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      楊振寧教授不了解易經的精髓,不知道易經的巨大貢獻

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      楊振寧教授曾經貶低《易經》說,《易經》阻礙了中國近代科學的發展,《易經》甚至稱不上是哲學。他講出這樣的言論,說明他并不了解《易經》的精髓,不知道《易經》曾經給中國和世界作出了多大的貢獻。

      《易經》對中國的哲學、文化、經濟等的發展有著巨大貢獻。《易經》是中華文化的重要源頭,被稱為大道之源。


      楊振寧教授

      在7000年前,中華人文始祖伏羲創制出陰陽、四象、八卦,這些是《易經》最基礎的原理和最基礎的內容。伏羲用陰陽代表黑夜和白天等,用四象來代表東南西北四個方位、春夏秋冬四個季節和家庭中的父母和兒子女兒等。他用八個卦把天地萬物劃分為八類,分別代表自然界中的天、地、水、火、風、雷、山、澤,也代表八種動物或人體上的八個部位等。這些《易經》思想是中華文化最早的開端

      在5000年前,黃帝創制出了12消息卦,分別代表一年中的12個月。在3000年前的商朝末年,周文王用八卦等推演出《周易》64卦。在2000多年前的春秋戰國時期,《易經》成為諸子百家思想的源頭,推動了諸子百家思想的形成。諸子百家中最重要的幾家思想儒、道、墨、法、陰陽、兵、醫、農家等的主要思想,很多都可以在《易經》中找到根源。諸子百家思想的形成又為秦漢時期國家的興盛奠定了基礎。

      中國古代的政治家、軍事家、商人都把《易經》當作必學之術,春秋戰國以來的絕大多數歷史名人都深入學習和研究《易經》智慧。


      孔子

      儒家的孔子從50歲開始學《易經》,對《易經》非常贊賞。《孟子》一書中雖然沒有直接指出援引過《易經》中的道理,但后世學者朱熹、邵雍等認為,《孟子》中的諸多理念都與《易傳》中的義理相通。《中庸》中關于性和命的解釋和《易傳》的思想有諸多相似之處。可以說,儒家的很多思想資源來源于《易經》。

      易傳中有關宇宙生化和天道運行方面的論述與道家思想有密切的聯系。《漢書·藝文志》中認為,老子思想與《易經》有諸多相通和相同之處。宋代邵雍認為,老子《道德經》得到了《易經》中的精華。清代王昶認為,《道德經》之理本源于《易經》。鐘泰的《莊子發微》中認為,“莊子之言,多取象于《易》,取義于老子”,易傳中的思想與莊子有諸多相通之處。魏晉以后,許多學者以莊子和老子思想來解釋《易經》。

      墨家所講的“”兼相愛,交相利”思想可以在《易經》中找到,就是《易經·家人卦》象傳中的“‘王假有家’,交相愛也”。《易經系辭上傳》講:“履信思乎順,又以尚賢也”,《頤卦·彖傳》講“天地養萬物,圣人養賢以及萬民”,都含有墨家的尚賢思想。

      法家力主的“變法”和《易傳》“易窮則變,變則通,通則久”的變通理論相一致。法家的“用獄尚刑”觀念在《易經》中也有很多。比如,《賁卦·象傳》“君子以明庶政,無敢折獄”,《解卦·象傳》的“君子以赦過宥罪”等。此外,《噬嗑》《豐》《旅》等卦也都含有儒家教化為主、兼施刑罰的理念。

      從秦朝開始,法家思想被統治者利用成為治理國家的思想。墨家的科技理論和辯證思維對后世影響深遠。諸子百家思想的形成和發展勾畫出了后世中華文化發展的大致方向。后世的諸多中華文化體系,又是以諸子百家思想為基礎發展起來的。而諸子百家思想的發展形成又是以《易經》為基礎。


      諸子百家

      中國古代的《易經》中提出了天人合一的理念,認為人與自然界是一個整體。在當代,中國根據古代天人合一的理念發展出世界人類命運共同體建設的理念。這將極大地促進世界各國都由聯合國統一管理、促進實現世界統一的進程。中國還根據《易經》的天人合一理念發展出人與自然命運共同體建設的理念。這將極大地促進人類減少對環境的破壞,實現人類與自然環境和諧共生的局面。

      這兩個理念已經被聯合國正式認可。這將會是中華《易經》文化對當代世界人類發展的巨大貢獻。

      《易經》作為中國文化的著名典籍,對東方各國有著廣泛的影響。

      古代的朝鮮半島、日本和越南等都對《易經》非常重視。古代的朝鮮王朝把《易經》當作經書的最高原理。在古代朝鮮的科舉考試制度中《易經》是必出的題目之一。朝鮮文字創立時的理論來源主要是《易經》的太極、陰陽、五行、八卦、象數、三才等。

      日本明治天皇規定,不懂《易經》的人不能成為大臣。日本古代的國家管理和軍事戰略吸收了不少《易經》中的智慧。日本古代著名政治家、軍事家豐臣秀吉就非常喜歡學習《易經》。


      易經

      越南作為中華文化圈國家古代對《易經》非常重視。《易經》在公元二世紀傳入越南后受到越南朝廷的認可。在越南古代科舉考試必考的五經之中,《易經》居于首位。

      在現代,隨著中華民族的逐步復興,中國已經成為世界上影響力最大的國家之一。中華文化的代表性著作之一《易經》在世界上的熱度也在不斷提高。

      從1970年代開始,美國日本和部分歐洲國家對《易經》的研究越來越深入,相繼成立了多個研究《易經》的國際組織。

      約翰·凱奇是美國當代著名作曲家、哲學家,他深受《易經》等東方文化的影響。他在自己的書《無言》中,闡述了他是怎樣將《易經》的哲學思想應用到音樂創作中的。

      現代日本著名企業家稻盛和夫的經營理念“敬天愛人”就是來自于《易經》的天人合一思想。日本豐田汽車公司在生產管理過程中,借鑒了《易經》中“周而復始,日新其德”的思想,引申出企業應該具有不斷創新的精神。豐田公司還借鑒了《易經》中的修身、齊家、治國、平天下思想,強調領導和員工都應該注重自我修養,提高自我管理意識。


      易經

      韓國三星電子集團在產品命名和設計產品造型時,也使用了《易經》中的理念。三星推出的智能手機Galaxy S8中,就采用了《易經》中的“天干地支”理念和哲學思想,以“起”、“承”、“轉”、“合”四個天干為基礎,結合地支命名了四款不同顏色的手機,分別為“極夜黑”、“極晝銀”、霧嶼藍”和“綺夢金”。三星推出的智能手表Galaxy Watch 3,以《易經》中的“坎、震、艮、坤、巽、乾、離、兌”八個卦為基礎,設計出了多款不同造型風格的手表。

      《易經》自形成以來,對我國的哲學、文化、藝術、科技、醫學、軍事等領域的發展做出了很大貢獻。隨著中華民族的復興,《易經》在國際上的影響力也必將越來越大。

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