博覽14︱雄風英姿源自歷練，讓堅韌信念融入生命長河

博覽14︱雄風英姿源自歷練，讓堅韌信念融入生命長河

作者：張國領

一次在街邊排隊辦事，長長的隊伍里有男有女，有老有少，剛去時我的后面沒有人，不一會就接起了長龍。隊伍行進緩慢，人們又都互不相識，覺得很是無趣。

宅家久了，話癆們是絕不肯錯過這樣一個社交場合和搭訕機會的，雖相隔兩米也要無話找話地開啟聊天模式，這不，站在我身后一位四十多歲的陌生男子就試探著問我：“您是不是當過兵？”

我回頭望了他一眼，反問道：“你為啥這樣問？”

他面色平淡地說：“你站立的姿勢和別人不一樣?！?/p>

我低頭看了看自己的站姿，并沒有發現和他們有什么區別，但我暗自佩服這個兄弟的眼力。

但我仍沒有承認自己當過兵，而是問他：“你是不是在部隊待過？”

他搖搖頭，算是否認。

這些年來，類似的問話我已遇到過多次，問話的人也是不同的職業和年齡段都有。他們問我的理由同樣是因為我的“姿勢”，站姿、坐姿、行走時的姿勢，甚至吃飯就餐時的姿勢。

這說明人是有姿勢的，也說明每個人的姿勢并不一樣，有的是自然天生的姿勢，有的是職業養成的姿勢，有的是特定環境下的姿勢，有的是根據時間、空間和環境而不斷調整的姿勢，日常的生活中，哪怕你不刻意，但你也有意無意地把自己所獨有的姿勢帶了出來。

一般情況下，自己的姿勢自己是看不到的，因為一個人的姿勢都是依據自己的習慣或舒適度而形成的，舒適時間長了，那個姿勢就成了他的常用或特有姿勢。

一個人的姿勢固然和自己的習慣有關，但要一味的任其隨意，也可能會養成一個不好的習慣。比如網上說的“葛優癱”，指的就是演員葛優在劇中所演的角色，一副生無可戀的模樣、癱坐在沙發上的姿勢。

都說藝術來源于生活，其實“葛優癱”的姿勢在生活中并不少見，坐的人只求舒適了、隨意了，沒覺得這個姿勢有多難看。在私密場合下還可以如此放松一下，若是在公開場合下，那姿勢就有失形象，顯得很不優雅。

記得小時候父母常常糾正我的姿勢，教育我要坐有坐相，站有站相，吃有吃相，不過，那時候他們也只是說說，并沒有具體地教我要怎么做。于是我就跟著父母有樣學樣，結果是學到了好的，也學到了不好的，不好的不是他們自己的毛病，而是家鄉村人的普遍習慣。

比如吃飯時端碗的姿勢。他們一般都是左手手掌向上，把碗放在手心里，托舉到肩上。這樣飯碗距嘴巴很近，將臉湊近了嘴巴便能接觸到碗沿，一嘬嘴唇就能將碗里的稀飯或面條吸溜到嘴里。

這個吃飯姿勢吃飯很方便，吃起來似乎很香，但姿勢不夠優雅，還相當的不拘小節，通常會發出令人尷尬的聲響。

自幼看著父老和鄉親們大部分是那樣端碗的，我也就學會了，并且習以為常。

但我這個吃飯時將飯碗托在肩上的姿勢，到了部隊后立即就被老兵給糾正了。

糾正之后我才琢磨出，人剛出生時，很難看出各有各的姿勢，都是后來隨著成長、見識、學識的遞增而改變的，小時候的很多姿勢，并不是最佳姿勢。比如端碗的姿勢，村里人之所以大都如此，也沒有人覺得有何不妥，是因為那時候吃飯，沒人習慣在家里圍著桌子坐著吃，都是盛一碗飯后，再把菜扒進飯碗里，端著碗走到門口或村頭人多的空地上去吃，邊吃邊和鄰居們聊天說話，那時候的碗都是粗瓷大海碗，容量大、盛飯多，外面沒有桌子放碗，端在胸前久了胳膊又太累，只能托舉在肩頭上，快速地吃完一大碗飯。

吃飯的環境不優雅，端的老海碗也不優雅，碗里飯菜質量更不優雅，那吃飯的人也就很難顧及自己的姿勢是否優雅了，況且在一個大家都不優雅的時間地點場合里，隨群從眾就是最好的融入，不優雅就是最大的優雅、從容，不然就會讓自己顯得很另類、很生分、很別扭。

剛入伍時在連隊吃飯，也沒有桌子，是一個班十個人，圍成一圈，把菜盆放在中間空地上，大家手端飯碗，夾一口菜吃一口飯，沒有人大聲喧嘩，沒有人說葷素故事，在十分鐘的就餐時間內，一門心思地埋頭吃飯。

軍營是個紀律嚴明的地方，做任何事都有紀律約束，吃飯也不例外。吃飯的都是身穿軍裝的革命戰士，和我老家的街坊鄰居在村頭吃飯的姿勢相比，看起來要優雅一些。我想那是因為，除了我們擔負的職責優雅，所處的環境，一起吃飯的人員，飯菜的質量，都要優雅許多。

走入軍營之后，我最大的感覺是漲姿勢。因為所有的訓練都與姿勢有關。

入伍的第一課就是軍姿課，在新兵訓練的內容，有很多科目，每個科目都是在強調姿勢。齊步走，正步走，跑步走，這本來是基本的步伐，無論是社會上的人和軍營里的人，走路跑步誰都會，可軍營里不同的是，你的走路必須要保持一種姿勢，這種姿勢不是你在小時候習慣了的，那些習慣不管你多么習慣，都要改掉，在部隊形成新的習慣，這習慣就是條令條例上規定的姿勢。比如齊步走，只要你在軍營里，只要你身著軍裝，都要以齊步走的姿勢來走路。對齊步走的要求并不復雜，但要始終保持，也不是容易的事。起步時，左腳向正前方邁出約75厘米，按照先腳跟后腳掌的順序著地，同時身體重心前移，右腳照此法動作。上體正直，微向前傾；手指輕輕握攏，拇指貼于食指第二節；兩臂前后自然擺動，向前擺臂時，肘部彎曲，小臂自然向里合，手心向內稍向下，拇指根部對正衣扣線，并與最下方衣扣同高，離身體約30厘米。向后擺臂時，手臂自然伸直，手腕前側距褲縫線約30厘米。行進速度每分鐘116-122步……

在做到上述姿勢時，還要始終保持挺胸、抬頭、收腹、腰板挺直、目光平視前方，兩肩平行……這樣的姿勢說起來不難，聽起來更容易，但要做起來，做到完美極致，一周兩周的功夫不行，一年兩年的功夫也不行，是要用整個軍旅生涯去完成的。

我這里說的只是一個齊步走的姿勢，條令條例里規定的姿勢不光有各種走與跑的姿勢，還有站的姿勢、坐的姿勢、蹲的姿勢、跪的姿勢、臥倒的姿勢，以及各種前進、停止、前后左右轉的姿勢等等。

徒步立定姿勢與行進中的姿勢相比，要好做得多，手持武器的姿勢與徒手動做的姿勢要難得多。

一次我們連隊打戰術，戰術是按實戰背景下的環境設置情況的，我當時想，既然是按實戰背景下的環境設置情況，就應以實戰要求來完成戰時動作，可在持槍匍匐前進隱蔽接敵的過程中，因為持槍的右臂肘部姿勢稍高了些，在最后講評時，本來應該受表揚的，卻受到了班長的嚴厲批評。當時我還很不服氣說：“實戰背景，不是表演，關鍵是要看能不能接近并消滅敵人?！?/p>

班長一聽更來氣了，拿了一枝槍臥倒在地，就給我做示范，邊示范邊說：“這是你的姿勢，這是我的姿勢，你的肘部是不是足足高出十公分？你知道在戰場上高出十公分是什么性質，說小了是過早暴露了你自己，沒有接近敵人就被提前發現。說大了你的姿勢是將一個戰斗集體暴露在敵人的槍眼之下，不但不能勝利，完全有可能全軍覆沒。”

我聽了班長的話，當時嚇出了一身冷汗，一個小小的不起眼的肘部姿勢，差點壞了全連的大事，幸虧這只是實戰背景下的設置情況，要是真的戰場，我恐怕就沒有懊悔和改正的機會了。

在人們的印象中，手榴彈投擲要靠力氣，投得遠投得準就行。沒想到真訓練起來，教練根本不講力氣，而是強調姿勢和技巧。他說縱然你有一身蠻力，如果姿勢不對，照樣投不遠、投不準。投彈時首先要加以助跑，助跑中從起點到投擲點，要調整好跑步的速度和姿勢。如果姿勢不對，使助跑失去了助力的作用，不但投不遠，還有可能將手榴彈投到自己面前，造成不必要的傷亡。其次是投的時候要大臂帶動小臂，手抓手榴彈木柄的后部，保持45度左右的投擲角度。

最講究姿勢的訓練是閱兵村的訓練。為了有個好的姿勢，他們可謂無所不用其極，頂帽子、別大頭針、綁腿、撐腰，等等，能想的土辦法都用上了,一切都是為了走在天安門前的那幾分鐘。

當他們走出閱兵村，走在天安門前的閱兵式里，所有的心血、艱苦和勞累，都丟在了腦后，因為世人對中國軍人敬佩的目光，是比任何勛章都更高的獎賞。

現在有些國家已經請中國軍人去當他們的教練，練的不是打仗的技能，而是讓他們的軍人也有一個好的姿勢，讓他們的軍隊有一個好的軍威。

練姿勢是部隊令行禁止、整齊化一的需要，更是提升戰斗力、壯大軍威的最基礎的行為要求。中國軍人的姿勢，是建軍近百年的歷史積淀，是經年累月苦練嚴訓出來的。所以才會令世人矚目、贊嘆、欽佩、敬畏。

而那些經過部隊特殊訓練的軍人們，即使有一天他們因工作需要復轉到了地方，或是退休了，仍會在日常生活中保持著良好的軍人姿勢，因為在軍營中歷練出的一招一勢，都早已融入到了骨子里，成為其生命的一部分。‘

（本文選自微信公眾號“京華閱讀”，原標題《姿勢》）

軍旅作家簡介：

張國領，中國作家協會會員。當代軍旅作家、詩人，現居北京。主要著作有《張國領文集》十一卷等。