搏虎英雄鄭四客-臺州傳說故事勾輯

白話小說《水滸傳》讓打虎英雄武松的形象家喻戶曉、婦孺皆知。當然，接老母親上梁山享福，無奈路上老母為虎所噬，一怒之下連殺四只老虎的黑旋風李逵也眾所周知。而在筆記小說《夷堅志》里，倒記載了一位真正的搏虎英雄鄭四客。

《夷堅志》

先看看故事，來自《夷堅支景志·卷五》，網上找不到“景志”的書影，文章出自網上“中華文庫-自由的圖書館”。

鄭四客，臺州仙居人，為林通判家佃戶。后稍有儲羨，或出入販貿紗帛海物。淳熙二年，偕其仆陳二負擔至摘星嶺，鄭有姑，嫁于嶺西十里間，將由徑路往訪之。日色已晚，忽值暴雨，不能前。遇一空屋，趨入泊憩，旋敲石取火，折葦籬炊燃。積槁下若有物蝡動，視之，乃三乳虎，亟以隨身矛刺殺之，而用他木撐閉門戶。少焉，聞撞扉聲極猛，窺諸隙中，蓋兩大虎，其一銜物長數尺，頓于地，其一舉爪穿閾中，意欲突入。鄭以利刃斷其三爪，兩虎皆舍去。良久審聽，如人呻吟，莫敢啟關。迨旦出視，乃通判之女，為虎所搏，幸無損傷。鄭負以下山，迤邐回縣，送歸林氏。一家方聚哭，不勝喜，厚謝鄭生。鄭因此小贍，亦懲虎暴，不復為商矣。

摘星嶺，在縣（寧海）南二十五里。舊名新嶺，宣和中廉訪史劉長卿自北至，以其山高峻，更今名。
——《嘉定赤城志》

翻譯意思如下：

鄭四客是臺州仙居人，他做林通判家的佃戶，后來有點積蓄了，也出門經商，販賣一些棉紗、布帛等泛海貿易貨物。
宋孝宗淳熙二年（1175年），鄭四客帶著仆人陳二，挑著擔子來到摘星嶺。走在山路上，他想起有個姑姑嫁在嶺西十里的地方，他想去看望她，走著走著，天色已晚，忽然趕上暴雨，無法前進，正好路邊有間空房，他和仆人進去休息、避雨。鄭四客敲燧石取火，把火點著，用的是折來葦子做的籬笆，生火做飯過程中，他看到房子里還有些干草堆，感覺下面好像有東西在動，仔細一看，原來是三只小老虎！鄭四客用隨身帶著長矛把小虎仔都殺了，再用其他木頭把房門頂上。
沒過多久，他聽到外面有動靜，有東西在猛烈撞門，他通過門縫往外一看，有兩只大老虎！其中一只還叼了個東西，有好幾尺長，它把叼著的東西吐到地上，用虎爪子開始掏門，而且虎爪已經從門檻底下伸進來了！鄭四客拿起利刃“嘩”的一下，把虎爪子砍斷三只！最后，這兩只老虎都跑了。
過了很長時間，他聽外面沒動靜了，等再仔細聽，聽到好像有人呻吟的聲音。他不敢開門，一直等到天亮，一開門，發現門口地上躺著個女人，原來正是昨天晚上被老虎叼來的，細看這女人，竟是林通判的女兒！幸好沒有受傷。鄭四客背著女孩下山，輾轉地回到仙居縣城。把女孩給林通判送回去了。到他家的時候，整家人都圍在一起哭呢，以為兇多吉少，沒想到大活人讓鄭四客給背回來了！林家喜不自勝，最后重金感謝鄭四客。鄭四客也因為這個事兒，家中條件變好，同時也懲罰了一方虎害。從此以后，鄭四客也不做商人了。

說幾句題外話。

從故事來看，宋朝時期，宋代時期，農民對地主的人身依附關系大大松弛，農民有了較多的自由時間，在農閑時候，他們往往選擇從事兼業來補貼家用，以維持溫飽。一些佃農也常常兼作他業，鄭四客出入寧海與三門交界的摘星嶺販貿紗帛、海物。是時，三門一帶是日本、朝鮮等國與臺州貿易的中轉站之一，不排除鄭四客是一名販貿海外貨物的海商的可能，也是有文獻記錄的最早可能抵達國外的仙居人。

通判，是州級副職，當年蘇東坡便是被貶為杭州通判。