見過聯合國前主席萊特的人都知道他啥大場面沒見過?可前陣子他聊起中國風俗時,突然冒出來一句讓全場懵圈的話:“中國人的這些習慣,全世界沒一個國家能學得來”。這話到底啥意思?是春節的年夜飯,還是清明的掃墓?今天咱就嘮嘮,為啥西方學了這么多年,連中國風俗的邊都摸不著?
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先聊最扎心的春節。你見過哪個國家的節日,能讓幾百萬人翻山越嶺往家跑?每年春運,光是廣州到北京的綠皮車,就擠滿了扛著大包小包的打工人,有人站十幾個小時,有人帶個小馬扎坐在過道里,就為了除夕前能到家。去年我朋友在深圳上班,搶不到票直接買站票,從深圳站到武漢再轉車回襄陽,整整24小時腳都腫了,但看到爸媽在門口等他,瞬間啥累都忘了——反觀西方圣誕節,最多就是寄個禮物,父母在外地也很少特意趕回家,哪有咱這種“不管咋地都要團圓”的勁兒?
其實不是西方不想學,是他們沒這文化基因。咱中國人從老祖宗那輩就講究“家”,“孝”字刻在骨子里,可西方講究個人主義,覺得長大了就該獨立,哪懂啥叫“團圓至上”?你看咱除夕貼春聯、包餃子、放鞭炮,全家圍坐看春晚,這一套流程下來,哪是簡單的儀式?是刻在骨子里的文化認同啊。
再說說清明,這事兒更絕。咱不僅要去墳前擺供品,還得等香燒完才走——意思是讓祖宗把貢品“吃”了。要是回不去,就在十字路口畫個圈燒紙,念叨著“祖宗收著”。可西方呢?最多剛下葬時送束花,之后就很少管了,哪有咱這種“跨越生死的牽掛”?上次我表哥在國外工作,清明回不來,晚上就在當地找了個角落畫圈燒紙,朋友看了都懵:“你們中國人咋還惦記著去世的人?”
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端午就更有意思了,吃粽子還分南北甜咸黨,吵歸吵,但核心都是紀念屈原。還有賽龍舟,那可不是隨便劃劃,是體現“龍的傳人”的團結勁兒——西方最多劃劃船玩,哪懂這種背后的愛國情懷?上次我去杭州看龍舟賽,幾百人一起喊號子,船槳劃得水花四濺,那種集體感,西方哪能比?還有胳膊上戴紅繩、門前掛艾草,這些小細節里藏著對平安的期盼,西方哪能get到?
中秋的月餅也藏著門道,圓的象征團圓,猜燈謎圖個吉利。最重要的是全家一起賞月,哪怕老人孩子都湊一塊兒,熱熱鬧鬧的。去年我家中秋,奶奶坐在院子里搖蒲扇,我弟追著小貓跑,爸媽在廚房煮月餅,月亮圓得像個銀盤子——西方的節日哪有這么濃的人情味?他們最多就是吃個飯,哪有咱這種“對著月亮許愿”的浪漫?
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重陽更暖,專門敬老。不管多忙,都得回家陪爸媽吃飯,聊聊天,還得登山吃重陽糕——寓意步步高升,讓老人開心。上次我同事重陽請假回家,給爸媽買了新衣服,晚上陪他們去公園散步,爸媽笑得眼睛都瞇成了縫。可西方呢?很多老人都住養老院,子女一年到頭也見不了幾次,哪有咱這種對老人的貼心?
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其實萊特說的沒錯,咱的風俗不是表面的儀式,是刻在骨子里的文化基因。西方能學咱的高鐵基建,但學不來這份對家的執念、對祖宗的牽掛、對老人的孝順——這就是咱中國人獨有的精神密碼,誰都學不來。
參考資料:人民日報《中國傳統節日的文化底蘊》
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