名遠(yuǎn)播海外。《詩經(jīng)·商頌·長發(fā)》盛贊“相土烈烈,海外有截”,言其功績赫赫,四海諸侯莫不臣服,其勢力之盛,可見一斑。公更于泰山之側(cè)建東都,遙相呼應(yīng),商族遂由偏安之部,成為東方強(qiáng)藩,為后世商湯滅夏、肇建殷商王朝埋下伏筆。
相土之功績,非獨(dú)在開疆拓土、馴養(yǎng)六畜,更在肇建相城,播撒文明火種。淮北之地,因公而得名“相城”,相山濉水,皆蒙其澤;商族之興,因公而得基,華夏之脈,因公而益昌。今日淮北,城郭依舊,山河如故,登相山而望,仿佛可見公當(dāng)年馴馬建城之雄姿;臨濉水而思,依稀可聞部族遷徙征戰(zhàn)之壯歌。公之精神,如相山之巍峨,堅忍不拔;如濉水之綿長,澤被后世。
感嘆洪荒之世,先民逐鹿,相土以一己之智,啟文明之途,建城郭之基,拓萬里之疆,其功在華夏,利在千秋。淮北兒女,當(dāng)銘記始祖之德,承其開拓之志,續(xù)其文明之脈,使相土之精神,在這片熱土上生生不息,熠熠生輝。
【人物相關(guān)成語典故】服牛乘馬 相土烈烈 海外有截 相土佐夏 相王筑城
【典籍記載】
《詩經(jīng)》率禮不越,遂視既發(fā);相土烈烈,海外有截。
《左傳》:陶唐氏之火正閼伯,居商丘。祀大火,而火紀(jì)時焉。相土因之,故商主大火。
《書序》自契至于成湯,八遷湯始,居亳從先王,居契始封商、昭明居砥石、相土徙商丘。
《春秋傳》曰:閼伯居商丘,祀大火。相土因之,故商主大火,謂之辰,故辰為商星。
《竹書紀(jì)年》夏帝相十五歲,商侯相土作乘馬。遂遷于商丘。
《江北詩詞》編輯部
總編:陶守德
主編:孫克攀
審核:袁志毅
編委:王錦森王德乾袁志毅牛家強(qiáng)王建軍 趙志剛 張凱
【2026年第01期總第51期】
安徽詩詞學(xué)會相城文專委《江北詩詞》編輯部
責(zé)任編輯:若水
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