教育部. 端午傳說——古越民族圖騰祭[J]. 教育院/系/研究所名錄

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端午傳說：古越民族圖騰祭

教育院/系/研究所名錄

2013-06-14 作者：教育部

端午節（Dragon Boat Festival），農歷五月初五，又名端陽，端是開端、開始的意思。

初五可以稱為端五。農歷以地支紀月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五與午通，五又為陽數，故端午又名端五、重五、端陽、中天、重午、午日，此外一些地方又將端午節稱之為五月節、艾節、夏節。

從史籍上看，端午二字最早見于晉人《風土記》：仲夏端午，烹鶩角黍。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為詩人節，以紀念屈原。至于掛菖蒲蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了壓邪。

民俗專家稱，端午節始于中國的，至今已有2000多年歷史.時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。端午節現為國家。國家非常重視的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批準列入第一批。

端午節是古老的傳統節日，始于中國的，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，作者在這里僅介紹以下的一種：

源于古越民族圖騰祭

越人競渡的銅鼓圖案(來源：壯族在線)

寧波鄞縣挖掘出的羽人競渡紋銅鉞

百越分布圖

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

上海崧澤文化的幾何印紋陶（勾連紋帶蓋罐）

蘇州勝浦的地域服飾，保留了越人風格

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