伯揆氣象 | 論其大寫意花鳥畫的筆墨正脈與時代精神

　　伯揆氣象 | 論其大寫意花鳥畫的筆墨正脈與時代精神

　　文/楊嘉銘(藝術評論、策展、經紀人)

　　在中國大寫意花鳥畫的歷史長卷中，徐渭的狂歌、八大的孤絕、吳昌碩的金石、齊白石的生機，構成了一座座筆墨高峰。而今，當我們將目光投向當代畫壇，伯揆以其數十載深研苦修所構建的筆墨世界，正以其清朗敦厚、寸墨傳神的獨特氣象，為這一古老藝術譜系續寫著新時代的華章。他的藝術實踐，不僅是對中國畫正脈的堅定守護與創造性轉化，更是將個人心性、時代精神熔鑄于毫端，在“書寫性”與“寫意性”的純粹追求中，開辟了大寫意花鳥的新境，昭示著一個具有鮮明學術品格與時代感的“伯揆時代”的來臨。

　　伯揆藝術的深厚根基，在于對中國畫“正脈”的清醒認知與虔誠承續。這條正脈，直通中國藝術精神的源頭，其核心在于“寫”——非描繪物象之外形，而是書寫胸中之意氣，是“心隨筆運，取象不惑”的性靈抒發。伯揆深諳此道，他將書法的核心精神——“書寫性”，毫無掛礙地貫通于繪畫之中。觀其運筆，無論是荷塘風起時的滿紙波瀾，還是枝頭禽鳥的倏忽靈動，皆以書法筆意統領全局。線條在疾徐頓挫間，充滿了“屋漏痕”、“錐畫沙”般的質感與張力;墨色于濃淡枯潤中，顯現出如音樂旋律般的節奏與呼吸。這種“以書入畫”并非形式上的嫁接，而是精神層面的同構。他的畫，首先是一氣呵成的“書寫”，而后才是意態萬千的“畫意”。正因如此，其作品骨力充盈，氣脈貫通，杜絕了描摹的匠氣與制作的刻意，真正把握住了大寫意藝術“離形得似”、“筆簡神完”的核心命脈。

　　“筆墨清朗敦厚，寸墨傳神”，是伯揆藝術最直觀也最深刻的美學印記。“清朗”是其氣韻：畫面通透澄明，如月映寒潭，了無渣滓。這源于畫家澄澈的心境與對筆墨材料爐火純青的駕馭——水與墨的交融恰到好處，色與墨的呼應清雅和諧，營造出一個氣息流通、生機盎然的世界。“敦厚”是其質地：筆墨沉穩飽滿，力透紙背，即便是最纖細的葦草，也蘊含著不屈的生命韌性。這“清”與“厚”的統一，是極高難度的筆墨境界，它既需要技巧的精純，更需要人格的修養與內心的篤定。在此堅實而靈動的筆墨載體上，“寸墨傳神”的奇跡得以發生。伯揆具備一種捕捉物象神髓并將其極致概括的天賦，往往于看似不經意的寥寥數筆間，禽鳥的機敏、花卉的嬌憨、草木的滋榮便躍然紙上，神采奕奕，令人過目難忘。這“傳神”之妙，正在于超越了形似，直抵物我交融的生命本真。

　　尤為重要的是，伯揆的大寫意并非沉溺于古意的回響，而是激蕩著鮮明的“時代精神”的脈搏。他的筆下，傳統花鳥題材被注入了現代人鮮活的生命體驗與審美感知。那種蓬勃、昂揚、開闊的氣象，迥異于舊文人畫中常見的孤芳自賞或荒寒寂寥，而是洋溢著對自然生命的禮贊、對生活熱忱的擁抱，以及對天地和諧之道的深切體悟。這種時代感，并非通過符號的簡單堆砌或形式的刻意求怪來實現，而是畫家以其現代人的靈魂，沉浸于傳統筆墨的深海，讓時代的陽光穿透歷史的層云，自然映射于畫幅之中。因此，他的作品能與當代觀者產生深切的共鳴，讓古老的大寫意語言，說出了屬于這個時代的清新話語。

　　綜上所述，伯揆先生以其對藝術正脈的虔誠守望、對筆墨本體的精深修煉、以及將個人心性與時代精神熔鑄一爐的創造活力，在大寫意花鳥畫領域樹立了一座新的標桿。他的藝術，氣韻生動而清澈明亮，神逸兼備而境界高遠，實現了傳統精髓與當代價值的完美統一。他的探索與成就，不僅標志著他個人藝術風格的成熟與超越，更在某種意義上，為中國大寫意花鳥畫在當代的振興與發展，開辟了一條充滿生機與希望的道路。“伯揆時代”的到來，預示著一種扎根深厚傳統、面向廣闊未來的大寫意新風，正以其自信而從容的姿態，登上中國當代藝術的廣闊舞臺，綻放出璀璨奪目的光華。

　　伯揆藝術簡歷